原文
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (7):糞清,〔大明曰〕臘月截淡竹,去青皮,納糞中,浸滲取汁,治天行熱疾中毒,名糞清。〔弘景曰〕以空罌塞口,納糞中,積年得汁,甚黑而苦,名為黃龍湯,療溫病垂死者皆瘥。
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (7):糞清,〔大明說〕臘月截取淡竹,去掉青皮,放入糞中,浸泡滲出汁液,治療流行性熱病中毒,名為糞清。〔弘景說〕用空罈子塞住口,放入糞中,經過多年取得汁液,顏色很黑且味道苦,名為黃龍湯,治療溫病瀕死的人都痊癒。
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《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (7):人中黃,〔震亨曰〕人中黃,以竹筒入甘草末於內,竹木塞兩頭,冬月浸糞缸中,立春取出,懸風處陰乾,破竹取草,曬乾用。
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (7):人中黃,〔震亨說〕人中黃,用竹筒將甘草末放入裡面,用竹木塞住兩頭,冬季浸入糞缸中,立春時取出,掛在通風處陰乾,破開竹筒取出甘草,曬乾使用。
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《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (7):爪甲,〔普濟〕治破傷風。用人手足指甲燒存性六錢,薑製南星、獨活、丹砂各二錢,為末,分作二服,酒下。
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (7):爪甲,〔普濟〕治療破傷風。用人手腳指甲燒存性六錢,薑製南星、獨活、丹砂各二錢,研磨成粉末,分作兩次服用,用酒送下。
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《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (7):亂髮,〔別錄〕鼻衄,亂髮燒灰,吹之立已。〔華佗中藏經〕頭髮切,入銚內炒存性。研。
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (7):亂髮,〔別錄〕鼻出血,亂髮燒成灰,吹入鼻中立刻止住。〔華佗中藏經〕將頭髮切斷,放入鍋內炒至存性。研磨。
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〔斆曰〕發髲,是男子年二十以來,無疾患,顏貌紅白,於頂心剪下者。入丸藥膏中用,先以苦參水浸一宿,漉出入瓶子,以火煅赤,放冷研用。〔時珍曰〕今人以皂莢水洗淨,曬乾,入罐固濟,煅存性用,亦良。
〔斆說〕發髲,是男子二十歲以來,沒有疾病,面容紅潤,從頭頂中心剪下來的。用於丸藥膏中時,先用苦參水浸泡一夜,撈出放入瓶子,用火燒紅,放冷後研磨使用。〔時珍說〕現在的人用皂莢水洗淨,曬乾,放入罐中密封,燒存性使用,也很好。
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《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (7):天靈蓋,〔藏器曰〕凡用彌腐爛者乃佳。有一片如三指闊者,取得,用煻火罨一夜。待腥穢氣盡,卻用童男溺,於瓷鍋子中煮一伏時,漉出。於屋下掘一坑,深一尺,置骨於中一伏時,其藥魂歸神妙。陽人使陰,陰人使陽。〔好古曰〕方家有用檀香湯洗過,酥炙用,或燒存性者。男骨色不赤,女骨色赤,以此別之也。
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (7):天靈蓋,〔藏器說〕凡是使用越腐爛的越好。有一片像三指寬的,取得後,用灰火覆蓋一夜。等到腥穢氣味散盡,再用童男尿,在瓷鍋中煮一個時辰,撈出。在屋下挖一個坑,深一尺,將骨頭放入其中一個時辰,這樣藥魂歸位,效果神妙。陽人用陰(指女骨),陰人用陽(指男骨)。〔好古說〕方家有用檀香湯洗過,用酥炙烤使用,或者燒存性的。男骨顏色不紅,女骨顏色紅,以此區別。
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《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (7):人胞,〔吳球曰〕紫河車,古方不分男女。近世男用男,女用女:一云男病用女,女病用男。初生者為佳,次則健壯無病婦人者亦可。取得,以清米泔擺淨,竹器盛,於長流水中洗去筋膜,再以乳香酒洗過,篾籠盛之,烘乾研末。亦有瓦焙研者,酒煮搗爛者,甑蒸搗曬者,以蒸者為佳。
