原文
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (1):黃耆,〔斆曰〕凡使勿用木耆草，真相似，只是生時葉短並根橫也。須去頭上皺皮，蒸半日，擘細，於槐砧上銼用。〔時珍曰〕今人但捶扁，以蜜水塗炙數次，以熟為度。亦有以鹽湯潤透，器盛，於湯瓶蒸熟切用者。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (1):黃耆，〔斆曰〕凡是使用時不要用木耆草，兩者外形相似，只是生長時葉子較短且根是橫生的。必須去除頭部的皺皮，蒸半日，掰開細小，在槐木砧板上銼碎使用。〔時珍曰〕現在的人只是將它捶扁，用蜜水塗抹炙烤數次，以熟透為度。也有用鹽湯浸潤透徹，用器皿盛裝，在湯瓶中蒸熟後切片使用的。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (1):人參,〔弘景曰〕人參易蛀蚛，唯納新器中密封，可經年不壞。〔炳曰〕人參頻見風日則易蛀，惟用盛過麻油瓦罐，泡淨焙乾，入華陰細辛與參相間收之，密封，可留經年。一法：用淋過灶灰曬乾，罐收亦可。〔李言聞曰〕人參生時背陽，故不喜見風日。凡生用宜㕮咀，熟用宜隔紙焙之，或醇酒潤透㕮咀焙熟用，並忌鐵器。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (1):人參，〔弘景曰〕人參容易蛀蟲，只有放入新器皿中密封，可以經年不壞。〔炳曰〕人參頻繁接觸風吹日曬則容易蛀蟲，只有用盛過麻油的瓦罐，洗淨烘乾，放入華陰細辛與人參間隔收藏，密封，可以保存經年。另一種方法：用淋過灶灰曬乾，罐收藏也可以。〔李言聞曰〕人參生長時背向陽光，所以不喜歡見風日。凡是生用宜用口咬碎，熟用宜隔紙烘烤，或用醇酒浸潤透徹後咬碎烘烤熟用，並且忌用鐵器。
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《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (1):桔梗,〔斆曰〕凡使勿用木梗，真似桔梗，只是咬之腥澀不堪。凡用桔梗，須去頭上尖硬二、三分以來、並兩畔附枝。於槐砧上細銼，用生百合搗膏，投水中浸一伏時濾出，緩火熬令乾用。每桔梗四兩，用百合二兩五錢。〔時珍曰〕今但刮去浮皮，米泔水浸一夜，切片微炒用。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (1):桔梗，〔斆曰〕凡是使用時不要用木梗，它很像桔梗，只是咬起來腥澀難以入口。凡是使用桔梗，必須去除頭部尖硬的部分約二、三分，以及兩旁的附枝。在槐木砧板上細細銼碎，用生百合搗成膏狀，投入水中浸泡一個晝夜後濾出，用小火熬乾使用。每四兩桔梗，用百合二兩五錢。〔時珍曰〕現在只是颳去浮皮，用米泔水浸泡一夜，切片微炒後使用。
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《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (1):黃精,〔斆曰〕凡採得以溪水洗淨蒸之，從巳至子，薄切曝乾用。〔頌曰〕羊公服黃精法：二月、三月採根，入地八、九寸為上。細切一石，以水二石五斗，煮去苦味，漉出，囊中壓取汁；澄清再煎，如膏乃止。以炒黑黃豆末，相和得所，捏作餅子，如錢大。初服二枚，日益之。亦可焙乾篩末，水服。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (1):黃精，〔斆曰〕凡是採得後用溪水洗淨蒸製，從巳時到子時，切成薄片曬乾使用。〔頌曰〕羊公服用黃精的方法：二月、三月採挖根部，入地八、九寸的為上品。細切一石，用水二石五斗，煮去苦味，濾出，在布袋中壓取汁液；澄清後再煎煮，直到像膏狀為止。用炒黑黃豆末，混合均勻，捏成餅子，如銅錢大小。初服二枚，每天增加。也可以烘乾篩成粉末，用水送服。
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〔詵曰〕餌黃精法：取甕子去底，釜內安置得所，入黃精令滿，密蓋，蒸至氣溜，即曝之。如此九蒸九曝。若生則刺人咽喉。若服生者，初時只可一寸半，漸漸增之，十日不食，服止三尺五寸。三百日後，盡見鬼神，久必昇天。根、葉、花、實皆可食之，但以相對者是正，不對者名偏精也。
〔詵曰〕服用黃精的方法：取甕子去掉底部，在鍋內安置妥當，放入黃精裝滿，緊密蓋好，蒸到有蒸汽冒出，就取出曝曬。這樣九次蒸九次曬。如果生用則會刺傷咽喉。如果服用生的，起初只可服用一寸半，逐漸增加，十天不吃東西，服用到三尺五寸為止。三百天後，能完全看見鬼神，時間久了必能升天。根、葉、花、果實都可以食用，但以對生的是正品，不對生的叫做偏精。
