原文
凡使之，先於石臼中搗成粉，以夾物羅過，生甘草水飛過了，水盡令乾，重研用之。
白話
凡是使用它，先在石臼中搗成粉末，用夾物羅篩過，用生甘草水飛過，水乾後讓它乾燥，再重新研磨使用。
《雷公炮炙論》
《雷公炮炙論》（7）
《雷公炮炙論》47 句
原文
《雷公炮炙論》/中卷 (1):水銀,雷公云：凡使，勿用草中取者、並舊朱漆中者、勿用經別藥制過者、勿用在屍過者、半生半死者。其水銀若在硃砂中產出者，其水銀色微紅，收得後用胡蘆收之，免遺失。若先以紫背天葵並夜交藤自然汁二味，同煮一伏時，其毒自退。
白話
《雷公炮炙論》/中卷 (1):水銀，雷公說：凡是使用，不要用從草中取得的、以及舊朱漆中的，不要用經過其他藥材製過的，不要用接觸過屍體的、半生半死的。那種水銀如果在硃砂中產出的，水銀顏色微紅，收取後用葫蘆收藏，避免遺失。如果先用紫背天葵和夜交藤的天然汁液兩種，一同煮一個伏時，它的毒性自然消退。
原文
若修十兩，用前二味汁各七鎰和合，煮足為度。
白話
如果修治十兩，用前面兩種汁液各七鎰混合，煮到足夠程度為度。
原文
《雷公炮炙論》/中卷 (1):雌黃,雷公云：凡使，勿誤用夾石黃、黑黃、珀熟等。雌黃一塊重四兩。按《乾寧記》云：指開，拆得千重，軟如爛金者上。凡修事，勿令婦人、雞、犬、新犯淫人、有患人、不男人、非形人，曾是刑獄地臭穢，以上並忌，若犯觸者，雌黃黑如鐵，不堪用也，及損人壽。
白話
《雷公炮炙論》/中卷 (1):雌黃，雷公說：凡是使用，不要誤用夾石黃、黑黃、珀熟等。雌黃一塊重四兩。根據《乾寧記》說：用手掰開，拆出千層，柔軟如爛金的是上品。凡是修治，不要讓婦人、雞、狗、新近犯淫的人、有疾病的人、不男人、非形人，以及曾經是刑獄之地、臭穢的地方，以上都要忌諱，如果觸犯，雌黃會黑如鐵，不能用，而且會損害人的壽命。
原文
凡修事四兩，用天碧枝、和陽草、粟遂子草各五兩，三件，干，濕加一倍用，瓷堝子中煮三伏時；了，其色如金汁一垛在堝底下，用東流水猛投於中，如此淘三度；了，去水，取出，拭乾；卻，於臼中搗、篩過，研如塵可用之。
白話
凡是修治四兩，用天碧枝、和陽草、粟遂子草各五兩，這三種，乾的，濕的加一倍使用，在瓷鍋中煮三個伏時；完成後，它的顏色像金汁一樣一團在鍋底，用東流水猛烈投入其中，這樣淘洗三次；完成後，去掉水，取出，擦乾；然後在臼中搗碎、篩過，研磨如塵就可以使用了。
原文
《雷公炮炙論》/中卷 (1):硫黃,雷公云：凡使，勿用青赤色及半白半青、半赤半黑者。自有黃色，內瑩淨似物命者，貴也。
白話
《雷公炮炙論》/中卷 (1):硫黃，雷公說：凡是使用，不要用青赤色以及半白半青、半赤半黑的。自有黃色，內部瑩淨像有生命之物的是貴重的。
原文
凡用，四兩，先以龍尾蒿自然汁一鎰、東流水三鎰、紫背天葵汁一鎰、粟遂子莖汁一鎰，四件合之，攪令勻一，垍堝用六一泥固濟底下，將硫黃碎之，入於堝中，以前件藥汁旋旋添入，火煮之，汁盡為度；了，再以百部末十兩、柳蚛末二斤、一簇草二斤，細銼之，以東流水並藥等，同煮硫黃二伏時；日滿，去諸藥，取出，用熟甘草湯洗了，入缽中研二萬幣方用。
白話
凡是使用，四兩，先用龍尾蒿天然汁液一鎰、東流水三鎰、紫背天葵汁一鎰、粟遂子莖汁一鎰，四種混合，攪拌均勻，用陶鍋以六一泥封固底部，將硫黃搗碎，放入鍋中，用前面藥汁慢慢加入，用火煮，汁液乾了為度；完成後，再用百部末十兩、柳蚛末二斤、一簇草二斤，細切，用東流水和這些藥一同煮硫黃兩個伏時；日期滿，去掉各種藥，取出，用熟甘草湯洗過，放入缽中研磨二萬遍才用。
原文
《雷公炮炙論》/中卷 (1):雄黃,雷公云：凡使，勿用黑雞黃、自死黃、夾膩黃。其臭黃真似雄黃，只是臭，不堪用，時人以醋洗之三，兩度便無臭氣，勿誤用也；次有夾膩黃，亦似雄黃，其內一重黃，一重石，不堪用；次有黑雞黃，亦似雄黃，如烏雞頭上冠也。凡使，要似鷓鴣鳥肝色為上。
白話
《雷公炮炙論》/中卷 (1):雄黃，雷公說：凡是使用，不要用黑雞黃、自死黃、夾膩黃。那種臭黃很像雄黃，只是有臭味，不堪使用，當時的人用醋洗它三次、兩次就沒有臭氣，不要誤用；其次有夾膩黃，也像雄黃，它裡面一層黃、一層石，不堪使用；其次有黑雞黃，也像雄黃，像烏雞頭上的冠。凡是使用，要像鷓鴣鳥肝的顏色為上品。
原文
凡修事，先以甘草、紫背天葵、地膽、碧稜花四件，並細銼，每件各五兩，雄黃三兩，下東流水入垍堝中，煮三伏時；漉出，搗如粉，水飛，澄去黑者，曬乾再研，方入藥用。
白話
凡是修治，先用甘草、紫背天葵、地膽、碧稜花四種，都細切，每種各五兩，雄黃三兩，加入東流水放入陶鍋中，煮三個伏時；濾出，搗成粉末，水飛，澄清去掉黑色部分，曬乾再研磨，才入藥使用。
原文
其內有劫鐵石，是雄黃中有，又號赴矢黃，能劫於鐵，並不入藥用。
白話
