薛案辨疏

卷下

脾肺腎虧損大便秘結等症(1)

卷下9
原文
一儒者,大便素結,服搜風順氣丸後,胸膈不利,飲食善消,面帶陽色,左關尺脈洪而虛。余曰:此足三陰虛也,彼恃知醫不信,乃服潤腸丸,大便不實,肢體倦怠,余與補中益氣六味地黃月餘而驗,年許而安。
白話
一位儒生,向來大便祕結,服用搜風順氣丸之後,胸膈不舒暢,飲食容易消化,面色帶有浮陽之色,左手關脈、尺脈洪大而虛。我說:這是足三陰經虛損的表現。他仗著自己懂醫而不相信,於是服用潤腸丸,結果大便不實(不成形),肢體倦怠。我給他服用補中益氣湯和六味地黃丸,一個多月後見效,一年多後痊癒。
原文
若脾肺虛者,用補中益氣湯,若脾經鬱結者,用加味歸脾湯;若氣血虛者,八珍湯再加肉蓯蓉;若脾經津液涸者,用六味丸;若發熱作渴飲冷者,用竹葉黃耆湯;若燥在直腸,用豬膽汁導之;若肝膽邪侮脾者,用小柴胡加山梔、郁李、枳殼;若膏粱厚味積熱者,用加味清胃散。亦有熱燥陽結陰結者,當審其因而治之,若復傷胃氣多成敗症。
白話
如果是脾肺虛弱的,用補中益氣湯;如果是脾經鬱結的,用加味歸脾湯;如果是氣血兩虛的,用八珍湯再加肉蓯蓉;如果是脾經津液枯竭的,用六味丸;如果是發熱口渴喜歡喝冷飲的,用竹葉黃耆湯;如果是乾燥在直腸[部位],用豬膽汁導下;如果是肝膽邪氣侵犯脾土的,用小柴胡湯加山梔、郁李、枳殼;如果是因為膏粱厚味積熱的,用加味清胃散。還有熱燥、陽結、陰結等情況,應當審察其病因來治療,如果再次損傷胃氣,多半會變成危重證候。
原文
疏曰:大便結者,法當潤之攻之。然須看病從何來,如從外邪傳裡作結,或從熱症乾燥作結,其中有物,固宜用潤攻之法。且有氣血虛,雖有物不任潤攻者,亦當於養氣血之中,加潤攻之品以出之。而此案云大便素結,不言病症所從來,則知非外邪傳裡所結,亦非熱症乾燥所結。
白話
註解說:大便祕結,治法應當潤下或攻下。但是必須看病症從何而來,如果是從外邪傳入裡而結聚,或是從熱證乾燥而結聚,其中[腸中]有糞便,當然適宜用潤下攻下的方法。還有氣血虛弱的人,雖然有糞便卻不能耐受潤下攻下,也應當在養氣血的藥中,加入潤下攻下的藥物來排出糞便。而這個案例說向來大便祕結,沒有說病症從哪裡來,就知道不是外邪傳入裡所結,也不是熱證乾燥所結。
原文
而其所以素結者,豈非大便屬水,水虛而大便為之素結耶?搜風順氣之品,既燥且耗致脾土亦虛矣。既燥且耗,不特水土虛,而肝為血藏,血虧而木亦虛矣。況症見胸膈不利,肝虛之明驗;飲食不消,脾虛之明驗;面帶陽色,腎虛之明驗;而脈現左關尺洪而虛者,豈非足三陰虛症乎?三陰既虛,而復用潤腸丸,更傷脾氣,所以大便不實,肢體倦怠也。夫脾氣既衰,當先補氣。
白話
而它之所以向來祕結,難道不是因為大便屬水,水虛因而大便向來祕結嗎?搜風順氣的藥品,既乾燥又耗損,導致脾土也虛弱了。既乾燥又耗損,不僅僅是水(腎)土(脾)虛,而且肝為血藏,血虧則木(肝)也虛了。何況症狀出現胸膈不舒暢,是肝虛的明確表現;飲食不消化,是脾虛的明確表現;面色帶有浮陽之色,是腎虛的明確表現;而脈象出現左手關脈尺脈洪大而虛,難道不是足三陰虛證嗎?三陰已經虛弱,卻又服用潤腸丸,更加損傷脾氣,所以大便不實(不成形),肢體倦怠。脾氣已經衰弱,應當先補氣。