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《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (2):葳蕤,〔斆曰〕凡使勿用黃精並鉤吻，二物相似。葳蕤節上有鬚毛，莖斑，葉尖處有小黃點，為不同。採得以竹刀刮去節皮，洗淨，以蜜水浸一宿，蒸了焙乾用。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (2):葳蕤，〔斆曰〕凡是使用時不要用黃精和鉤吻，這兩種東西相似。葳蕤的節上有鬚毛，莖上有斑點，葉尖處有小黃點，這是不同之處。採得後用竹刀颳去節上的皮，洗淨，用蜜水浸泡一夜，蒸後烘乾使用。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (2):知母,〔斆曰〕凡使，先於槐砧上銼細，焙乾，木臼杵搗，勿犯鐵器。〔時珍曰〕凡用，揀肥潤里白者，去毛切。引經上行則用酒浸焙乾，下行則用鹽水潤焙。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (2):知母，〔斆曰〕凡是使用，先在槐木砧板上銼細，烘乾，用木臼搗碎，不要接觸鐵器。〔時珍曰〕凡是使用，揀選肥潤內部白色的，去除毛後切片。引經上行則用酒浸後烘乾，下行則用鹽水浸潤後烘烤。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (2):肉蓯蓉,〔斆曰〕凡使先須清酒浸一宿，至明以棕刷去沙土浮甲，劈破中心，去白膜一重，如竹絲草樣。有此，能隔人心前氣不散，令人上氣也。以甑蒸之，從午至酉取出，又用酥炙得所。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (2):肉蓯蓉，〔斆曰〕凡是使用時先須用清酒浸泡一夜，到天明用棕刷刷去沙土和浮皮，劈開中心，去除一層白膜，像竹絲草的樣子。有這層膜，會隔絕人心前的氣不散，使人氣逆上衝。用甑蒸製，從午時到酉時取出，再用酥油炙烤到適當程度。
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《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (2):赤箭,〔斆曰〕修事天麻十兩，銼安於瓶中。用蒺藜子一鎰，緩火熬焦，蓋於天麻上，以三重紙封系，從巳至未取出。蒺藜炒過，蓋系如前，凡七遍。用布拭上氣汗，刀劈焙乾，並搗用。若用御風草，亦同此法。〔時珍曰〕此乃治風痹藥，故如此修事也。若治肝經風虛，惟洗淨，以濕紙包，於糠火中煨熟，取出切片，酒浸一宿，焙乾用。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (2):赤箭，〔斆曰〕修治天麻十兩，銼碎放入瓶中。用蒺藜子一鎰，小火炒焦，蓋在天麻上，用三層紙封好紮緊，從巳時到未時取出。蒺藜炒過後，再蓋好封紮如前，總共七次。用布擦拭上面的氣汗，用刀劈開烘乾，然後搗碎使用。如果使用御風草，也用同樣方法。〔時珍曰〕這是治療風痹的藥，所以這樣修治。如果治療肝經風虛，只需洗淨，用濕紙包好，在糠火中煨熟，取出切片，用酒浸泡一夜，烘乾使用。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (2):蒼朮,〔大明曰〕用術以米泔浸一宿，入藥。〔宗奭曰〕蒼朮辛烈，須米泔浸洗，再換泔浸二日，去上粗皮用。〔時珍曰〕蒼朮性燥，故以糯米泔浸去其油，切片焙乾用。亦有用脂麻同炒，以制其燥者。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (2):蒼朮，〔大明曰〕用蒼朮以米泔水浸泡一夜，入藥。〔宗奭曰〕蒼朮辛烈，須用米泔水浸洗，再換米泔水浸泡兩天，去除上面的粗皮使用。〔時珍曰〕蒼朮性燥，所以用糯米泔水浸泡去除油脂，切片烘乾使用。也有用芝麻同炒，來制約其燥性的。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (2):狗脊,〔斆曰〕凡修事，火燎去須，細銼了，酒浸一夜，蒸之，從巳至申，取出曬乾用。〔時珍曰〕今人惟銼炒去毛須用。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (2):狗脊，〔斆曰〕凡是修治，用火燎去鬚根，細細銼碎，用酒浸泡一夜，蒸製，從巳時到申時，取出曬乾使用。〔時珍曰〕現在的人只是銼碎炒過，去除毛鬚使用。
