原文
《雷公炮炙論》/上卷 (9):麝香,雷公云：凡使，多有偽者，不如不用。其香有三等：一者名遺香，是麝子臍閉滿，其麝自於石上，用蹄尖彈臍，落處一里草木不生，並焦黃；人若收得此香，價與明珠同也。二名膝香，採得甚堪用。三名心結香，被大獸驚心破了，因茲狂走，雜諸群中，遂亂投水，被人收得。擘破見心流在脾上，結作一大幹血塊，可隔山澗早聞之香，是香中之次也。
《雷公炮炙論》/上卷 (9): 麝香，雷公說：凡使用，多有偽品，不如不用。其香有三等：第一種名為遺香，是麝的臍囊閉滿，麝在石上用蹄尖彈臍，落下之處方圓一里草木不生，並且焦黃；人若得到此香，價格與明珠相同。第二種名為膝香，採得後很堪使用。第三種名為心結香，被大野獸驚嚇心破，因而狂走，混雜在各種群中，於是亂投水中，被人收得。擘開看見心液流在脾上，結成一個大幹血塊，可隔著山澗早聞到香味，是香中的次品。
原文
凡使麝香，並用，子日開之，不用苦細，研篩用之也。
凡是使用麝香，都在子日打開，不要過度細碎，研細篩過使用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (10):牛黃,雷公云：凡使，有四件：第一是生神黃，賺得者；次有角黃，是取之者；又有心黃，是病死後識者剝之，擘破取心，其黃在心中，如濃黃醬汁，採得便投於水中，黃沾水復硬，如碎蒺藜子許、如豆者、硬如帝珠子；次有肝黃，其牛身上光，眼如血色，多玩弄，好照水，自有夜光，恐懼人，或有人別採之，可有神妙之事。
《雷公炮炙論》/上卷 (10): 牛黃，雷公說：凡使用，有四種：第一是生神黃，是騙取來的；其次有角黃，是取來的；又有心黃，是牛病死後認識的人剝開，擘破取心，黃在心裡，像濃黃醬汁，採得後便投入水中，黃沾水後變硬，如碎蒺藜子大小、如豆粒、硬如帝珠子；其次有肝黃，那牛身上有光，眼如血色，多玩耍，喜歡照水，自有夜光，使人恐懼，或有人另外採得，可有神妙之事。
原文
凡用，須先單搗，細研如塵，卻，絹裹，又用黃嫩牛皮裹，安於井面上，去水三、四尺已來，一宿至明，方取用之。
凡使用，須先單獨搗碎，細研如塵，然後用絹布包裹，再用黃嫩牛皮包裹，放在井面上，離水三四尺左右，過一夜到天亮，才取用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (10):熊脂,雷公云：凡收得後，煉過，就器中安生椒，每一斤熊脂，入生椒十四個，煉了，去脂革並椒，入瓶中收，任用。
《雷公炮炙論》/上卷 (10): 熊脂，雷公說：凡收集到後，煉過，在容器中放入生椒，每一斤熊脂，加入十四個生椒，煉完後，去掉脂革和椒，放入瓶中收藏，隨時取用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (11):象膽,雷公云：凡使，勿用雜膽。其象膽幹了，上有青竹紋斑，並光膩，微微甘。
《雷公炮炙論》/上卷 (11): 象膽，雷公說：凡使用，不要用其他雜膽。象膽乾了後，上面有青色竹紋斑，並且光滑細膩，微甜。
原文
凡用，勿便和眾藥搗，此藥先搗成粉，待眾藥末出，然後入藥中。
凡使用，不要直接與其他藥一起搗，此藥先搗成粉，等其它藥末出來，然後加入藥中。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (12):草豆蔻,雷公云：凡使，須去蒂並向裡子後，取皮，用茱萸同於鏊上緩炒，待茱萸微黃黑，即去茱萸，取草豆蔻皮及子，杵用之。