原文
故先用補中兼用六味,然至月餘而驗,年許而安甚矣。大便之不可輕易潤也,而況攻乎?至所論陽結陰結,按仲景云脈有陽結陰結者,何以升之?曰其脈浮而數,能食不大便者,此為實,名曰陽結,期十七日當劇。其脈沉而遲,不能食,身體重,大便反硬,名曰陰結;期十四日當劇。
白話
所以先用補中[益氣湯]兼用六味[地黃丸],然而到一個多月見效,一年多才痊癒,真是[不容易]啊!大便不可輕易用潤藥,何況用攻藥呢?至於所說的陽結、陰結,依據仲景說:脈有陽結陰結的,如何區分?他說:脈浮而數,能進食但不大便的,這是實證,名叫陽結,預期十七天會加重;脈沉而遲,不能進食,身體沉重,大便反而堅硬,名叫陰結,預期十四天會加重。
原文
東垣雲陽結者散之,陰結者熱之,所云虛秘冷秘即陰結也,所云實秘熱秘即陽結也。
白話
東垣說:陽結的用散法,陰結的用溫熱法。所說的虛秘、冷秘就是陰結;所說的實秘、熱秘就是陽結。
原文
一老儒素有風熱,飲食如常,大便十七日不通,肚腸不脹,兩尺脈洪大而虛,此陰火內爍津液,用六味丸二十餘劑,至三十二日始欲去,用豬膽潤而通利如常。
白話
一位老儒生向來有風熱,飲食如常,大便十七天不通,肚腸不脹,兩尺脈洪大而虛,這是陰火在內灼傷津液,用六味丸二十多劑,到三十二天才想排便,用豬膽汁潤導而通利如常。
原文
疏曰:凡大便不通者,須問小腹內急迫欲去否,欲去不能去之,不然雖半月一月不可去也。經云北方色黑入通於腎,開竅於二陰,故凡見年高色蒼黑之人,每多便難症。此是腎陰虛竭之故,惟大補腎陰,少佐辛潤之品,不厭頻服,任其自通,方無他變。余常見年老虛脫人,大便久秘,頗亦無害,若峻藥通之,未有不隨斃也。
白話
註解說:凡是大便不通的,必須問小腹內是否急迫想排便,[如果有便意]卻排不出來,不然即使半個月、一個月也不能勉強排便。經書說:北方屬黑色,與腎相通,開竅於二陰(前陰和後陰),所以凡是見到年高、面色蒼黑的人,常常多見排便困難之證。這是腎陰虛竭的緣故,唯有大補腎陰,少許佐以辛潤之品,不厭煩地頻繁服用,聽任它自行通暢,才不會有其他變故。我常見年老虛脫之人,大便長期祕結,也頗沒有危害,如果用峻猛藥物通便,沒有不跟著就死亡的。
原文
如此案儒而云老,其腎自虛,風熱素有,其水自涸,由是而大便不通,固已當知其不宜速去矣。而況飲食如常,無他症也。肚腹不脹,無急迫也,合之於脈,而兩尺洪大而虛,此又腎水虛涸之明驗,雖曰陰火,但補其水而火自退也。惟傷寒外邪傳裡作結,而大便秘者,宜速去,然亦當看其人氣血虛實,為變通也。
白話
像這個案例,儒生而說是年老,其腎自然虛弱,風熱向來就有,其津液自然枯竭,由此而大便不通,本來就應當知道不適合迅速攻下。何況飲食如常,沒有其他證候;肚腹不脹,沒有急迫感;結合脈象,兩尺洪大而虛,這又是腎水虛竭的明確證明,雖然說是陰火,但補其水則火自然消退。只有傷寒外邪傳入裡而結聚,導致大便秘結的,適宜迅速攻下,但也應當看這個人氣血虛實來變通。