原文
華真人曰：醫者，意也。因病人之意而用之，一法也；病症之意而用之，一法也；因時令之意而用之，一法也。因病人之意而用若何？
白話
華真人說：醫術，講究的是意念。根據病人的意念來用藥，這是一種方法；根據病症的意念來用藥，這是一種方法；根據時令的意念來用藥，這也是一種方法。根據病人的意念來用藥是怎麼樣呢？
論因病人之意用藥法
論因病人之意用藥法
論因病人之意用藥法12 句
原文
如病人喜食寒，即以寒物投之，喜熱即以熱物投之也。
白話
例如病人喜歡吃寒冷的東西，就用寒冷的藥物給他；喜歡吃熱的東西，就用熱性的藥物給他。
原文
隨病人之性而加以順性之方，則不違而得益，倘一違其性，未必聽信吾言而肯服吾藥也。
白話
順著病人的性情，再加上順應其性情的藥方，就不會違背他的意願而能獲得療效。倘若一旦違背他的性情，他未必會聽信我們的話，而願意服用我們的藥物。
原文
所以古人有問蜻蜓、蝴蝶可食否，對曰可順其意耳。因病症之意而用之若何？
白話
所以古時候有人問蜻蜓、蝴蝶能不能吃，回答說可以，這是順從他的心意罷了。根據病症的意念來用藥是怎麼樣呢？
原文
如人見弓蛇之類於懷內，必解其疑；見鬼祟於庭邊，必破其惑是也。因時令之意若何？
白話
例如有人看到杯弓蛇影之類的景象而心中存疑，一定要解除他的疑慮；看到庭院邊有鬼怪作祟，一定要破除他的迷惑，就是這個道理。根據時令的意念是怎麼樣呢？
原文
當春寒而生疫病，解散為先；夏令而生溫症，陰涼為急是也。因藥味之意而用若何？
白話
正當春天寒冷而發生疫病，以疏散解表為先；夏天發生溫熱病，以清熱滋陰為急務，就是這個道理。根據藥味的意念來用藥是怎麼樣呢？
原文
或象形而相制，或同氣而相求，或相反而成功，或相畏而作使。
白話
有時是根據藥物的形狀相似而互相制約，有時是根據氣味相同而互相吸引，有時是藥性相反卻能成就療效，有時是互相畏懼而能作為輔助。
原文
各有妙理，豈輕投此意，治之入神，人當精思而制方也。
白話
各自都有精妙的道理，怎能輕率地運用這種意念呢？治療達到出神入化的境界，人們應當精細思考來制定藥方。
原文
昴日星君擇，通神之治不可思議，而測度之以人謀也。
白話
昴日星君選擇的、通達神明的治療方法不可思議，卻是用人的謀略來推測衡量的。
原文
或剖腹以洗腸，或決竇以出鳥雀，此尤不經之奇，未足以取信也。
白話
有時剖開肚子來清洗腸子，有時打開孔洞來取出鳥雀，這些更是荒誕不經的奇聞，不足以讓人相信。
原文
惟是尋常之中，忽然鬥異，死亡之刻，頓爾全生。
白話
只有在平常之中，忽然出現奇異的變化，在瀕臨死亡的時刻，頓時能夠保全生命。
原文
藥品是人之同施，功效實世之各別，非學究天人之妙理，通鬼神之元機，何能至此哉。
白話
藥物雖然是同樣地施用，但功效卻在世上各有不同，如果不是學問窮究了天人合一的奧妙道理，通曉了鬼神的玄機，怎能達到這種境界呢？
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