其中有一種劫鐵石，是雄黃裡面有的，又稱赴矢黃，能劫制鐵，都不入藥使用。
原文
《雷公炮炙論》/中卷 (1):中卷,
白話
《雷公炮炙論》/中卷 (1):中卷，
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (13):瓜子霜,雷公云：瓜子其藥不出油，其效力短。若要出油，生杵作膏，用三重紙裹，用重物復壓之，取無油用。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (13):瓜子霜，雷公說：瓜子這個藥如果不出油，它的效力短。如果要出油，生搗成膏，用三層紙包裹，用重物反覆壓它，取沒有油的使用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (13):瓜子,雷公云：瓜子凡使，勿用瓜子實，恐誤。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (13):瓜子，雷公說：瓜子凡是使用，不要用瓜子實，恐怕錯誤。
原文
夫採得後，便於日中曝令內外干，便杵，用馬尾篩篩過，成粉末了用。
白話
採得之後，就在太陽下曬到內外乾燥，然後搗碎，用馬尾篩篩過，成為粉末後使用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (12):猾髓,雷公云：水中生火，非猾髓而莫能。海中有獸，名曰猾，以髓入在油中，其油沾水，水中生火，不可救之，用酒噴之即烻。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (12):猾髓，雷公說：水中生火，沒有猾髓就不能。海中有一種獸，名叫猾，把它的骨髓放入油中，這種油接觸水，水中就會生火，無法撲救，用酒噴它就會熄滅。
原文
勿於屋下收。
白話
不要在屋下收藏。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (11):海蛤,雷公云：凡使，勿用遊波蕈骨。其蟲骨真似海蛤，只是無面上光。其蟲骨誤餌之，令人狂走擬投水，時人為之犯鬼心狂，並不是緣，曾誤餌此蟲骨。若服著，只以醋解之，立瘥。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (11):海蛤，雷公說：凡是使用，不要用遊波蕈骨。那種蟲骨很像海蛤，只是沒有表面的光澤。誤食了那種蟲骨，會使人狂走想要投水，當時的人認為是犯鬼心狂，但並不是因為這個原因，而是曾經誤食了這種蟲骨。如果服用了，只用醋解毒，立即痊癒。
原文
凡修事一兩，於漿水中煮一伏時；後卻以地骨皮、柏葉二味又煮一伏時；後出，於東流水中淘三遍；拭乾，細搗，研如粉，然後用。
白話
凡是修治一兩，在漿水中煮一個伏時；之後再用地骨皮、柏葉兩種又煮一個伏時；之後取出，在東流水中淘洗三遍；擦乾，細搗，研磨成粉，然後使用。
原文
凡一兩，用地骨皮、柏葉各二兩，並細銼，以東流水淘取用之。
白話
凡是一兩，用地骨皮、柏葉各二兩，都細切，用東流水淘洗取用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (11):石決明,雷公云：凡使，即是真珠母也。先去上粗皮，用鹽並東流水於大瓷器中煮一伏時；了，漉出，拭乾，搗為末，研如粉；卻，入鍋子中，再用五花皮、地榆、阿膠三件，更用東流水於瓷器中，如此淘之三度；待乾，再研一萬匝，方入藥中用。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (11):石決明，雷公說：凡是使用，就是真珠母。先去掉上面的粗皮，用鹽和東流水在大瓷器中煮一個伏時；完成後，濾出，擦乾，搗成末，研磨成粉；然後放入鍋中，再用五花皮、地榆、阿膠三種，再用東流水在瓷器中，這樣淘洗三次；等乾燥，再研磨一萬遍，才入藥使用。
原文
凡修事五兩，以鹽半分取則，第二度煮，用地榆、五花皮、阿膠各十兩。
白話
凡是修治五兩，用鹽半分為準則，第二次煮，用地榆、五花皮、阿膠各十兩。
原文
服之十兩，永不得食山桃，令人喪目也。
白話
服用十兩，永遠不能吃山桃，會使人失明。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (11):桑螵蛸,雷公云：凡使，勿用諸雜樹上生者螺螺，不入藥中用。凡採覓，須桑樹東畔枝上者。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (11):桑螵蛸，雷公說：凡是使用，不要用各種雜樹上生的螺螺，不入藥使用。凡是採集尋找，必須用桑樹東邊枝條上的。
