原文
若欲使雄，須去丁，蓋乳子發人背癰也。
白話
如果要使用雄的，必須去掉丁，因為乳子會引發人的背癰。
《雷公炮炙論》
《雷公炮炙論》（8）
《雷公炮炙論》54 句
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (9):蕤仁,雷公云：凡使，先湯浸，去皮、尖，擘作兩片。用芒硝、木通草二味，和蕤仁同水煮一伏時後，瀝出，去諸般藥，取蕤仁研成膏，任加減入藥中使。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (9):蕤仁，雷公說：凡使用，先用熱水浸泡，去掉皮和尖，剝成兩片。用芒硝、木通草這兩味，和蕤仁一起用水煮一個時辰後，瀝出來，去掉各種藥，取蕤仁研磨成膏，隨意加減入藥中使用。
原文
每修事四兩，用芒硝一兩，木通草七兩。
白話
每炮製四兩，用芒硝一兩，木通草七兩。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (9):杜仲,雷公云：凡使，先須削去粗皮，用酥、蜜和作一處，炙之盡為度；炙乾了，細銼用。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (9):杜仲，雷公說：凡使用，先必須削去粗皮，用酥油和蜂蜜調和在一起，炙烤到完全吸收為度；炙乾後，細細銼碎使用。
原文
凡修事一斤，酥二兩，蜜三兩，二味相和，令一處用也。
白話
凡炮製一斤，用酥油二兩，蜂蜜三兩，這兩味調和在一起，使它們混合使用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (9):桑上寄生,雷公云：凡使，在樹上，自然生獨枝樹是也。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (9):桑上寄生，雷公說：凡使用，是樹上自然生長獨枝的樹。
原文
凡修事，採得後，用銅刀和根、枝、莖細銼，陰乾了，任用。
白話
凡炮製，採得後，用銅刀連同根、枝、莖細細銼碎，陰乾後，任意使用。
原文
勿令見火。
白話
不要讓它見火。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (9):辛夷,雷公云：凡用之，去粗皮，拭上赤肉毛，了，即以芭蕉水浸一宿，漉出，用漿水煮，從巳至未，出，焙乾用。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (9):辛夷，雷公說：凡使用它，去掉粗皮，擦拭上面的赤色肉毛，然後用芭蕉水浸泡一夜，濾出，用漿水煮，從巳時到未時，取出，焙乾使用。
原文
若治眼目中患，即一時去皮，用向裡實者。
白話
如果治療眼目中的疾患，就立即去皮，使用向內裡充實的部分。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (9):蔓荊實,雷公云：凡使，去蒂子下白膜一重，用酒浸一伏時後，蒸，從巳至未，出，曬乾用。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (9):蔓荊實，雷公說：凡使用，去掉蒂子下面的那層白膜，用酒浸泡一個時辰後，蒸，從巳時到未時，取出，曬乾使用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (9):五花皮,雷公云：今五加皮，其樹本是白楸樹。其上有葉如蒲葉者，其葉三花是雄，五葉花是雌。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (9):五花皮，雷公說：現在的五加皮，它的樹本來是白楸樹。樹上有葉子像蒲葉的，葉子三花的是雄株，五葉花的是雌株。
原文
凡使，剝皮，陰乾。
白話
凡使用，剝下樹皮，陰乾。
原文
陽人使陰，陰人使陽。
白話
陽性體質的人使用雌株，陰性體質的人使用雄株。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (9):楮實,雷公云：凡使，採得後，用水浸三日，將物攪旋，投水，浮者去之。然後曬乾，卻用酒浸一伏時，了，便蒸，從巳至亥，出，焙令乾用。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (9):楮實，雷公說：凡使用，採得後，用水浸泡三天，用東西攪動旋轉，投入水中，浮起來的去掉。然後曬乾，再用酒浸泡一個時辰，然後蒸，從巳時到亥時，取出，焙乾使用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (9):柏木,雷公云：凡使，用刀削上粗皮，了，用生蜜水浸半日，漉出，曬乾，用蜜塗，文武火炙令蜜盡為度。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (9):柏木，雷公說：凡使用，用刀削去上面的粗皮，然後用生蜜水浸泡半天，濾出，曬乾，用蜜塗抹，用文火武火炙烤使蜜完全吸收為度。
