原文
說曰:風者,四時五行之氣也,分布八方,順十二月,終三百六十日。
問道:風,是四季五行的氣,分布八方,依循十二月,歷經三百六十日。
原文
各以時從其鄉來為正風,在天地為五行,在人為五臟之氣也。萬物生成之所順,非毒厲之氣也。
各按時節從其本位到來的是正風,在天地是五行,在人身是五臟之氣。萬物生成所依循的,不是毒癘之氣。
原文
人當觸之過,不勝其氣,乃病之耳,雖病然有自瘥者也,加治則易愈。
人如果感受過度,承受不了那氣,就會生病,雖然生病但也有自然康復的,加上治療就容易痊愈。
原文
其風非時至者,則為毒風也,不治則不能自瘥焉。今則列其證如下:
那不是按時節到來的風,就是毒風,不治療就不能自行康復了。現在列出其證候如下:
原文
春甲乙木,東方清風,傷之者為肝風,入頭頸肝俞中。
春季甲乙木,東方清風,受傷的是肝風,侵入頭頸肝俞穴位。
原文
為病多汗,惡風,喜怒,兩脅痛,惡血在內,飲食不下,肢節時腫,顏色蒼,泄,嗌乾鼽衄。
發病多汗,怕風,易怒,兩脅疼痛,瘀血在內,飲食不下,肢節時常腫脹,面色青白,腹瀉,咽乾,鼻出血。
原文
夏丙丁火,南方湯風,傷之者為心風,入胸脅腑臟心俞中。
夏季丙丁火,南方湯風,受傷的是心風,侵入胸脅臟腑心俞穴位。
原文
為病多汗,惡風,憔悴,喜悲,顏色赤,洞泄清穀。
發病多汗,怕風,精神憔悴,易悲傷,面色發紅,水瀉清穀。
原文
仲夏戊己土,同南方湯風,傷之者為脾風,入背脊脾俞中。
仲夏戊己土,與南方湯風相同,受傷的是脾風,侵入背脊脾俞穴位。
原文
為病多汗,惡風,肌肉痛,身體怠惰,四去不欲動,不嗜食,顏色黃,憙因人虛實之變。
發病多汗,怕風,肌肉疼痛,身體倦怠,四肢不想動,不愛吃東西,面色發黃,喜好隨人的虛實而變化。
原文
陽氣有餘,陰氣不足者,則內外生熱,在中者令人喜飢。
陽氣有餘、陰氣不足的,就內外生熱,在中焦的使人容易饑餓。
原文
若陽氣不足,陰氣有餘者,則內如有寒從中出,腸鳴而痛。
如果陽氣不足、陰氣有餘的,就內部好像有寒從中生出,腸鳴且疼痛。
原文
秋庚辛金,西方涼風,傷之者為肺風,入肩背肺俞中。
秋季庚辛金,西方涼風,受傷的是肺風,侵入肩背肺俞穴位。
原文
為病多汗,惡風,寒熱,咳動肩背,顏色白,霈然病瘧,晝瘥夕甚。
發病多汗,怕風,寒熱往來,咳嗽牽動肩背,面色白,猝然發瘧,白天好轉夜晚加重。
原文
冬壬癸水,北方寒風,傷之者為腎風,入腰股四肢腎俞中。
冬季壬癸水,北方寒風,受傷的是腎風,侵入腰股四肢腎俞穴位。
原文
為病多汗,惡風,腰脊骨肩背頸項痛,不能久立,便出曲難不利,陰痹,按之不得小便,腹脹,面龐然有澤,腫,時眩,顏色黑,令人厥。
發病多汗,怕風,腰脊骨肩背頸項疼痛,不能久站,大小便排出困難不暢,陰部痹痛,按壓不到小便,腹脹,臉面浮腫有光澤,時常眩暈,面色發黑,使人厥逆。
以上是四時正氣的風,普通的人感受過度,生病的證候就是這樣。
原文
四時風總名:春九十日清風,夏九十日湯風,秋九十日涼風,冬九十日寒風,其氣分布八方,亦各異名也。
四時的風總稱為:春季九十天的清風,夏季九十天的湯風,秋季九十天的涼風,冬季九十天的寒風,其氣分布八方,也各有不同的名稱。
原文
太一之神,隨節居其鄉各四十五日,風雲皆應之。今列其風名如下:
太一之神,隨著節氣居住在各方各四十五天,風雲都與之相應。現在列出其風名如下:
原文
東北方艮之氣,立春王,為條風,一名凶風,王四十五日。
東北方艮之氣,立春時旺盛,稱為條風,又名凶風,旺盛四十五天。
原文
東方震之氣,春分王,為明庶風,一名嬰兒風,王四十五日。
東方震之氣,春分時旺盛,稱為明庶風,又名嬰兒風,旺盛四十五天。
原文
東南方巽之氣,立夏王,為清明風,一名弱風,王四十五日。
東南方巽之氣,立夏時旺盛,稱為清明風,又名弱風,旺盛四十五天。
原文
南方離之氣,夏至王,為景風,一名大弱風,王二十七日,合仲夏也。
南方離之氣,夏至時旺盛,稱為景風,又名大弱風,旺盛二十七天,合并在仲夏。
原文
仲夏中央之氣,主立八方之氣,戊己王十八日,合夏至合四十五日,風名同。
仲夏中央之氣,主宰確立八方之氣,戊己旺盛十八天,加上夏至共四十五天,風名相同。
原文
西南方坤之氣,立秋王,為涼風,一名謀風,王四十五日。
西南方坤之氣,立秋時旺盛,稱為涼風,又名謀風,旺盛四十五天。
原文
西方兌之氣,秋分王,為閶闔風,一名剛風,王四十五日。
西方兌之氣,秋分時旺盛,稱為閶闔風,又名剛風,旺盛四十五天。
原文
西北方乾之氣,立冬王,為不周之風,一名折風,王四十五日。
西北方乾之氣,立冬時旺盛,稱為不周之風,又名折風,旺盛四十五天。
原文
北方坎之氣,冬至王,為廣莫風,一名大剛風,王四十五日。
北方坎之氣,冬至時旺盛,稱為廣莫風,又名大剛風,旺盛四十五天。
原文
上八方之風,各從其鄉來,主長養萬物,人民少死病也。
以上八方之風,各從其本位到來,主生長養育萬物,人民少有死亡疾病。
原文
八方風不從其鄉來,而從沖後來者,為虛邪,賊害萬物,則人民多死病也。故聖人說避邪如避矢也。邪者,風也。今人壽夭多病,是不知避邪也。為病證候如下:
八方之風不從其本位而來,而從對面來的,是虛邪,侵害萬物,那麼人民多有死亡疾病。所以聖人說躲避邪風如同躲避箭矢。邪,就是風。現在的人壽命短疾病多,是因為不知道躲避邪風。生病的證候如下:
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