神仙濟世良方

一方可治二症方

一方可治二症方

一方可治二症方6
原文
董大仙曰:以上諸方各盡其妙,吾不能言之也。
白話
董大仙說:以上各個藥方都各自展現了它們的奧妙,我無法完全說盡它們的好處。
原文
余亦擇一論,如四物可治吐血,又可治下血;逍遙散可治木鬱,又可治數郁;六君子湯可治飲食之傷,又可治痰氣之積。
白話
我也選擇一個論點來說明,例如四物湯可以治療吐血,又可以治療便血;逍遙散可以治療肝氣鬱結,又可以治療多種鬱證;六君子湯可以治療飲食損傷,又可以治療痰氣積聚。
原文
然方雖同,用之輕重不一,加減有殊,未可執之。以治一病又即以治彼耳。
白話
然而藥方雖然相同,但使用時藥量的輕重不一樣,加減變化也有差別,不能固執地認為,用這個方子治療一種病,就立刻可以用它來治療另一種病。
原文
如吐血宜加麥冬、甘草;便血宜加地榆、黃芩;木鬱加丹皮、梔子;火鬱加黃連;金鬱加黃芩、蘇葉;土鬱加石膏、知母;水鬱加豬苓、澤瀉之類是也。
白話
例如治療吐血應該加入麥冬、甘草;治療便血應該加入地榆、黃芩;肝氣鬱結加入牡丹皮、梔子;火氣鬱結加入黃連;肺氣鬱結加入黃芩、蘇葉;脾胃鬱結加入石膏、知母;腎水鬱結加入豬苓、澤瀉之類的藥物。
原文
傷肉食宜加山楂,米食加麥芽、枳殼,麵食加蘿蔔子之類,於六君子湯同治之法可不審乎。
白話
因為吃肉食受傷應該加入山楂,吃米食受傷加入麥芽、枳殼,吃麵食受傷加入萊菔子之類的藥物,對於六君子湯這種共同治療的方法,難道可以不仔細審查嗎?
原文
何大仙曰:秘錄中不只三方,再擇之。歸脾湯可治鬱怒傷肝,又可治心虛不寐;小柴胡湯可治傷風初起,又可和傷寒已壞之病;參蘇飲可治風邪之侵,又可治氣鬱之悶;補中益氣湯可升提陽氣,又可補益脾陰兼消食於初傷,祛邪於變後,瘧症藉之以散邪,瀉症資之以固脫;四君子湯可以補氣之不足,又可以瀉火之有餘。諸如此類不可枚舉,亦在人善悟之耳。
白話
何大仙說:祕錄中不只這三個藥方,再選擇一些來說明。歸脾湯可以治療鬱怒傷肝,又可以治療心虛導致的失眠;小柴胡湯可以治療傷風初起,又可以調和傷寒已經變壞的病症;參蘇飲可以治療風邪侵襲,又可以治療氣鬱引起的胸悶;補中益氣湯可以升提陽氣,又可以補益脾陰,同時能消除初期的飲食損傷,驅散病變後的邪氣,瘧疾可藉此方來散邪,泄瀉可藉此方來固脫;四君子湯可以補益氣虛的不足,又可以清瀉火氣的有餘。諸如此類的例子無法一一列舉,也在於人們善於領悟罷了。