原文
凡修事五兩，用蜜三兩。
白話
凡炮製五兩，用蜜三兩。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (9):酸棗仁,雷公云：酸棗仁凡使，採得後，曬乾，取葉重拌酸棗仁蒸半日，了，去尖、皮，了，任研用。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (9):酸棗仁，雷公說：酸棗仁凡使用，採得後，曬乾，取葉子重新拌和酸棗仁蒸半天，然後去掉尖和皮，然後任意研磨使用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (8):琥珀,雷公云：凡用，紅松脂、石珀、水珀、花珀、物象珀、瑿珀、琥珀。紅松脂如琥珀，只是濁，太脆，文撗；水珀多無紅，色如淺黃，多粗皮皺；石珀如石重，色黃，不堪用；花珀文似新馬尾松心文，一路赤，一路黃；物象珀其內自有物命動，此使有神妙；瑿珀，其珀是眾珀之長，故號曰瑿珀；琥珀如血色，熟於布上拭，吸得芥子者，真也。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (8):琥珀，雷公說：凡使用，有紅松脂、石珀、水珀、花珀、物象珀、瑿珀、琥珀。紅松脂像琥珀，只是混濁，太脆，紋理橫；水珀大多沒有紅色，顏色像淺黃，多有粗皮皺紋；石珀像石頭一樣重，顏色黃，不堪使用；花珀的紋理像新馬尾松心的紋理，一路紅色，一路黃色；物象珀內部自有物體活動，這種使用有神妙；瑿珀，這種珀是眾珀之長，所以稱為瑿珀；琥珀像血色，在布上反覆擦拭，能吸附芥子的是真的。
原文
夫入藥中用，水調側柏子末安於瓷鍋子中，安琥珀於末中，了，下火煮，從巳至申，別有異光，別搗如粉，重篩用。
白話
入藥使用時，用水調側柏子粉末放在瓷鍋中，把琥珀放在粉末中，然後放火煮，從巳時到申時，會出現異樣光芒，另外搗成粉末，重新篩過使用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (8):茯苓,雷公云：凡採得後，去皮、心、神，了，搗令細，於水盆中攪令濁，浮者去之，是茯苓筋，若誤服之，令人眼中童子並黑睛點小，兼盲目，甚記之。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (8):茯苓，雷公說：凡採得後，去掉皮、心、神，然後搗細，在水盆中攪拌使水混濁，浮起來的去掉，那是茯苓筋，如果誤服，會使人眼中的瞳孔和黑睛變小，並且失明，切記。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (8):側柏葉,雷公云：凡使，勿用花柏葉並叢柏葉。有子圓葉，其有子圓葉成片，如大片雲母，葉葉皆側，葉上有微赤毛。若花柏葉，其樹濃葉成朵，無子；叢柏葉，其樹綠色，不入藥中用。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (8):側柏葉，雷公說：凡使用，不要用花柏葉和叢柏葉。有子圓葉，這種有子圓葉成片，像大片的雲母，每一片葉子都是側生的，葉上有微紅色毛。至於花柏葉，它的樹葉濃密成朵，沒有子；叢柏葉，它的樹是綠色的，不入藥使用。
原文
若修事一斤，先揀去兩畔並心枝了，用糯泔浸七日後，漉出，用酒拌蒸一伏時，卻，用黃精自然汁浸了，焙乾，又浸又焙，待黃精汁幹盡，然後用之。
白話
如果炮製一斤，先揀去兩邊和心枝，用糯米泔水浸泡七天後，濾出，用酒拌勻蒸一個時辰，然後用黃精自然汁浸泡，焙乾，又浸又焙，等到黃精汁完全乾盡，然後使用。
原文
如修事一斤，用黃精自然汁十二兩。
白話
如炮製一斤，用黃精自然汁十二兩。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (7):柏子仁,雷公云：凡使，先以酒浸一宿，至明漉出，曬乾，卻，用黃精自然汁於日中煎，手不住攪。若天久陰，即於鐺中著水，用瓶器盛柏子仁，著火緩緩煮成煎為度。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (7):柏子仁，雷公說：凡使用，先用酒浸泡一夜，到天明濾出，曬乾，然後用黃精自然汁在太陽下煎，手不停攪拌。如果天氣長久陰天，就在鍋中放水，用瓶器盛柏子仁，用火慢慢煮成煎膏為度。
原文
每煎三兩柏子仁，用酒五兩，浸干為度。
白話