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《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (2):巴戟天,〔斆曰〕凡使須用枸杞子湯浸一宿，待稍軟漉出，再酒浸一伏時，漉出，同菊花熬焦黃，去菊花，以布拭乾用。〔時珍曰〕今法：惟以酒浸一宿，銼焙入藥。若急用，只以溫水浸軟去心也。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (2):巴戟天，〔斆曰〕凡是使用須用枸杞子湯浸泡一夜，待稍微軟化後撈出，再用酒浸泡一個晝夜，撈出，同菊花一起熬至焦黃，去除菊花，用布擦乾使用。〔時珍曰〕現在的方法：只用酒浸泡一夜，銼碎烘乾入藥。如果急用，只需用溫水浸軟去除木心。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (2):遠志,〔斆曰〕凡使須去心，否則令人煩悶。仍用甘草湯浸一宿，曝乾或焙乾用。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (2):遠志，〔斆曰〕凡是使用須去除木心，否則會使人煩悶。再用甘草湯浸泡一夜，曬乾或烘乾使用。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (2):淫羊藿,〔斆曰〕凡使時呼仙靈脾，以夾刀夾去葉四畔花枝，每一斤用羊脂四兩拌炒，待脂盡為度。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (2):淫羊藿，〔斆曰〕凡是使用時稱為仙靈脾，用夾刀夾去葉子四周的花枝，每一斤用羊脂四兩拌炒，等到羊脂耗盡為度。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (3):仙茅,〔斆曰〕採得以清水洗，刮去皮，於槐砧上用銅刀切豆許大，以生稀布袋盛，於烏豆水中浸一宿，取出用酒拌濕蒸之，從巳至亥，取出曝乾。勿犯鐵器及牛乳，斑人鬢須。〔大明曰〕彭祖單服法：以竹刀刮切，糯米泔浸去赤汁出毒，後無妨損。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (3):仙茅，〔斆曰〕採得後用清水洗淨，颳去皮，在槐木砧板上用銅刀切成豆粒大小，用生稀布袋盛裝，在烏豆水中浸泡一夜，取出用酒拌濕後蒸製，從巳時到亥時，取出曬乾。不要接觸鐵器和牛乳，否則會使人鬢鬚變白。〔大明曰〕彭祖單服法：用竹刀颳切，用糯米泔水浸泡去除紅色汁液以解毒，之後沒有妨礙損害。
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《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (3):玄參,〔斆曰〕凡採得後，須用蒲草重重相隔，入甑蒸兩伏時，曬乾用。勿犯銅器，餌之噎人喉，喪人目。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (3):玄參，〔斆曰〕凡是採得後，須用蒲草一層層隔開，放入甑中蒸兩個晝夜，曬乾使用。不要接觸銅器，服用後會噎住喉嚨，損傷眼睛。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (3):紫草,〔斆曰〕凡使，每一斤用蠟三兩溶水拌蒸之，待水乾，取去頭並兩畔髭，細銼用。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (3):紫草，〔斆曰〕凡是使用，每一斤用蠟三兩溶於水拌和蒸製，待水乾，取出去除頭部和兩旁的鬚根，細細銼碎使用。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (3):黃連,〔斆曰〕凡使以布拭去肉毛，用漿水浸二伏時，漉出，於柳木火上焙乾用。〔時珍曰〕五臟六腑皆有火，平則治，動則病，故有君火相火之說，其實一氣而已。黃連入手少陰心經，為治火之主藥：治本臟之火，則生用之；治肝膽之實火，則以豬膽汁浸炒；治肝膽之虛火，則以醋浸炒；治上焦之火，則以酒炒；治中焦之火，則以薑汁炒；治下焦之火，則以鹽水或朴硝研細調水和炒；治氣分濕熱之火，則以茱萸湯浸炒；治血分塊中伏火，則以乾漆末調水炒；治食積之火，則以黃土研細調水和炒。諸法不獨為之引導，蓋辛熱能制其苦寒，鹹寒能制其燥性，在用者詳酌之。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (3):黃連，〔斆曰〕凡是使用時用布擦去肉毛，用漿水浸泡兩個晝夜，濾出，在柳木火上烘乾使用。〔時珍曰〕五臟六腑都有火，平穩則正常，躁動則生病，所以有君火、相火的說法，其實只是一個氣而已。黃連入手少陰心經，是治療火證的主藥：治療本臟之火，則生用；治療肝膽的實火，則用豬膽汁浸炒；治療肝膽的虛火，則用醋浸炒；治療上焦之火，則用酒炒；治療中焦之火，則用薑汁炒；治療下焦之火，則用鹽水或朴硝研細調水和炒；治療氣分濕熱之火，則用吳茱萸湯浸炒；治療血分塊中伏火，則用乾漆末調水炒；治療食積之火，則用黃土研細調水和炒。