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (7):人胞,〔吳球說〕紫河車,古方不分男女。近代男子用男胎,女子用女胎:一種說法男子患病用女胎,女子患病用男胎。初生的為佳,其次健壯無病婦人的也可以。取得後,用清水米泔水洗淨,竹器盛裝,在流動水中洗去筋膜,再用乳香酒洗過,竹篾籠盛裝,烘乾研磨成末。也有用瓦焙乾研磨的,用酒煮搗爛的,用甑蒸後搗碎曬乾的,以蒸製的為佳。
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董炳云:今人皆酒煮火焙及去筋膜,大誤矣。火焙水煮,其子多不育,惟蒸搗和藥最良。筋膜乃初結真氣,不可剔去也。
董炳說:現在的人都是用酒煮火焙並去除筋膜,這是大錯。火焙水煮,這樣製作的胎兒多不育,只有蒸後搗碎和藥最好。筋膜是初結的真氣,不可剔除。
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《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (8):胞衣水,〔藏器曰〕此乃胞衣埋地下,七八年化為水,澄徹如冰。南方人以甘草、升麻和諸藥,瓶盛埋之,三五年後掘出,取為藥也。
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (8):胞衣水,〔藏器說〕這是胞衣埋在地下,七八年後化為水,清澈如冰。南方人用甘草、升麻和各種藥材,裝在瓶裡埋起來,三五年後挖出,取來作為藥用。
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《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (8):豬脂,〔時珍曰〕凡凝者為肪為脂,釋者為膏為油,臘月煉淨收用。〔恭曰〕十二月上亥日,取入新瓶,埋亥地百日用之,名膒脂。每升入雞子白十四枚,更良。〔弘景曰〕勿令中水。臘月者歷年不壞。項下膏謂之負革肪,入道家煉五金用。
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (8):豬脂,〔時珍說〕凡是凝固的叫肪或脂,融化的叫膏或油,臘月煉淨收藏使用。〔恭說〕十二月上亥日,取來放入新瓶,埋在亥地一百天後使用,叫做膒脂。每一升加入十四個雞蛋清,效果更好。〔弘景說〕不要讓它沾到水。臘月製作的經年不壞。項下膏叫做負革肪,用於道家煉五金。
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《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (8):白馬陰莖,〔藏器曰〕凡收,當取銀色無病白馬,春月遊牝時,力勢正強者,生取陰乾,百日用。
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (8):白馬陰莖,〔藏器說〕凡是採收,應當選取銀白色無病的公馬,春季交配時,精力最強盛的,活取陰乾,一百天後使用。
原文
〔斆曰〕用時以銅刀破作七片,將生羊血拌蒸半日,曬乾,以粗布拭去皮及乾血,銼碎用。
〔斆說〕使用時用銅刀剖成七片,用生羊血拌勻蒸半天,曬乾,用粗布擦去皮和乾血,銼碎使用。
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《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (8):阿膠,〔弘景曰〕凡用皆火炙之。〔斆曰〕凡用,先以豬脂浸一夜,取出,柳木火上炙燥研用。
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (8):阿膠,〔弘景說〕凡是使用都用火烤。〔斆說〕凡是使用,先用豬脂浸泡一夜,取出,在柳木火上烤乾研磨使用。
原文
〔時珍曰〕今方法或炒成珠,或以麵炒,或酥炙,或以蛤粉炒,或以草灰炒,或酒化成膏,或水化膏,當各從本方。
〔時珍說〕現在的方法有的炒成珠,有的用麵炒,有的用酥炙,有的用蛤粉炒,有的用草灰炒,有的用酒化成膏,有的用水化膏,應當各依本方。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (8):牛黃,〔斆曰〕凡用,單搗細研如塵,絹裹定,以黃嫩牛皮裹,懸井中一宿,去水三四尺,明早取之。
