原文
陽山之內，素善怒，胸膈不利，吐痰甚多，吞酸噯腐，飲食少思，手足發熱，十餘年矣。所服非芩、連、枳實，必檳、蘇、厚朴。左關弦洪，右關弦數，此屬肝火血燥，木乘土位，朝用六味地黃丸以滋養肝木，夕用六君加當歸、芍藥以調補脾土，不月而愈。癸卯年夏，患背疽症，屬虛寒，用大溫補之藥而愈。
陽山這個地方，有一個人向來容易發怒，胸膈不舒暢，吐痰很多，常有吞酸、噯氣、腐臭等症狀，飲食不思，手腳發熱，已經十多年了。他所服用的藥，不是黃芩、黃連、枳實，就是檳榔、蘇葉、厚朴。左手關脈弦而洪大，右手關脈弦而數，這屬於肝火旺盛、血燥，肝木克制脾土。早晨用六味地黃丸來滋養肝木，晚上用六君子湯加當歸、芍藥來調補脾土，不到一個月就痊癒了。癸卯年夏天，他患了背疽，屬於虛寒證，用大溫補的藥而痊癒。
原文
乙巳年夏，因大怒吞酸噯腐，胸腹脹滿，余以他往，旬日或用二陳、石膏治，吐涎如湧，外熱如的，將用滾痰丸下之。余到診之，脈洪大，按之如無。余曰：此脾胃虧損而發熱，脾弱而涎泛出也，余用六君加薑、桂一鍾，即睡。覺而諸症如失，又數劑而康。
乙巳年夏天，因為大怒而出現吞酸、噯氣、腐臭，胸腹脹滿。我因為其他事情外出，十天左右，他有人用二陳湯加石膏治療，結果吐涎像湧泉一樣，體表發熱像火燒，準備用滾痰丸來攻下。我到達後為他診脈，脈象洪大，但重按卻像沒有脈搏。我說：這是脾胃虧損而發熱，脾虛而涎液泛出。我用了六君子湯加生薑、肉桂一劑，服後就睡著了。醒來後各種症狀像消失一樣，又用了幾劑就康復了。
原文
疏曰：此十餘年之症，皆屬脾肝火鬱，法當用加味逍遙，甚則用加味歸脾之類治之奈何？所服皆寒涼之品，使脾氣日削，肝火日少，究竟火不能清，而木土受困，非肝同補何能得愈？然何以不用逍遙、歸脾之升發運行，而用六味、六君何也？蓋逍遙為肝經鬱火之方，歸脾為脾經鬱結之劑。
評論說：這十多年的病症，都屬於脾、肝的火鬱，按理應當用加味逍遙散，嚴重的就用加味歸脾湯之類來治療，為什麼呢？他所服的藥都是寒涼的藥品，使得脾氣一天天削弱，肝火一天天減少，終究火不能清，而木與土都受困，如果不肝脾同補，怎能痊癒？然而為什麼不用逍遙散、歸脾湯這種升發運行的方劑，卻用六味地黃丸、六君子湯呢？這是因為逍遙散是治療肝經鬱火的方劑，歸脾湯是治療脾經鬱結的方劑。
原文
而茲左關弦洪，非鬱火也，陰虛也；右關弦數，非鬱結也，脾虛也，故用六味以補陰虛，六君以補脾虛，然二方常用之，每朝用六君，夕用六味。而今則反，是蓋右關見數，則肝火已乘於脾，惟恐因六君，而脾經之火更熾，故用六味於朝，從氣分滋補其脾陰，使肝火所燥之血自潤。右關見弦，則脾土已受木克，惟恐用六味而脾經之氣下陷，故用六君於夕。
而現在左手關脈弦而洪，這不是鬱火，而是陰虛；右手關脈弦而數，這不是鬱結，而是脾虛。所以用六味地黃丸來補陰虛，六君子湯來補脾虛。然而這兩方通常都是早晨用六君子湯，晚上用六味地黃丸。現在卻相反，這是因為右關脈出現數象，表示肝火已經侵犯到脾，只怕用了六君子湯，脾經的火會更旺，所以早晨用六味地黃丸，從氣分滋補脾陰，使被肝火所燥的血液自然潤澤。右關脈出現弦象，表示脾土已經被肝木所克，只怕用了六味地黃丸，脾經的氣會下陷，所以晚上用六君子湯。
