原文
疏曰：此案以如是之症，如是之脈，而論其為心脾鬱結，氣血兩傷之症，用加味歸脾治之無容疑矣。獨諸症漸退，後大便尚澀，兩顴赤色，誠屬肝腎虛火，似用六味丸為當，而又曰內傷陰血，投八珍湯者，豈以脈澀，終屬血少而非水虧乎？六味丸但能補水而不能補血乎？要當知澀脈之不可用泥滯之藥，血虛之宜兼用補氣之方也。
疏曰：這個病例，有這樣的症狀和脈象，診斷為心脾鬱結、氣血兩傷之症，用加味歸脾湯治療是沒有疑問的。只是各種症狀逐漸消退後，大便仍然澀滯，兩顴呈現紅色，確實是肝腎虛火，似乎用六味地黃丸比較恰當，然而又說內傷陰血，投用八珍湯，難道是因為脈澀終究屬於血少而不是水虧嗎？六味丸只能補水而不能補血嗎？應當知道澀脈不可使用黏滯的藥物，血虛則宜兼用補氣的方法。
原文
至於後案陰陽二脈俱傷者，但見便血不見吐血，何以見血外溢乎？不知遍身黑黯，即是血之外溢，非必吐血便血，始謂陰陽俱傷也。
至於後面那個病例陰陽二脈都受傷的，只見便血不見吐血，怎麼看出血外溢呢？不知道全身黑黯，就是血外溢的表現，不一定非得吐血便血才是陰陽俱傷。
原文
職方陳莪齊，年逾六旬，先因大便不通，服內疏等劑，後飲食少思，胸腹作脹，兩脅作痛，形體倦怠，兩尺浮大，左關短澀，右關弦澀，時夏五月請治。予意乃命門火衰，不能生脾土，而肺金又克肝木，憂其金旺之際不起，後果然。
職方陳莪齊，年齡超過六十歲，先前因為大便不通，服用了內疏等藥劑，之後飲食減少，沒有食慾，胸腹脹滿，兩脅疼痛，身體疲倦，兩尺脈浮大，左關脈短澀，右關脈弦澀，當時是夏季五月前來求治。我推斷是命門火衰，不能生脾土，而且肺金又克制肝木，擔心在肺金當旺的時候會病危，後來果然如此。
原文
疏曰：年老大便不通，非水虛即血少。內疏之劑，自能傷脾，以致飲食少思，胸腹兩脅脹痛，體倦脈變，皆傷脾之驗也。至於脈大弦澀，脾陰又虛也。四臟皆虛，何以得生？獨人生以脾土為重，此症不死於木旺之際，而死於金旺之時何也？蓋木已受傷，不能剋土，土反無仇，而木固不能自保矣。
疏曰：老年人便祕，不是水虛就是血少。內疏這類藥劑，自然會損傷脾臟，以致飲食減少、胸腹兩脅脹痛、身體疲倦、脈象變化，都是傷脾的證據。至於脈象大而弦澀，又是脾陰虛的表現。四臟都虛，怎麼能夠生存？唯獨人以脾土為重，這個病症不死於木旺的時候，而死於金旺的時候是什麼原因呢？因為木已經受傷，不能克制土，土反而沒有了克星，而木本來就不能自保了。
原文
況四臟皆病，惟金無恙，以無恙之金，當權旺之今，其摧殘之木，何能堪此乎？木為東方生氣甚矣，生氣之不可不養也，或謂肝無補法，何其謬哉？
何況四臟都生病，只有肺金無恙，以無病的肺金，當權旺盛的時令，它摧殘受損的肝木，肝木怎能承受呢？肝木是東方的生氣，非常重要，生氣不可不養。有人說肝沒有補法，是多麼荒謬啊！
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