《雷公炮炙論》/上卷 (12): 草豆蔻，雷公說：凡使用，須去掉蒂和向裡的子後，取皮，用茱萸一起在鏊上慢炒，等到茱萸微黃黑，就去掉茱萸，取草豆蔻皮和子，搗碎使用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (12):橘皮,雷公云：凡使，勿用柚皮、皺子皮，其二件用不得。
《雷公炮炙論》/上卷 (12): 橘皮，雷公說：凡使用，不要用柚皮、皺子皮，這兩種不能用。
原文
凡修事，須去白膜一重，細銼，用鯉魚皮裹一宿，至明，出，用。
凡修治，須去掉一層白膜，細切，用鯉魚皮包裹一夜，到天亮，取出使用。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (12):覆盆子,雷公云：凡使，用東流水淘去黃葉並皮、蒂，盡了，用酒蒸一宿，以東流水淘兩遍，又曬乾方用為妙也。
《雷公炮炙論》/上卷 (12): 覆盆子，雷公說：凡使用，用東流水淘去黃葉和皮、蒂，淘乾淨後，用酒蒸一夜，再用東流水淘兩遍，曬乾後使用為妙。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (12):巨勝,雷公云：凡使，有四件。八稜者，兩頭尖、色紫黑者，又呼胡麻，並是誤也；其巨勝有七稜，色赤、味澀酸是真；又呼烏油麻，作巨勝，亦誤。
《雷公炮炙論》/上卷 (12): 巨勝，雷公說：凡使用，有四種。八稜、兩頭尖、色紫黑的，又稱為胡麻，都是錯的；巨勝有七稜，色紅、味澀酸的是真品；又稱為烏油麻，當作巨勝，也是錯的。
原文
若修事一斤，先以水淘，浮者去之，沉者漉出，令乾，以酒拌蒸，從巳至亥，出，攤曬乾；於臼中，舂令粗皮一重盡；拌小豆相對同炒，小豆熟即出，去小豆用之。上有薄皮，去、留用，力在皮殼也。
若修治一斤，先用水淘，浮起的去掉，沉下的撈出，晾乾，用酒拌勻蒸，從巳時到亥時，取出，攤開曬乾；在臼中舂去一層粗皮；拌小豆相對同炒，小豆熟就取出，去掉小豆使用。上面有薄皮，去或留用，藥力在皮殼中。
原文
《雷公炮炙論》/上卷 (13):瓜蒂,雷公云：凡使，勿用白瓜蒂，要採取青綠色瓜，待瓜氣足，其瓜蒂自然落在蔓莖上。
《雷公炮炙論》/上卷 (13): 瓜蒂，雷公說：凡使用，不要用白瓜蒂，要採取青綠色的瓜，等到瓜氣充足，瓜蒂自然落在蔓莖上。
原文
夫採得，未用時，使榔榔葉裹，於東牆有風處掛令吹乾用。
採到後，未使用時，用榔榔葉包裹，在東牆有風處掛起來吹乾使用。
原文
《雷公炮炙論》/中卷 (3):麻黃,雷公云：凡使，去節並沫，若不盡，服之令人悶。
《雷公炮炙論》/中卷 (3): 麻黃，雷公說：凡使用，去掉節和泡沫，若不除盡，服用會使人胸悶。
原文
凡修事，用夾刀剪去節並頭，槐砧上用銅刀細銼，煎三、四十沸，竹片掠去上沫盡，漉出，曬乾用之。
凡修治，用夾刀剪去節和頭，在槐木砧板上用銅刀細切，煎煮三四十沸，用竹片撇去上面的泡沫至盡，濾出，曬乾使用。
原文
《雷公炮炙論》/中卷 (3):芍藥,雷公云：凡採得後，於日中曬乾，以竹刀刮上粗皮並頭土了，銼之，將蜜水拌蒸，從巳至未，曬乾用之。
《雷公炮炙論》/中卷 (3): 芍藥，雷公說：凡採得後，在日中曬乾，用竹刀颳去粗皮和頭上的泥土，切碎，用蜜水拌勻蒸，從巳時到未時，曬乾使用。
原文