原文
凡採得，去核子，用沸漿水浸淘七遍，令水遍沸，於瓷鍋中熬令乾用。
白話
凡是採得後，去掉核子，用沸騰的漿水浸泡淘洗七遍，讓水完全沸騰，在瓷鍋中熬乾使用。
原文
勿亂別修事，卻無效也。
白話
不要胡亂用其他方法修治，否則沒有效果。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (11):真珠,雷公云：凡使，須取新淨者，以絹袋盛之；然後用地榆、五花皮、五方草三味各四兩，細銼，了，又以牡蠣約重四、五斤已來，先置於平底鐺中，以物四向搘令穩，然後著真珠於上，了，方下銼了三件藥，籠之，以漿水煮三日夜，勿令火歇；日滿出之，用甘草湯淘之令淨後，於臼中搗令細，以絹羅重重篩過，卻，更研二萬下了用。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (11):真珠，雷公說：凡是使用，必須取新鮮乾淨的，用絹袋盛裝；然後用地榆、五花皮、五方草三種各四兩，細切，完成後，再用牡蠣大約重四五斤左右，先放在平底鍋中，用物品向四邊支撐使其平穩，然後把真珠放在上面，之後才放入切好的三種藥，蓋住，用漿水煮三日夜，不要讓火熄滅；日期滿取出，用甘草湯淘洗乾淨後，在臼中搗細，用絹羅重重篩過，然後再研磨二萬遍後使用。
原文
凡使，要不傷破及鑽透者，方可用也。
白話
凡是使用，要沒有破損及鑽透的，才能使用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (11):牡蠣,雷公云：有石牡蠣、石魚蠣、真海牡蠣。石牡蠣者，頭邊背大，小甲沙石，真似牡蠣，只是圓如龜殼；海牡蠣使得，只是丈夫不得服，令人無髭；真牡蠣，火煅白炮，並用瑿試之，隨手走起，可認真是。萬年珀，號曰瑿，用之妙。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (11):牡蠣，雷公說：有石牡蠣、石魚蠣、真海牡蠣。石牡蠣，頭邊背部大，有小甲和沙石，很像牡蠣，只是圓得像龜殼；海牡蠣可以使用，只是男子不能服用，會使人沒有鬍鬚；真牡蠣，用火煅燒白炮，並用瑿來測試，隨手就能走起，可以認出是真的。萬年珀，名叫瑿，用它很妙。
原文
凡修事，先用二十個，東流水，鹽一兩，煮一伏時；後，入火中燒令通赤；然後入缽中研如粉用也。
白話
凡是修治，先用二十個，東流水，鹽一兩，煮一個伏時；之後，放入火中燒到通紅；然後放入缽中研磨成粉使用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (11):石蜜,雷公云：凡煉蜜一斤，只得十二兩半或一分是數。若火少、火過，並用不得。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (11):石蜜，雷公說：凡是煉蜜一斤，只得十二兩半或一分是標準。如果火太小、火太大，都不能用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (11):雞子,雷公云：雞子，凡急切要用，勿便敲損，恐得二十一日滿，在內成形，空打損後無用。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (11):雞子，雷公說：雞蛋，凡是緊急要用時，不要隨便敲破，恐怕到了二十一天滿，在裡面成形，白白敲壞後就沒用了。
原文
若要用，先於溫湯中試之。若動，是成形也；若不動，即敲損，取清者用，黃即去之。
白話
如果要使用，先在溫水中測試。如果動，就是已經成形了；如果不動，就敲破，取清的部分用，蛋黃就去掉。
原文
內有自潰者，亦不用也。
白話
裡面有自行潰爛的，也不用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (11):醍醐,雷公云：是酪之漿。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (11):醍醐，雷公說：是酪的漿液。
原文
凡用，以綿重濾過，於銅器中沸三、兩沸了用。
白話
