原文
阿膠,出東平郡,煮牛皮作之,出東阿,故名阿膠。
阿膠產自東平郡,用牛皮熬製,因為產於東阿,所以稱為阿膠。
原文
今鄆州皆能作之,以阿縣城北井水作煮為真。造之,用阿井水煎烏驢皮,如常煎膠法。
現在鄆州都能製作,用阿縣城北的井水熬製的才是真品。製作時,用阿井水煎煮黑驢皮,像平常熬膠的方法一樣。
那口井由官府管制,真正的阿膠非常難得,京師流通的大多是假貨,恐怕不是真的。
原文
尋方書所說:所以勝諸膠者,大抵以驢皮得阿井水乃佳耳。
根據方書所說:之所以比其他膠更好,大概是因為用驢皮配合阿井水的緣故。
原文
《廣濟方》療攤緩風及諸風手腳不遂,腰腳無力者,驢皮膠炙令微起,先煮蔥豉粥一升,別貯,又以水一升,煮香豉二合,去滓,內膠,更煮六、七沸,膠烊如餳,頓服之。
《廣濟方》治療中風及各種風症導致手腳不能活動、腰腿無力的人,要將驢皮膠微微炙烤使其微微鼓起,先煮蔥豆豉粥一升,另外存放;再用一升水煮香豆豉二合,去除渣滓後,加入膠,再煮六、七沸,等膠融化成像糖稀一樣,一次服下。
原文
及暖,吃前蔥豉粥任意多少;如冷吃,令人嘔逆。頓服三、四劑即止。禁如藥法。又膠之止泄,得蠟、黃連尤佳。
等到溫熱時,吃之前煮好的蔥豆豉粥,多少隨意;如果吃冷的,會讓人嘔吐噁心。一次服用三、四劑就能停止。禁忌如同服用藥物一般。另外膠用於止瀉,搭配黃蠟、黃連效果更好。
原文
《續傳信方》著張仲景調氣方云:治赤白痢,無問遠近,小腹㽲痛不可忍,出入無常,下重痛悶,每發麵青,手足俱變者。
《續傳信方》記載張仲景的調氣方說:治療赤痢和白痢,不論病程長短,小腹絞痛無法忍受,時發時止,肛門重墜疼痛悶脹,每次發作時面色發青,手腳都變色的人。
原文
黃連一兩去毛,好膠手許大,碎蠟如彈子大,三味以水一大升,先煎膠令散,次下蠟,又煎令散,即下黃連末,攪相和,分為三服,惟須熱吃,冷即難吃,神妙。此膠功用,皆謂今之阿膠也。
黃連一兩去掉毛,好膠用手掌能握住的大小,碎蠟像彈珠大小,三味藥用水一大升,先煎膠使其散開,再下蠟,又煎至散開,接著下黃連粉末,攪拌混合,分成三次服用,必須趁熱吃,涼了就難以服用,非常神妙。這種膠的功效,都說就是現在的阿膠。
原文
故陳藏器云:諸膠皆能療風,止泄,補虛,而驢皮膠主風為最。又今時方家用黃明膠,多是牛皮。《本經》阿膠亦用牛皮,是二皮亦通用。
所以陳藏器說:各種膠都能治療風症、止瀉、補虛,而驢皮膠治療風症的效果最好。又如今的方劑家使用的黃明膠,大多是牛皮製的。《本經》記載阿膠也用牛皮,所以這兩種皮也可以通用。
原文
然今牛皮膠製作不甚精,但以膠物者,不堪藥用之。
然而現在牛皮膠製作不太精細,只是用來黏合東西的,不能作為藥用。
原文
當以鹿角所煎者,而鹿角膠,《本經》自謂之白膠,云出雲中。今處處皆得其法,可以作之。
應當用鹿角熬製的,而鹿角膠,《本經》自己稱它為白膠,說產於雲中。現在各地都得到了製作方法,可以製作。
原文
但功倍勞於牛膠,故鮮有真者,非自制造,恐多偽耳。
只是功效比牛膠加倍而費力,所以很少有真的,如果不是自己製造,恐怕大多是假的。
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