《雷公炮炙論》/中卷 (3):瞿麥,雷公云：凡使，只用蕊殼，不用莖葉。若一時使，即空心，令人氣咽，小便不禁。
《雷公炮炙論》/中卷 (3): 瞿麥，雷公說：凡使用，只用花蕊和殼，不用莖葉。若全部使用，就會使人心下空虛，令人氣逆咽塞，小便失禁。
原文
《雷公炮炙論》/中卷 (3):玄參,雷公云：凡採得後，須用蒲草重重相隔，入甑蒸兩伏時後出，干曬，揀去蒲草盡了用之。
《雷公炮炙論》/中卷 (3): 玄參，雷公說：凡採得後，須用蒲草重重隔開，放入甑中蒸兩晝夜後取出，曬乾，揀去全部蒲草後使用。
原文
《雷公炮炙論》/中卷 (3):秦艽,雷公云：凡使，秦並艽，須於腳文處認取。左文列為秦，即治疾；艽即髮腳氣。
《雷公炮炙論》/中卷 (3): 秦艽，雷公說：凡使用，秦和艽，須在根腳紋理處辨認。左邊有紋路的為秦，能治病；艽則引發腳氣。
原文
凡用秦，先以布拭上黃肉毛盡，然後用還元湯浸一宿，至明出，日乾用。
凡使用秦，先用布擦去上面的黃色肉毛，然後用還元湯浸泡一夜，到天亮取出，曬乾使用。
原文
《雷公炮炙論》/中卷 (3):知母,雷公云：凡使，先於槐砧上細銼，焙乾，木臼杵搗。
《雷公炮炙論》/中卷 (3): 知母，雷公說：凡使用，先在槐木砧板上細切，烘乾，用木臼搗碎。
原文
《雷公炮炙論》/中卷 (9):雀蘇,雷公云：雀蘇凡使，勿用雀兒糞。其雀兒口黃，未經淫者，糞是蘇。若底坐尖在上，即曰雌；兩頭圓者，是雄。陰人使雄，陽人使雌。
《雷公炮炙論》/中卷 (9): 雀蘇，雷公說：雀蘇凡使用，不要用雀兒糞。那種雀兒口黃，還未交配過的，其糞便是蘇。如果底部尖在上，稱為雌；兩頭圓的，是雄。陰虛之人用雄的，陽虛之人用雌的。
原文
凡採之，先去兩畔有附子生者，勿用。然後於缽中研如粉，煎甘草湯浸一宿，傾上清甘草水盡，焙乾任用。
凡採集，先去旁邊有附子生長的，不要用。然後在缽中研成粉，煎甘草湯浸泡一夜，倒去上面澄清的甘草水，焙乾備用。
原文
《雷公炮炙論》/中卷 (9):伏翼,雷公云：凡使，要重一斤者方採之。
《雷公炮炙論》/中卷 (9): 伏翼，雷公說：凡使用，要重一斤的才採。
原文
每修事，先拭去肉上毛；去爪、腸，即留翅並肉、腳及觜。然後用酒浸一宿，漉出，取黃精自然汁塗之，炙令乾方用。
每次修治，先擦去肉上的毛；去掉爪、腸，只留翅膀和肉、腳及嘴。然後用酒浸泡一夜，濾出，取黃精自然汁塗抹，炙乾才用。
原文
《雷公炮炙論》/中卷 (9):革蜂窠,雷公云：凡使，其窠有四件：一名革蜂窠，二名石蜂窠，三名獨蜂窠，四名草蜂窠是也。大者，一丈二丈圍，在大樹膊者，內窠小膈六百二十個，圍大者有一千二百四十個蜂，其窠，黏木蒂是七姑木汁，蓋是牛糞沫，隔是葉蕊；石蜂窠只在人家屋上，大小如拳，色蒼黑，內有青色蜂二十一個，不然只有十四個，其蓋是石垢，黏處是七姑木汁，隔是竹蚛；次有獨蜂窠，大小隻如鵝卵大，皮厚，蒼黃色，是小蜂肉並蜂翅，盛向里只有一個蜂，大如小石燕子許，人馬若遭螫著，立亡。
《雷公炮炙論》/中卷 (9): 革蜂窠，雷公說：凡使用，其窠有四種：一名革蜂窠，二名石蜂窠，三名獨蜂窠，四名草蜂窠。大的，周長一丈二丈，在大樹枝幹上的，內窠小隔六百二十個，周長大的有一千二百四十個蜂，其窠，粘在木蒂的是七姑木汁，蓋是牛糞泡沫，隔是葉蕊；石蜂窠只在人家屋上，大小如拳，色蒼黑，內有青色蜂二十一個，不然只有十四個，其蓋是石垢，粘處是七姑木汁，隔是竹蚛；其次有獨蜂窠，大小只如鵝卵大，皮厚，蒼黃色，是小蜂肉和蜂翅，盛在裡面只有一個蜂，大小如小石燕子一般，人馬若被螫著，立刻死亡。