每次煎三兩柏子仁，用酒五兩，浸泡乾涸為度。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (7):枸杞根,雷公云：凡使根，掘得後，使東流水浸，以物刷上土，了，然後待乾，破去心，用熟甘草湯浸一宿，然後焙乾用。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (7):枸杞根，雷公說：凡使用根，挖掘得到後，用向東流的水浸泡，用東西刷去上面的土，然後等它乾，剖開去掉心，用熟甘草湯浸泡一夜，然後焙乾使用。
原文
其根若似物命形狀者上。
白話
它的根如果像動物形狀的是上等。
原文
春食葉，夏食子，秋、冬食根並子也。
白話
春天吃葉，夏天吃子，秋天冬天吃根和子。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (7):槐實,雷公云：凡採得後，去單子並五子者，只取兩子、三子者。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (7):槐實，雷公說：凡採得後，去掉單子以及五子的，只取兩子、三子的。
原文
凡使，用銅錘捶之令破，用烏牛乳浸一宿，蒸過用。
白話
凡使用，用銅錘捶打使它破裂，用烏牛乳浸泡一夜，蒸過使用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (7):紫桂,雷公云：凡使，勿薄者，要紫色、厚者，去上粗皮，取心中味辛者使。每斤大厚紫桂，只取得五兩。取有味厚處，生用；如末用，即用重密熟絹並紙裹，勿令犯風。其州土只有桂草，元無桂心。用桂草煮丹陽木皮，遂成桂心。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (7):紫桂，雷公說：凡使用，不要薄的，要紫色、厚的，去掉上面的粗皮，取中心味辛的部分使用。每斤大厚紫桂，只取得五兩。取有味厚的地方，生用；如果未使用，就用多層緊密的熟絹和紙包裹，不要讓它見風。那個州土只有桂草，原本沒有桂心。用桂草煮丹陽木皮，就做成了桂心。
原文
凡使，即單搗用之。
白話
凡使用，就單獨搗碎使用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (7):白花藤,雷公云：凡使，勿用菜花藤，緣真似白花藤，只是味不同，菜花藤酸澀，不堪用。其白花藤味甘香。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (7):白花藤，雷公說：凡使用，不要用菜花藤，因為它很像白花藤，只是味道不同，菜花藤酸澀，不堪使用。白花藤味甘香。
原文
凡採得後，去根，細銼，陰乾用之。
白話
凡採得後，去掉根，細細銼碎，陰乾使用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (7):鬼督郵,雷公云：凡採，並細銼，了，搗，用生甘草水煮一伏時，漉出用也。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (7):鬼督郵，雷公說：凡採得，一起細細銼碎，然後搗爛，用生甘草水煮一個時辰，濾出使用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (7):王不留行,雷公云：凡採得，拌渾蒸，從巳至未，出，卻，下漿水浸一宿，至明出，焙乾用之。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (7):王不留行，雷公說：凡採得，拌勻整粒蒸，從巳時到未時，取出，然後用漿水浸泡一夜，到天明取出，焙乾使用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (7):雲實,雷公云：凡使，採得後，粗搗，相對拌渾顆豫實，蒸一日後，出，用。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (7):雲實，雷公說：凡使用，採得後，粗略搗碎，對半拌勻整顆豫實，蒸一天後，取出使用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (7):徐長卿,雷公云：凡採得，粗杵，拌少蜜令遍，用瓷器盛，蒸三伏時，日乾用。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (7):徐長卿，雷公說：凡採得，粗略搗杵，拌少量蜂蜜使其均勻，用瓷器盛裝，蒸三個時辰，曬乾使用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (7):杜若,雷公云：凡使，勿用鴨喋草根，真相似，只是味、效不同。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (7):杜若，雷公說：凡使用，不要用鴨喋草根，非常相似，只是味道和功效不同。
