序一

甲辰春，予館於蘇撫孫篔谷親家署中，偶見《回春錄》二卷，乃吾畏友王君之醫案也。

亟為卒讀，因嘆孟英抱用世之才，工壽世之術，周君輯而存之，其功大矣，其傳必矣。

或疑案中多引而未發之言，似非嘉惠來茲之道，余謂不然。

夫醫者意也，昔人云：吾意所解，口不能宣，詎有所吝而不言耶？

錄其已言，垂為後世法，輯案者之意也；求所未言，默契作者意，讀案者之法也，試以此質之孟英，必以余為善讀焉。

後之覽者，將更有好學深思，心知其意，而為之註釋。

其書神明，其法以宏，其壽世之道，奚止善讀如余而已哉！

惟余老交，沒世無稱聖人所疾，羨周君之先我，著鞭敢不勉為追步，以期附驥而彰。爰採今年耳目所及之如干案，志諸剞劂。

且回春之名，似與《萬病回春》相襲，乃題其篇曰：《仁術志》。

袁子所謂堯、舜之政，周、孔之教，神農之藥，皆術也，皆所以行其仁也。推廣仁術，是所望於續刻之君子。