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (8):牛黃,〔斆說〕凡是使用,單獨搗細研磨如塵,用絹包好,再用黃色嫩牛皮包裹,懸掛在井中一夜,離水面三四尺,第二天早上取出。
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《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (8):虎骨,〔頌曰〕虎骨用頭及脛骨,色黃者佳。凡虎身數物,俱用雄虎者勝。藥箭射殺者,不可入藥,其毒浸漬骨血間,能傷人也。〔時珍曰〕凡用虎之諸骨,並捶碎去髓,塗酥或酒或醋,各隨方法,炭火炙黃入藥。
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (8):虎骨,〔頌說〕虎骨用頭骨和脛骨,顏色黃的為佳。凡是虎身上的多種骨頭,都用雄虎的更好。用藥箭射殺的,不可入藥,因為毒液浸漬在骨血之間,能傷人。〔時珍說〕凡是使用虎的各類骨頭,都捶碎去髓,塗上酥或酒或醋,各依方法,用炭火烤黃後入藥。
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《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (8):虎睛,〔頌曰〕虎睛多偽,須自獲者乃真。〔斆曰〕凡使虎睛,須問獵人:有雌有雄,有老有嫩,有殺得者。惟中毒自死者勿用之,能傷人。虎睛,以生羊血浸一宿漉出,微火焙乾,搗粉用。〔時珍曰〕《千金》治狂邪,有虎睛湯、虎睛丸,並用酒浸炙乾用。
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (8):虎睛,〔頌說〕虎睛多偽造,必須親自獲得的才是真的。〔斆說〕凡是使用虎睛,必須詢問獵人:有雌有雄,有老有嫩,有被殺死的。只有中毒自死的不要使用,會傷人。虎睛,用生羊血浸泡一夜撈出,微火焙乾,搗成粉末使用。〔時珍說〕《千金方》治療狂邪,有虎睛湯、虎睛丸,都用酒浸泡烤乾使用。
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《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (8):象膽,〔斆曰〕凡使勿用雜膽。其象膽幹了,上有青竹文斑光膩,其味微帶甘。入藥勿便和眾藥,須先搗成粉,乃和眾藥。(按:本條《大觀》、《政和》無。)
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (8):象膽,〔斆說〕凡是使用不要用雜膽。象膽乾了之後,上面有青色竹紋斑點,光滑細膩,味道稍微帶甜。入藥不要馬上與其他藥混合,必須先搗成粉,再與其他藥混合。(按:本條《大觀》、《政和》沒有。)
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《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (8):犀角,〔弘景曰〕入藥惟雄犀生者為佳。若犀片及見成器物皆被蒸煮,不堪用。〔頌曰〕凡犀入藥有黑白二種,以黑者為勝,角尖又勝。生犀不獨未經水火者,蓋犀有捕得殺取者為上,蛻角者次之。〔宗奭曰〕鹿取茸,犀取尖,其精銳之力盡在是也。以西番生犀磨服為佳,入湯、散則屑之。
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (8):犀角,〔弘景說〕入藥只有雄犀生角為佳。如果是犀角片或現成的器物,都經過蒸煮,不堪使用。〔頌說〕凡是犀角入藥有黑白兩種,以黑色為勝,角尖又勝。生犀不僅是指未經水火處理的,因為犀角有捕獲殺取的上等,脫落的角次之。〔宗奭說〕鹿取茸,犀取尖,其精銳之力都在這裡。用西番生犀磨粉服用為佳,入湯劑、散劑則銼成屑。
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〔斆曰〕凡使,勿用奴犀、牸犀、病水犀、攣子犀、無潤犀。惟取烏黑肌皺、坼裂光潤者,錯屑,入臼杵,細研萬匝乃用。〔李珣曰〕凡犀角鋸成,當以薄紙裹於懷中蒸燥,乘熱搗之,應手如粉。故《歸田錄》云:翡翠屑金,人氣粉犀。
〔斆說〕凡是使用,不要用奴犀、牸犀、病水犀、攣子犀、無潤犀。只取烏黑、肌理皺縮、有裂紋且光滑潤澤的,銼成屑,放入臼中搗,細研萬遍才使用。〔李珣說〕凡是犀角鋸成片,應當用薄紙包好放在懷中蒸乾,趁熱搗碎,應手如粉。所以《歸田錄》說:翡翠可以屑金,人氣可以使犀角成粉。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (9):熊脂,〔斆曰〕凡取得,每一斤入生椒十四個,同煉過,器盛收之。
