原文
鍾大仙曰：病已愈為善後之計，吾亦擇數方何如。
白話
鍾大仙說：病已經好了，要做好後續調養的計畫，我現在選擇幾個方子怎麼樣。
論病好後調理三方
論病好後調理三方
論病好後調理三方14 句
原文
傷寒邪已盡退，正氣自虛，理宜補正，恐胃強脾弱，多食補劑，恐能食不能化也。
白話
傷寒的邪氣已經完全退去，正氣自然虛弱，按理應當補充正氣，只是擔心胃強脾弱，如果多吃補益的藥劑，恐怕能吃卻不能消化。
原文
法當補胃之藥少，補脾之藥多，補脾之藥多，補腎之藥少，腎能生土，土自能旺而生金，金旺則木有所畏，不來剋土，補腎正所以補脾也。
白話
方法應當是補胃的藥少用，補脾的藥多用，補脾的藥多用，補腎的藥少用。腎能生脾土，脾土自然旺盛而能生肺金，肺金旺盛則肝木有所畏懼，不會來剋制脾土，補腎正是用來補脾的。
原文
方用：熟地一兩 麥冬三錢 五味五分 白芍三錢 肉桂三分 白朮三錢 苡仁三錢 白芥子一錢。水煎服。此方補腎脾二經，而各臟無不治也。
白話
方子使用：熟地一兩、麥冬三錢、五味子五分、白芍三錢、肉桂三分、白朮三錢、薏苡仁三錢、白芥子一錢。水煎服。此方補益腎和脾兩條經脈，而各個臟腑都能治療。
原文
中暑傷氣而調理之法，不可治氣，宜補血為主，但陽傷陰血亦耗也。
白話
中暑損傷了氣，調理的方法，不能只治理氣，適宜以補血為主，但是陽氣受傷陰血也跟著損耗。
原文
方用：當歸一兩 白芍三錢 川芎一錢 熟地一兩 五味一錢 麥冬三錢。水煎服。此方即四物湯也。
白話
方子使用：當歸一兩、白芍三錢、川芎一錢、熟地一兩、五味子一錢、麥冬三錢。水煎服。此方就是四物湯。
原文
妙在全是陰經之藥，又兼麥冬、五味以養肺，肺旺可以制木，而安於无事也。
白話
妙處在於全是陰經的藥物，又兼用麥冬、五味子來調養肺，肺氣旺盛可以抑制肝木，因而能平安無事了。
原文
中風亦氣虛也，此只宜補氣，不可補血也。因血滯而後中風，再補以增氣滯也。
白話
中風也是氣虛造成的，這種情況只適宜補氣，不能補血。因為是血液淤滯而後才中風，再補血只會增加氣的淤滯。
原文
方用：人參二錢 茯苓三錢 苡仁三錢 半夏一錢 神麯五分 白朮五錢 甘草一錢 肉桂一錢 陳皮五分。水煎服。
白話
方子使用：人參二錢、茯苓三錢、薏苡仁三錢、半夏一錢、神麯五分、白朮五錢、甘草一錢、肉桂一錢、陳皮五分。水煎服。
原文
此補胃氣生肺金，補命門以生土，又何畏風木之旺。此三方皆善後至妙者，可以為終始之法耳。
白話
此方補益胃氣而生肺金，補益命門而生脾土，又何必畏懼肝木的旺盛。這三個方子都是病後調養最精妙的，可以作為從頭到尾的法則。
原文
葛真人曰：妙極矣。予擇此方當亦補之，中濕之後水已瀉盡，法當健脾兼補命門之火，以生脾土。
白話
葛真人說：妙極了。我選擇這個方子應當也要補充，得了濕病之後水已經瀉盡，方法應當是健脾兼補命門的火，用來資生脾土。
原文
方用：白朮五錢 茯苓三錢 肉桂三分 白芍三錢 苡仁五錢 白芥子一錢。水煎服。
白話
方子使用：白朮五錢、茯苓三錢、肉桂三分、白芍三錢、薏苡仁五錢、白芥子一錢。水煎服。
原文
火症既已散盡，不可一味瀉火，恐胃氣受傷。
白話
火症既然已經消散殆盡，不能只是一味地瀉火，擔心胃氣會受到損傷。
原文
方用：熟地一兩 元參五錢 麥冬一兩 牛膝一錢 白芍三錢。水煎服。燥病既除，補腎水，水足則肺金有養。方用六味湯加麥冬、五味治之可也。
白話
方子使用：熟地一兩、元參五錢、麥冬一兩、牛膝一錢、白芍三錢。水煎服。燥病已經祛除，應當補益腎水，腎水充足那麼肺金就能得到調養。方子用六味湯加麥冬、五味子治療就可以了。
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