原文
凡使革蜂窠，先須以鵶豆枕等同拌蒸，從巳至未，出，去鵶豆枕了，曬乾用之。
凡使用革蜂窠，先須用鵶豆枕等同拌蒸，從巳時到未時，取出，去掉鵶豆枕，曬乾使用。
原文
《雷公炮炙論》/下卷 (5):馬兜鈴,雷公云：凡使，採得後，去葉並蔓了，用生綃袋盛，於東屋角畔懸令乾了，劈作片，取向裡子，去隔膜並令淨用。
《雷公炮炙論》/下卷 (5): 馬兜鈴，雷公說：凡使用，採得後，去掉葉和藤，用生絹袋盛裝，在東屋角旁懸掛讓它乾了，劈成片，取裡面的子，去掉隔膜並弄乾淨使用。
原文
《雷公炮炙論》/下卷 (5):仙茅,雷公云：凡採得後，用清水洗令淨，刮上皮，於槐砧上用銅刀切豆許大，卻，用生稀布袋盛，於烏豆水中浸一宿，取出，用酒濕拌了蒸，從巳至亥，取出，曝乾。
《雷公炮炙論》/下卷 (5): 仙茅，雷公說：凡採得後，用清水洗淨，颳去皮，在槐木砧板上用銅刀切成豆子大小，然後用生稀布袋盛裝，在烏豆水中浸泡一夜，取出，用酒濕拌後蒸，從巳時到亥時，取出，曝曬乾。
原文
《雷公炮炙論》/下卷 (5):劉寄奴,雷公云：採得後，去莖葉，只用實。
《雷公炮炙論》/下卷 (5): 劉寄奴，雷公說：採得後，去掉莖葉，只用果實。
原文
凡使，先以布拭上薄殼皮令淨，拌酒蒸，從巳至申，出，曝乾用之。
凡使用，先用布擦去上面的薄殼皮使乾淨，拌酒蒸，從巳時到申時，取出，曝曬乾使用。
原文
《雷公炮炙論》/下卷 (5):骨碎補,雷公云：凡使，採得後，先用銅刀刮去上黃赤毛盡，便細切，用蜜拌令潤，架柳甑蒸一日後，出，曝乾用。
《雷公炮炙論》/下卷 (5): 骨碎補，雷公說：凡使用，採得後，先用銅刀刮去上面的黃赤毛至盡，然後細切，用蜜拌勻使潤，放在柳木甑上蒸一日後，取出，曝曬乾使用。
原文
又《乾寧記》云：去毛細切後，用生蜜拌蒸，從巳至亥，准前曝乾，搗末用。
又《乾寧記》說：去毛細切後，用生蜜拌蒸，從巳時到亥時，照前法曝曬乾，搗末使用。
原文
《雷公炮炙論》/下卷 (5):赤地利,雷公云：凡採得後，細銼，用藍葉並根，並銼，唯赤地利細銼了，用生絹袋盛，同蒸一伏時，去藍，曝乾用。
《雷公炮炙論》/下卷 (5): 赤地利，雷公說：凡採得後，細切，用藍葉和根，也切碎，唯獨赤地利細切後，用生絹袋盛裝，一起蒸一晝夜，去掉藍，曝曬乾使用。
原文
《雷公炮炙論》/下卷 (5):赤車使者,雷公云：赤車使者，原名小錦枝。
《雷公炮炙論》/下卷 (5): 赤車使者，雷公說：赤車使者，原名小錦枝。
原文
凡使，並粗搗，用七歲童子小便拌了蒸，令乾，更曬。
凡使用，並粗搗，用七歲童子小便拌勻後蒸，讓它乾，再曬。
原文
《雷公炮炙論》/下卷 (5):巴豆,雷公云：凡使，巴之與豆及剛子，須在子細認，勿誤用，殺人。巴顆小、緊實、色黃；豆即顆有三稜、色黑；若剛子，顆小似棗核，兩頭尖。巴與豆即用，剛子勿使。
《雷公炮炙論》/下卷 (5): 巴豆，雷公說：凡使用，巴與豆以及剛子，須仔細辨認，不要誤用，會殺人。巴顆粒小、緊實、色黃；豆則顆粒有三稜、色黑；至於剛子，顆粒小似棗核，兩頭尖。巴與豆可用，剛子不要使用。
原文
凡修事巴、豆，敲碎，以麻油並酒等可煮巴、豆了，研膏後用。
凡修治巴、豆，敲碎，用麻油和酒等煮巴、豆，煮好後，研成膏後使用。
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