原文
丹砂，生符陵山谷，今出辰州、宜州、階州，而辰州者最勝，謂之辰砂。
白話
丹砂，生長在符陵山谷，如今出產於辰州、宜州、階州，其中辰州產的最好，稱為辰砂。
丹砂
丹砂
丹砂10 句
原文
生深山石崖間，土人採之，穴地數十尺，始見其苗乃白石耳，謂之硃砂床。
白話
生長在深山石崖之間，當地人採集它，挖地數十尺，才見到它的苗原來是白色的石頭，稱為硃砂床。
原文
砂生石上，其塊大者如雞子，小者如石榴子，狀若芙蓉頭、箭鏃，連床者紫黯若鐵色，而光明瑩澈，碎之嶄岩作牆壁，又似雲母片可析者，真辰砂也，無石者彌佳。過此皆淘土石中得之，非生於石床者。陶隱居注：謂出武陵西川諸蠻中。
白話
硃砂生長在石頭上，其中大的塊如雞蛋，小的如石榴子，形狀像芙蓉頭、箭鏃，連著石床的顏色紫暗像鐵色，而且光明瑩澈，打碎後有稜角像牆壁，又像雲母片可以剝離的，是真辰砂，沒有石頭的更好。除此之外都是從土石中淘洗得到的，不是生長在石床上的。陶隱居注釋說：出產於武陵西川各蠻族地區。
原文
今辰州乃武陵故地，雖號辰砂，而本州境所出殊少，往往在蠻界中溪漵、錦州得之，此地蓋陶所謂武陵西川者是也。
白話
如今辰州是武陵舊地，雖然稱為辰砂，但本州境內出產的極少，往往在蠻族邊界中的溪漵、錦州得到它，這個地方大概就是陶弘景所說的武陵西川。
原文
而後注謂出西川為非，是不曉武陵之西川耳。
白話
而後來的注釋說出產於西川是錯誤的，這是不了解武陵的西川啊。
原文
宜砂絕有大塊者，碎之亦作牆壁，但罕有類物狀，而色亦深赤，為不及辰砂，蓋出土石間，非白石床所生也。
白話
宜砂偶爾有大塊的，打碎後也像牆壁，但很少有類似物體形狀的，而且顏色深紅，品質不如辰砂，因為是出土於土石之間，不是從白石床生長的。
原文
然宜州近地春州、融州皆有砂，故其水盡赤，每煙霧鬱蒸之氣，亦赤黃色，土人謂之硃砂氣，尤能作瘴癘，深為人患也。階砂又次，都不堪入藥，惟可畫色耳。凡砂之絕好者，為光明砂。
白話
然而宜州附近一帶的春州、融州都有硃砂，所以那裏的水全是紅色的，每當煙霧蒸騰之氣，也是紅黃色，當地人稱為硃砂氣，特別能引發瘴癘，深為人們的禍患。階砂又次一等，都不堪入藥，只可以作為繪畫顏料罷了。凡是硃砂中極好的，叫做光明砂。
原文
其次謂之顆塊，其次謂之鹿蔌，其下謂之末砂，而醫方家惟用光明砂，余並不用，採無時。
白話
其次叫做顆塊，再其次叫做鹿蔌，最下等的叫做末砂，而醫方家只用光明砂，其餘都不用，採集沒有固定時節。
原文
謹按鄭康成注《周禮》，以丹砂、石膽、雄黃、礜石、磁石為五毒，古人惟以攻創瘍。
白話
謹按鄭康成注釋《周禮》，以丹砂、石膽、雄黃、礜石、磁石為五毒，古人只用來治療瘡瘍。
原文
而《本經》以丹砂為無毒，故人多煉治服食，鮮有不為藥患者。豈五毒之說勝乎？服餌者當以為戒。
白話
而《本經》認為丹砂無毒，所以很多人煉製服食，很少有不被藥所害的。難道是五毒的說法正確嗎？服食丹藥的人應當以此為戒。
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