凡是使用，用綿布重重濾過，在銅器中煮沸三兩次後使用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (11):阿膠,雷公云：凡使，先於豬脂內浸一宿；至明出，於柳木火上炙，待泡了，細碾用。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (11):阿膠，雷公說：凡是使用，先在豬油內浸泡一夜；到天亮取出，在柳木火上烤，等到起泡了，細碾使用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (11):鹿角膠,雷公云：凡使，採得鹿角了，須全戴者，並長三寸鋸解之，以物盛，於急水中浸之；一百日滿出，用刀削去粗皮一重，了，以物拭水垢令淨；然後用鹼醋煮七日，旋旋添醋，勿令火歇，戌時不用著火，只從子時至戌時也；日足，其角白色軟如粉，即細搗作粉；卻，以無灰酒煮其膠，陰乾，削了，重研，篩過用。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (11):鹿角膠，雷公說：凡是使用，採得鹿角後，必須是完整的，並鋸成三寸長，用容器盛裝，在急流水中浸泡；一百天期滿取出，用刀削去一層粗皮，然後用物品擦去水垢使其乾淨；然後用鹼醋煮七天，慢慢添加醋，不要讓火熄滅，戌時不用生火，只從子時到戌時；日期足夠，鹿角白色軟如粉，就細搗成粉；然後用無灰酒煮它的膠，陰乾，削掉，重新研磨，篩過使用。
原文
每修事十兩，以無灰酒一鎰，煎乾為度也。
白話
每次修治十兩，用無灰酒一鎰，煎乾為度。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (9):龍骨,雷公云：剡州生者，倉州、太原者上。其骨細、文廣者，是雌；骨粗、文狹者，是雄。骨五色者上，白色者中，黑色者次，黃色者稍得。經落不淨之處不用，婦人採得者不用。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (9):龍骨，雷公說：剡州出產的，倉州、太原的為上品。骨頭細、紋路寬的是雌；骨頭粗、紋路窄的是雄。骨頭有五種顏色的為上，白色的為中，黑色的次之，黃色的稍可。經過掉落不潔淨地方的不用，婦人採得的不用。
原文
夫使，先以香草煎湯浴過兩度，搗研如粉，用絹袋子盛粉末；了，以燕子一隻，擘破腹，去腸，安骨末袋於燕腹內，懸於井面上一宿；至明，去燕子並袋子，取骨粉重研萬下，其效神妙。
白話
使用時，先用香草煎湯沐浴兩次，搗研成粉，用絹袋子盛裝粉末；完成後，用一隻燕子，剖開腹部，去掉腸子，把骨末袋放入燕子腹內，懸掛在井口上一夜；到天亮，去掉燕子和袋子，取出骨粉重新研磨一萬下，效果神妙。
原文
但是，丈夫服，空心。益腎藥中安置，圖龍骨氣入腎臟中也。
白話
但是，男子服用，空腹。在補腎藥中放置，是為了讓龍骨的氣進入腎臟中。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (9):發髲,雷公云：凡使之，是男子，年可二十已來，無疾患，顏貌紅白，於頂心剪下者發是。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (9):發髲，雷公說：凡是使用它，是男子，年齡大約二十歲左右，沒有疾病，面色紅白，從頭頂中心剪下來的頭髮才是。
原文
凡於丸散膏中，先用苦參水浸一宿，漉出，入瓶子，以火煅之，令通赤，放冷，研用。
白話
凡是在丸散膏中使用，先用苦參水浸泡一夜，濾出，放入瓶子，用火煅燒，讓它通紅，放冷，研磨使用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (9):金櫻子,雷公云：林檎向裡子，名金櫻子，與此同名而已。醫方中亦用林檎子者。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (9):金櫻子，雷公說：林檎向裡的子，名叫金櫻子，與此同名而已。醫方中也有用林檎子的。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (9):沉香,雷公云：沉香凡使，須要不枯者，如觜角硬重、沉於水下為上也；半沉者，次也。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (9):沉香，雷公說：沉香凡是使用，必須要不枯的，像觜角一樣硬重、沉在水下的為上品；半沉的次之。
原文
夫入丸散中用，須候眾藥出，即入，拌和用之。
白話
在丸散中使用時，必須等眾藥出來，就加入，拌和後使用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (9):丁香,雷公云：凡使，有雄、雌。雄顆小，雌顆大，似檈棗核。方中多使雌，力大；膏煎中用雄。
白話
《雷公炮炙論》/上卷 (9):丁香，雷公說：凡是使用，有雄、雌。雄的顆粒小，雌的顆粒大，像檈棗核。方中多用雌的，效力大；膏煎中用雄的。
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