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (9):熊脂,〔斆說〕凡是取得,每一斤加入十四個生花椒,一同煉過,用容器盛裝收藏。
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《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (9):熊掌,《聖惠方》云:熊掌難胹(義同爛),得酒、醋、水三件同煮,熟即大如皮球也。
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (9):熊掌,《聖惠方》說:熊掌難以煮爛,用酒、醋、水三樣一同煮,煮熟後就會像皮球一樣大。
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《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (9):羚羊角,〔斆曰〕凡用,有神羊角甚長,有二十四節,內有天生木胎。此角有神力,可抵千牛。凡使不可單用,須要不拆元對,繩縛,鐵銼銼細,重重密裹,避風,以旋旋取用,搗極細,更研萬匝入藥,免刮人腸。
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (9):羚羊角,〔斆說〕凡是使用,有一種神羊角很長,有二十四節,裡面有天然的木胎。這種角有神力,可以抵擋千牛。凡是使用不可單獨用,必須不要拆開原對,用繩捆綁,用鐵銼銼細,層層緊密包裹,避風,然後每次取用,搗得極細,再研磨萬遍入藥,以免刮傷腸胃。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (9):鹿茸,〔別錄曰〕四月、五月解角時取,陰乾,使時燥。〔恭曰〕鹿茸,夏收之陰乾,百不收一,且易臭,惟破之火干大好。〔斆曰〕凡使鹿茸,用黃精自然汁浸兩日夜,漉出切焙搗用,免渴人也。又法:以鹿茸鋸作片,每五兩,用羊脂三兩,拌天靈蓋末塗之,慢火炙令內外黃脆,以鹿皮裹之,安室中一宿,則藥魂歸矣。乃慢火焙乾,搗末用。
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (9):鹿茸,〔別錄說〕四月、五月解角時收取,陰乾,使用時要乾燥。〔恭說〕鹿茸,夏天收取陰乾,百不存一,而且容易發臭,只有破開用火烤乾最好。〔斆說〕凡是使用鹿茸,用黃精自然汁浸泡兩日夜,撈出切片焙乾搗用,可免口渴。另一方法:將鹿茸鋸成片,每五兩用羊脂三兩,拌天靈蓋末塗抹,慢火烤至內外黃脆,用鹿皮包裹,放置室中一夜,藥魂就歸位了。然後慢火焙乾,搗末使用。
原文
〔日華曰〕只用酥炙炒研。〔宗奭曰〕茸上毛,先以酥薄塗勻,於烈焰中灼之,候毛盡微炙。不以酥,則火焰傷茸矣。〔時珍曰〕《澹寮》、《濟生》諸方,有用酥炙、酒炙,及酒蒸焙用者,當各隨本方。
〔日華說〕只用酥炙炒研。〔宗奭說〕茸上的毛,先用酥薄薄塗勻,在烈焰中灼燒,等到毛燒盡後稍微烤炙。不用酥,火焰就會損傷茸。〔時珍說〕《澹寮》、《濟生》等方,有用酥炙、酒炙,以及酒蒸焙用的,應當各依本方。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (9):鹿角,〔詵曰〕凡用鹿角、麋角,並截段錯屑,以蜜浸過,微火焙,令小變色,曝乾,搗篩為末。或燒飛為丹,服之至妙。以角寸截,泥裹,於器中大火燒一日,如玉粉也。〔時珍曰〕按崔行功《纂要方》。鹿角粉法:以鹿角寸截,炭火燒過,搗末,水和成團,以絹袋三五重盛之,再煅再和,如此五度,以牛乳和,再燒過研用。
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (9):鹿角,〔詵說〕凡是使用鹿角、麋角,都截成段銼成屑,用蜜浸泡,微火焙乾,使其稍微變色,曬乾,搗篩成末。或者燒飛成丹,服用極妙。將角寸寸截斷,用泥包裹,在容器中大火燒一天,就像玉粉一樣。〔時珍說〕按崔行功《纂要方》。鹿角粉法:將鹿角寸截,用炭火燒過,搗末,用水和成團,用絹袋三五層盛裝,再燒再和,如此五次,用牛乳和,再燒過研磨使用。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (9):白膠,(一名鹿角膠)〔別錄曰〕白膠生雲中,煮鹿角作之。〔弘景曰〕今人少復煮作,惟合角弓用之。其法:先以米瀋汁漬七日令軟,煮煎如作阿膠法耳。又一法:銼角令細,入干牛皮一片,即易消爛。不爾,雖百年無一熟也。〔恭曰〕鹿角、麋角,但煮濃汁重煎,即為膠矣,何必使爛?欲求爛亦不難,陶未見耳。
