原文
代赭，生齊國山谷，今河東京東山中亦有之。以赤紅青色如雞冠有澤，染爪甲不渝者良。
白話
代赭石，產於齊國的山谷，現在河東京東的山中也有。以顏色赤紅帶青、像雞冠一樣有光澤、染指甲不會褪色的為佳。
代赭
代赭
代赭8 句
原文
古方紫丸治小兒用代赭，云無真者，以左顧牡蠣代使，乃知真者難得。
白話
古方紫丸治療小兒疾病時使用代赭石，據說如果沒有真品，就用左顧牡蠣代替，由此可知真品很難得到。
原文
今醫家所用，多擇取大塊，其上紋頭有如浮漚丁者為勝，謂之丁頭代赭。採無時。
白話
現在醫家所用的，多選取大塊，上面紋理突起像浮漚釘狀的為佳，稱為丁頭代赭。採集沒有固定時節。
原文
次條又有白堊，生邯鄲山谷，即畫家所用者，多而且賤，一名白善土。
白話
下一條又有白堊，產於邯鄲的山谷，就是畫家所用的，產量多且價格低廉，又名白善土。
原文
胡居士云：始興小桂縣晉陽鄉，有白善，俗方稀用。今處處皆有，人家往往用以浣衣。
白話
胡居士說：始興郡小桂縣的晉陽鄉，有白善土，民間方劑很少使用。現在到處都有，百姓常常用它來洗衣服。
原文
《山海經·西山經》：石䣀（音跪）之山，其陰灌水出焉，而北流於愚水，其中有流赭，以塗牛馬無病。郭璞注云：赭，赤土也。今人以朱塗牛角，云以辟惡。又云：大次之山，其陽多堊。又北山經天池之山，其中多黃堊。
白話
《山海經·西山經》記載：石䣀山，它的北面有灌水流出，向北流入愚水，水中有流赭石，用來塗在牛馬身上可使牠們不生病。郭璞注說：赭，就是紅色的土。現在的人用紅色塗在牛角上，說是為了辟邪。又說：大次山，它的南面多產堊土。又《北山經》記載：天池山，其中多產黃堊。
原文
又中山經蔥聾之山，其中有大谷，多白、黑、青、黃堊。
白話
又《中山經》記載：蔥聾山，其中有一個大谷，多產白、黑、青、黃四種顏色的堊土。
原文
注云：言有雜色之堊也，然則赭以西土者為貴。堊有五色，入藥惟白者耳。
白話
注釋說：這是說有雜色的堊土。既然這樣，那麼赭石以西方出產的為貴重。堊土有五種顏色，入藥的只有白色的罷了。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。