原文
東山姜錫常,氣體素弱,又患瘧痢,每日一次,寒如冰而熱如炭,隨下血痢百餘次,委頓無生理。
東山的姜錫常,體質一向虛弱,又患了瘧疾與痢疾,每天發作一次,寒冷時像冰塊,發熱時像火炭,隨後又拉血痢一百多次,身體極度疲憊,幾乎沒有生存的希望。
原文
因平日相契,不忍委之,朝夕診視,為分途而治之,寒御其寒,熱清其熱,痢止其痢,俱用清和切病之品,以時消息,而最重者在保其胃氣,無使生機又絕。經云:食養盡之,無使過之,傷其正也。諸證以次漸減而愈。或謂如此大虛,何以不用峻補?
因為平日交情深厚,不忍心放棄他,於是早晚診治,針對不同症狀分別治療:用寒藥抵禦他的寒證,用清熱藥清除他的熱證,用止痢藥止住他的痢疾,全都使用平和且對證的藥物,隨著病情變化調整用藥,而最重要的在於保護他的胃氣,不讓生機再次斷絕。醫經上說:用飲食來調養,使病邪除盡,不要用藥過度,以免損傷正氣。各種症狀依序逐漸減輕而痊癒。有人問:如此大虛的體質,為何不用峻補的藥物?
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余曰:寒熱未止,必有外邪,血痢未清,必有內邪,峻補則邪留不去,如此虛人,可使邪氣日增乎?去邪毋傷正,使生機漸達,乃為良策。
我說:寒熱症狀沒有停止,必定有外邪;血痢沒有清除,必定有內邪。如果使用峻補,邪氣就會滯留不去,像這樣虛弱的人,難道可以讓邪氣日益增加嗎?去除邪氣而不傷害正氣,使生機逐漸恢復,這才是好的策略。
原文
錫常亦深會此意,而醫理漸明,嗣後小病皆自治之,所謂三折肱者也。
錫常也深深領會這個道理,於是醫理逐漸明白,從此以後小病都自己治療,這就是所謂的「三折肱」啊。
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