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (9):白膠,(又名鹿角膠)〔別錄說〕白膠產於雲中,用煮鹿角製成。〔弘景說〕現在的人很少再煮製,只用來製作角弓。其方法:先用米泔水浸泡七天使其變軟,再煮煎如同製作阿膠的方法。另一方法:將角銼細,加入一片干牛皮,就容易消爛。否則,即使百年也沒有一個能煮熟的。〔恭說〕鹿角、麋角,只要煮濃汁再濃縮,就成為膠了,何必一定要煮爛?想要煮爛也不難,只是陶弘景沒見過罷了。
原文
〔詵曰〕作膠法:細破寸截,以河水浸七日令軟,方煮之。〔斆曰〕採全角鋸開,並長三寸,以物盛,於急水中浸一百日取出,刀刮去黃皮,拭淨。以釅醋煮七日,旋旋添醋,勿令少歇。戌時不用著火,只從子至戌也。日足,角白色,軟如粉。搗爛,每十兩入無灰酒一鎰,煮成膠,陰乾研篩用。
〔詵說〕製作膠的方法:將角細碎地寸寸截斷,用河水浸泡七天使其變軟,然後煮。〔斆說〕採集全角鋸開,每段長三寸,用容器盛裝,在急流水中浸泡一百天取出,用刀刮去黃皮,擦淨。用濃醋煮七天,不斷添加醋,不要讓它稍停。戌時不用點火,只從子時到戌時。日期足夠,角變成白色,軟如粉。搗爛,每十兩加入無灰酒一鎰,煮成膠,陰乾研篩使用。
原文
〔時珍曰〕今人呼煮爛成粉者,為鹿角霜;取粉熬成膠,或只以濃汁熬成膏者,為鹿角膠。按胡⿰⺩熒《衛生方》云:以米泔浸鹿角七日令軟,入急流水中浸七日,去粗皮,以東流水、桑柴火煮七日,旋旋添水,入醋少許,搗成霜用。其汁,加無灰酒,熬成膠用。又邵以正《濟急方》云:用新角三對,寸截,盛於長流水浸三日,刮淨,入楮實子、桑白皮、黃蠟各二兩,鐵鍋中水煮三日夜,不可少停,水少即添湯。日足,取出刮淨,曬研為霜。
〔時珍說〕現在的人把煮爛成粉的叫做鹿角霜;取粉熬成膠,或者只用濃汁熬成膏的,叫做鹿角膠。按胡熒《衛生方》說:用米泔水浸泡鹿角七天使其變軟,放入急流水中浸泡七天,去掉粗皮,用東流水、桑柴火煮七天,不時加水,加入少許醋,搗成霜使用。其汁液,加無灰酒,熬成膠使用。又邵以正《濟急方》說:用新角三對,寸截,盛於長流水中浸泡三天,刮淨,放入楮實子、桑白皮、黃蠟各二兩,鐵鍋中水煮三日夜,不可稍有停歇,水少就添熱水。日期足夠,取出刮淨,曬乾研磨成霜。
原文
韓𢘅《醫通》云:以新鹿角寸截,囊盛,於流水中浸七日,以瓦缶入水,桑柴火煮。每一斤,入黃蠟半斤,以壺掩住,水少旋添。其角軟,以竹刀刮淨,搗為霜用。
韓𢘅《醫通》說:將新鹿角寸截,用布袋盛裝,在流水中浸泡七天,用瓦罐裝水,桑柴火煮。每一斤,加入黃蠟半斤,用壺蓋掩住,水少就添。待角變軟,用竹刀刮淨,搗成霜使用。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (10):麋角,〔斆曰〕麋角,頂根上有黃毛若金線,兼旁生小尖也。色蒼白者為上。〔詵曰〕凡用麋角,可五寸截之,中破,炙黃為末,入藥。〔時珍曰〕麋鹿茸角,今人罕能分別。陳自明以小者為鹿茸,大者為麋茸,亦臆見也。不若親視其採取時為有準也。造麋角膠、麋角霜,並與鹿角膠、鹿角霜同法。
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (10):麋角,〔斆說〕麋角,頂根上有黃毛像金線,旁邊還長有小尖。顏色蒼白的為上品。〔詵說〕凡是使用麋角,可截成五寸長,從中剖開,烤黃研末,入藥。〔時珍說〕麋鹿的茸角,現在的人很少能分辨。陳自明認為小的是鹿茸,大的是麋茸,這也是臆測。不如親自觀察它們採集時的狀況更為準確。製作麋角膠、麋角霜,方法與鹿角膠、鹿角霜相同。
原文
又《集靈方》云:用麋角一雙,水浸七日,刮去皮,銼屑。以銀瓶盛牛乳浸一日,乳耗再加,至不耗乃止。用油紙密封瓶口。別用大麥鋪鍋中三寸,上安瓶,再以麥四周填滿,入水浸一伏時,水耗旋加,待屑軟如面取出,焙研成霜用。
又《集靈方》說:用麋角一對,水浸七天,颳去皮,銼成屑。用銀瓶盛牛乳浸泡一天,牛乳減少就再加,直到不再減少為止。用油紙密封瓶口。另外用大麥鋪在鍋中三寸厚,上面安放瓶子,再用大麥將周圍填滿,加水浸泡一個時辰,水減少就添加,等到屑軟如面時取出,焙乾研磨成霜使用。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (10):麝香,〔斆曰〕凡使麝香,用當門子尤妙。以子日開之,微研用,不必苦細也。
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (10):麝香,〔斆說〕凡是使用麝香,用當門子尤其好。在子日打開,稍微研磨使用,不必刻意磨得很細。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (10):貓屎,臘月採乾者,泥固,燒存性,收用。
《瀕湖炮炙法》/卷四·蟲獸類 (10):貓屎,臘月採集乾的,用泥封固,燒存性,收藏使用。
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