這些方法不只是為了引導藥力，因為辛熱能制約黃連的苦寒，鹹寒能制約其燥性，在於使用者仔細斟酌。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (3):秦艽,〔斆曰〕秦艽須於腳文處認取：左文列為秦，治疾；右文列為艽，即髮腳氣。凡用秦，以布拭去黃白毛，乃用還元湯浸一宿，日乾用。〔時珍曰〕秦艽但以左文者為良，分秦與艽為二名，謬矣。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (3):秦艽，〔斆曰〕秦艽須在根部的紋理處辨認：左邊紋理排列成「秦」字，治療疾病；右邊紋理排列成「艽」字，會引發腳氣。凡是使用「秦」，用布擦去黃白色毛，再用還元湯浸泡一夜，曬乾使用。〔時珍曰〕秦艽只以左邊紋理的為良，將秦和艽分為兩個名稱，是錯誤的。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (3):柴胡,〔斆曰〕凡採得銀州柴胡，去須及頭，用銀刀削去赤薄皮少許，以粗布拭盡，銼用。勿令犯火，立便無效也。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (3):柴胡，〔斆曰〕凡是採得銀州柴胡，去除鬚根和頭部，用銀刀削去少許紅色薄皮，用粗布擦乾淨，銼碎使用。不要讓它接觸火，否則立刻就會無效。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (3):前胡,〔斆曰〕修事先用刀刮去蒼黑皮並髭土了，細銼，以甜竹瀝浸令潤，日中曬乾用。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (3):前胡，〔斆曰〕修治時先用刀颳去蒼黑色皮和鬚根泥土，細細銼碎，用甜竹瀝浸潤，在太陽下曬乾使用。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (3):獨活,〔斆曰〕採得細銼，以淫羊藿拌，裛二日，曝乾去藿，用，免煩人心。〔時珍曰〕此乃服食家治法，尋常去皮或焙用爾。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (3):獨活，〔斆曰〕採得後細細銼碎，用淫羊藿拌勻，悶蓋兩天，曬乾去除淫羊藿，使用，避免煩亂人心。〔時珍曰〕這是服食家的治法，平常只是去皮或烘烤使用罷了。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (3):升麻,〔斆曰〕採得刮去粗皮，用黃精自然汁浸一宿。曝乾，銼蒸再曝用。〔時珍曰〕今人惟取里白外黑而緊實者，謂之鬼臉升麻，去須及頭蘆，銼用。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (3):升麻，〔斆曰〕採得後颳去粗皮，用黃精自然汁浸泡一夜。曬乾，銼碎蒸後再曬使用。〔時珍曰〕現在的人只取內部白色外部黑色且緊實的，稱為鬼臉升麻，去除鬚根和頭部蘆頭，銼碎使用。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (4):苦參,〔斆曰〕採根，用糯米濃泔汁浸一宿，其腥穢氣並浮在水面上，須重重淘過，即蒸之，從巳至申，取曬切用。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (4):苦參，〔斆曰〕採挖根部，用糯米濃泔水浸泡一夜，其腥穢氣味會浮在水面上，必須多次淘洗乾淨，然後蒸製，從巳時到申時，取出曬乾切片使用。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (4):貝母,〔斆曰〕凡使，先於柳木灰中炮黃，擘破，去內口鼻中有米許大者心一顆，後拌糯米於𨫼上同炒，待米黃，去米用。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (4):貝母，〔斆曰〕凡是使用，先在柳木灰中炮至黃色，掰開，去除內部口鼻處有米粒大小的一顆心，然後拌上糯米在𨫼上同炒，等到米變黃，去除米使用。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (4):龍膽,〔斆曰〕採得陰乾。用時，銅刀切去須、土、頭了，銼細，甘草湯浸一宿，漉出，曝乾用。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (4):龍膽，〔斆曰〕採得後陰乾。使用時，用銅刀切去鬚根、泥土、頭部，銼細，用甘草湯浸泡一夜，濾出，曬乾使用。