原文
凡修事，採得後，刀刮上黃赤皮，了，細銼，用二、三重絹作袋盛，陰乾。臨使，以蜜浸一夜，至明漉出用。
白話
凡炮製，採得後，用刀刮去上面的黃赤皮，然後細細銼碎，用兩三層絹做成袋子盛裝，陰乾。使用時，用蜜浸泡一夜，到天明濾出使用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (7):茵陳蒿,雷公云：凡使，須用葉有八角者。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (7):茵陳蒿，雷公說：凡使用，須用葉子有八角的。
原文
凡修事，採得，陰乾，去根，細銼用。
白話
凡炮製，採得後，陰乾，去掉根，細細銼碎使用。
原文
勿令犯火。
白話
不要讓它接觸火。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (7):蛇床子,雷公云：凡使，須用濃蘭汁、並百部草根自然汁二味，同浸三伏時，漉出，日乾。卻，用生地黃汁相拌蒸，從午至亥，日乾用。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (7):蛇床子，雷公說：凡使用，須用濃蘭汁和百部草根自然汁這兩味，一起浸泡三個時辰，濾出，曬乾。然後用生地黃汁拌勻蒸，從午時到亥時，曬乾使用。
原文
此藥只令陽氣盛數，號曰鬼考也。
白話
此藥只使陽氣旺盛，稱為鬼考。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (7):大澤蘭,雷公云：凡使，須要識別雄、雌，其形不同。大澤蘭形葉皆圓，根青黃，能生血、調氣、養榮合；小澤蘭迥別，採得後，看，葉上斑，根鬚尖，此藥能破血，通久積。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (7):大澤蘭，雷公說：凡使用，須要識別雄性和雌性，它們形狀不同。大澤蘭形狀葉子都圓，根青黃，能生血、調氣、養榮合；小澤蘭完全不同，採得後，觀察，葉上有斑點，根鬚尖，此藥能破血，通利久積。
原文
凡修事大澤蘭，須細銼之，用絹袋盛，懸於屋南畔角上，令乾用。
白話
凡炮製大澤蘭，須細細銼碎，用絹袋盛裝，懸掛在房屋南邊角落上，讓它乾燥使用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (7):五味子,雷公云：凡小顆、皮皺泡者，有白撲鹽霜一重，其味酸、咸、苦、辛、甘，味全者，真也。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (7):五味子，雷公說：凡是小顆、皮皺有泡的，有一層白撲鹽霜，它的味道酸、咸、苦、辛、甘，五味俱全的，是真的。
原文
凡用，以銅刀劈作兩片，用蜜浸蒸，從巳至申，卻，以漿水浸一宿，焙乾用。
白話
凡使用，用銅刀劈成兩片，用蜜浸泡蒸，從巳時到申時，然後用漿水浸泡一夜，焙乾使用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (7):飛廉,雷公云：凡使，勿用赤脂蔓，與飛廉形狀相似，只赤脂蔓見酒，色使如血，色可表之。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (7):飛廉，雷公說：凡使用，不要用赤脂蔓，它與飛廉形狀相似，只是赤脂蔓見酒，顏色就變成像血一樣，可以以此區別。
原文
凡修事，先刮去粗皮，了，杵，用苦酒拌之一夜，至明漉出，日乾，細杵用之。
白話
凡炮製，先刮去粗皮，然後搗杵，用苦酒（醋）拌勻一夜，到天明濾出，曬乾，細細搗杵使用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (7):茜根,雷公云：凡使，勿用赤柳草根，真似茜根，只是味酸澀，不入藥中用。若服，令人患內障眼，速服甘草水解之，即毒氣散。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (7):茜根，雷公說：凡使用，不要用赤柳草根，它很像茜根，只是味道酸澀，不入藥使用。如果服用，會使人患內障眼，趕快服用甘草水解毒，毒氣就會消散。
原文
凡使茜根，用銅刀於槐砧上銼，日乾。
白話
凡使用茜根，用銅刀在槐木砧板上銼碎，曬乾。
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