原文
從陰分托住其脾氣，使肝木所乘之土自全。然脾血已燥，不能當半夏、陳皮，故特加歸、芍以濡之。而所以必用半夏、陳皮者，以多服芩、連之寒凝，而脾氣已困，故以二陳醒豁之，況胸膈不利，吐痰甚多者之所宜也。後因大怒吞酸，噯腐等症，即前症也。奈何以二陳、石膏治之，致吐痰灼熱虛寒，可知六君、薑、桂是所必用。
從陰分托住脾氣，使被肝木所克制的脾土自然保全。然而脾血已經乾燥，不能承受半夏、陳皮，所以特地加入當歸、芍藥來滋潤它。而之所以一定要用半夏、陳皮，是因為病人長期服用黃芩、黃連的寒凝之品，脾氣已經困頓，所以用二陳湯來醒脾開豁，何況這本來就是胸膈不舒、吐痰很多的人所適合的。後來因為大怒而出現吞酸、噯氣、腐臭等症，就是之前的病症。為什麼用二陳湯加石膏來治療，導致吐痰、灼熱、虛寒，可見六君子湯加生薑、肉桂是必須使用的。
原文
常見先生治此症此脈，要作雷龍暴發，水泛為痰，以六味為主。今則不然，蓋病起於大怒，脾胃已虧損，誤用二陳、石膏，脾胃更虧損矣。故從脾胃治，不從肝腎醫也。
常見先生治療這種病症、這種脈象，往往當作雷龍之火暴發，水泛為痰，以六味地黃丸為主。現在卻不是這樣，因為病起於大怒，脾胃已經虧損，又誤用二陳湯、石膏，脾胃更加虧損了。所以從脾胃來治療，不從肝腎來醫治。
原文
儒者沈尼文，內停飲食，外感風寒，頭痛發熱，噁心腹痛，就治敝寓。余用人參養胃加芎、芷、曲、柏、香附、桔梗，一劑而愈。次日抵家，前病仍作、腹痛、請治。以手重按痛即止，此客寒乘虛而作也。乃以香砂六君加香附、炮薑服之，睡覺痛減六七，去二香再服，飲食稍進，又加黃耆、當歸，少佐升麻而愈。
讀書人沈尼文，體內有飲食停滯，體外感受風寒，出現頭痛發熱、噁心腹痛，到我的住所就診。我用人參養胃湯加川芎、白芷、神麴、黃柏、香附、桔梗，一劑就好了。第二天回到家，之前的病又發作，腹痛，請求治療。用手重按腹部，疼痛就停止，這是外來的寒邪趁虛而發作。於是用香砂六君子湯加香附、炮薑讓他服用，睡醒後疼痛減輕了六七分，去掉香附、木香再服，飲食稍微能進，又加黃耆、當歸，少許佐以升麻而痊癒。
原文
疏曰：此案雖云內停飲食，外感風寒，而用人參養胃加味而愈者，其必外感輕而內停重也。其必人情怯弱，而脾胃虛也。其必六脈虛弱而不任消導也。是以抵家仍作腹痛喜按，豈非虛虧？未復重犯寒邪乎？六君是矣。而必用香砂、香附、炮薑者，亦以前飲食之內停，尚有餘滯耳。
評論說：這個病案雖然說是內有飲食停滯，外感風寒，但用人參養胃湯加味而痊癒，必定是外感輕而內停重。也必定是患者體質怯弱，脾胃虛弱。也必定是六脈虛弱而不能承受消導藥。所以回到家後仍然腹痛、喜按，難道不是虛弱未復又重犯寒邪嗎？六君子湯是對的。而一定要用香砂、香附、炮薑，也是因為之前的飲食停滯，還有殘餘的積滯罷了。
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