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (4):細辛,〔斆曰〕凡使細辛，切去頭、土了，以瓜水浸一宿，曝乾用。須揀去雙葉者，服之害人。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (4):細辛，〔斆曰〕凡是使用細辛，切去頭部和泥土，用瓜水浸泡一夜，曬乾使用。必須揀去雙葉的，服用會害人。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (4):鬼督郵,〔斆曰〕凡採得細銼，用生甘草水煮一伏時，日乾用。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (4):鬼督郵，〔斆曰〕凡是採得後細細銼碎，用生甘草水煮一個晝夜，曬乾使用。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (4):徐長卿,〔斆曰〕凡採得粗杵，拌少蜜令遍，以瓷器盛，蒸三伏時，日乾用。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (4):徐長卿，〔斆曰〕凡是採得後粗略搗碎，拌少許蜂蜜使其均勻，用瓷器盛裝，蒸三個晝夜，曬乾使用。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (4):白薇,〔斆曰〕凡採得，以糯米泔汁浸一宿，取出去髭，於槐砧上細銼，蒸之從巳至申，曬乾用。〔時珍曰〕後人惟以酒洗用。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (4):白薇，〔斆曰〕凡是採得後，用糯米泔水浸泡一夜，取出去除鬚根，在槐木砧板上細細銼碎，蒸製從巳時到申時，曬乾使用。〔時珍曰〕後人只是用酒洗後使用。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (4):白前,〔斆曰〕凡用，以生甘草水浸一伏時，漉出，去頭須了，焙乾收用。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (4):白前，〔斆曰〕凡是使用，用生甘草水浸泡一個晝夜，濾出，去除頭部鬚根，烘乾收藏使用。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (4):當歸,〔斆曰〕凡用去蘆頭，以酒浸一宿入藥。止血破血，頭尾效各不同。若要破血，即使頭一節硬實處。若要止痛止血，即用尾。若一併用，服食無效，不如不使，惟單使妙也。〔元素曰〕頭止血，尾破血，身和血，全用即一破一止也。先以水洗淨土。治上酒浸，治外酒洗過，或火干、日乾、入藥。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (4):當歸，〔斆曰〕凡是使用時去除蘆頭，用酒浸泡一夜入藥。止血和破血，頭和尾的功效各自不同。如果要破血，就使用頭部一節硬實處。如果要止痛止血，就使用尾部。如果一起使用，服用無效，不如不用，只有單獨使用才妙。〔元素曰〕頭部止血，尾部破血，身部養血，全用則是一破一止。先用水洗淨泥土。治療上部用酒浸，治療外部用酒洗過，或火烘乾、太陽曬乾，入藥。
原文
〔杲曰〕頭止血而上行，身養血而中守，梢破血而下流，全活血而不走。〔時珍曰〕雷、張二氏所說頭尾功效各異。凡物之根，身半以上，氣脈上行，法乎天；身半以下，氣脈下行，法乎地。人身法象天地，則治上當用頭，治中當用身，治下當用尾，通治則全用，乃一定之理也。
〔杲曰〕頭部止血且藥力上行，身部養血且藥力在中焦守護，梢部破血且藥力向下流注，全用則活血而不走竄。〔時珍曰〕雷、張兩位所說的頭尾功效不同。凡是植物的根，身半以上，氣脈上行，效法於天；身半以下，氣脈下行，效法於地。人體效法天地，那麼治療上部應當用頭，治療中部應當用身，治療下部應當用尾，通治則全用，這是一定的道理。
原文
當以張氏之說為優。凡曬乾乘熱紙封甕收之，不蛀。
應當以張氏的說法為優。凡是曬乾後趁熱用紙封好放入甕中收藏，不會生蟲。
原文
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (4):蛇床,〔斆曰〕凡使，須用濃藍汁並百部草根自然汁，同浸一伏時，漉出日乾。卻用生地黃汁相拌蒸之，從巳至亥，取出日乾用。〔大明曰〕凡服食，即挼去皮殼，取仁微炒殺毒，即不辣也。作湯洗浴，則生用之。
《瀕湖炮炙法》/卷二·草類 (4):蛇床，〔斆曰〕凡是使用，須用濃藍汁和百部草根的自然汁，一同浸泡一個晝夜，濾出曬乾。再用生地黃汁拌和蒸製，從巳時到亥時，取出曬乾使用。〔大明曰〕凡是服用，就揉搓去皮殼，取仁微炒以殺毒，就不辣了。作湯洗浴，則生用。
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