薛案辨疏

卷上

元氣虧損內傷外感籌症(3)

卷上9
原文
蓋枯槁之木,而後有火,火盛而後生風,治之者但能制之以水,則風自息,所以先用六味,後用補中益氣,有先後之序焉。
白話
因為枯槁的木頭,之後才會起火,火勢旺盛之後才會產生風,治療的人只要能夠用水來克制它,那麼風自然就會平息,所以先用六味地黃丸,之後再用補中益氣湯,這是因為有先後的順序。
原文
學士吳北川,過飲痰塞,舌本強硬,藥以降火化痰,痰氣益甚,肢體不遂,余作脾虛濕熱治而愈。
白話
學士吳北川,因為飲酒過量導致痰堵塞,舌根僵硬,用降火化痰的藥物治療,痰氣反而更加嚴重,肢體不能隨意活動,我診斷為脾虛濕熱,治療後痊癒。
原文
疏曰:夫酒多濕熱,而況過飲乎。以過飲而痰壅,非濕熱而何?但藥以降火化痰亦不甚相遠,何至痰氣更甚乎?肢體不遂乎?於是而見舌本強硬,雖曰痰壅之故,要非脾虛者不致此,蓋以脾之大絡,統於舌本故也。脾虛濕熱,治以何方?余見後一篇男子善飲,舌本強硬,語言不清一症,亦作脾虛濕熱治,用補中益氣加神麯、麥芽、葛根、澤瀉。比例而推,亦可用也,更有清燥湯一方,原治脾虛濕熱症,可採用焉。
白話
疏文說:酒本身多濕熱,何況是過量飲酒呢?因為過量飲酒導致痰液壅塞,不是濕熱又是什麼?但是用降火化痰的藥物也不算相差太遠,為什麼會導致痰氣更加嚴重呢?肢體不能活動呢?於是出現舌根僵硬,雖然說是痰壅塞的原因,但如果不是脾虛的人不會到這種地步,因為脾的大絡脈連繫到舌根的緣故。脾虛濕熱,要用什麼方子治療?我看到後面一篇關於男子喜好飲酒、舌根僵硬、語言不清的症狀,也當作脾虛濕熱治療,用補中益氣湯加上神麯、麥芽、葛根、澤瀉。依照這個比例來推論,也可以使用,另外還有清燥湯這個方子,原本就是治療脾虛濕熱的症狀,可以採用。
原文
一儒者素勤苦,惡風寒,鼻流清涕,寒禁嚏噴。余曰:此脾肺氣虛不能實腠理。彼不信,服祛風之藥,肢體麻倦,痰涎自出,殊類中風。余曰:此因風藥耗散元氣,陰火乘其土位,遂以補中益氣湯加麥冬,五味治之而愈。
白話
有一位讀書人向來勤勞辛苦,怕風怕冷,流清鼻涕,寒冷時打噴嚏。我說:這是脾肺氣虛,不能充實肌膚腠理。他不相信,服用了祛風的藥物,結果肢體麻木疲倦,痰涎自行流出,非常像中風的症狀。我說:這是因為祛風藥物耗散了元氣,陰火趁機侵犯了脾胃的位置,於是使用補中益氣湯加上麥冬、五味子治療而痊癒。
原文
疏曰:惡風寒等症,是經偶被風寒所感之症耳,何論其脾肺氣虛耶?即云素勤苦者,氣恆虛,然有邪。治邪,祛風之藥亦何至於肢體麻倦而痰涎自出耶?噫,吾知之矣。所云素者,不特是勤苦也,惡風寒、流清涕、寒禁嚏噴亦有素矣,不然何以即斷其脾肺氣虛耶?及服祛風之藥,而變現諸症,亦仍是脾肺之劇症。故雖有陰火乘其土位之說,而用藥原從脾肺氣虛立方耳,五味子之加實為關鍵。
白話
疏文說:怕風怕冷等症狀,只是經絡偶然被風寒所感染的症狀罷了,為什麼要談到脾肺氣虛呢?就算說向來勤勞辛苦的人,氣經常虛弱,但畢竟有外邪。治療外邪,用祛風的藥物為什麼會導致肢體麻木疲倦、痰涎自行流出呢?唉,我明白了。所說的「素」,不只是勤勞辛苦而已,怕風怕冷、流清鼻涕、寒冷時打噴嚏也是長久以來的狀況,不然為什麼立刻斷定他是脾肺氣虛呢?等到服用了祛風的藥物,而出現的各種症狀,也仍然是脾肺的嚴重症狀。所以雖然有陰火侵犯脾胃的說法,但用藥原本是從脾肺氣虛來立方的,五味子的加入確實是關鍵。
原文
既可以收耗散之元氣,復可以降乘土之陰火,豈得以惡風寒為外感之邪而以酸斂二字妄議之乎。
白話
既可以收斂耗散的元氣,又可以降伏侵犯脾胃的陰火,怎麼能夠因為怕風怕冷就認為是外感邪氣,而用「酸斂」兩個字胡亂批評它呢?
原文
外舅年六十餘,性好飲,兩臂作痛,恪服祛風治痿之藥,更加麻木發熱體軟,痰湧腿膝俱痛,口噤語澀,頭目暈重,口角流涎,身如蟲行,搔起白屑。謂余曰:將若何?余曰:臂麻體軟,脾無用也;痰涎自出,脾不能攝也;口斜語澀,脾氣傷也;頭目暈重,脾氣不能升也;癢起白屑,脾氣不能營也。遂用補中益氣湯加神麯、半夏、茯苓,三十餘劑諸症悉退,又用參朮煎膏治之而愈。
白話
我的岳父年紀六十多歲,生性喜歡飲酒,兩臂疼痛,長期服用祛風治療痿證的藥物,反而更加麻木、發熱、身體軟弱,痰液湧出,腿膝都疼痛,口噤不開、言語艱澀,頭暈目眩沉重,口角流口水,身體像有蟲在爬行,搔抓後起白色皮屑。他對我說:該怎麼辦?我說:手臂麻木、身體軟弱,是脾臟失去功能;痰涎自行流出,是脾臟不能攝取;口角歪斜、言語艱澀,是脾氣受傷;頭暈目眩沉重,是脾氣不能升發;發癢起白屑,是脾氣不能營養。於是使用補中益氣湯加上神麯、半夏、茯苓,三十多劑後各種症狀都消退,又用人參、白朮煎成膏劑治療而痊癒。
原文
疏曰:此症之屬脾虛固矣,然未嘗不兼有濕熱,以素好飲故也。先生雖未嘗明言,而所加神麯、茯苓、半夏者,非此意乎?雖或因痰涎自出而設,然未始非藉此通彼之法,但歷指諸症,似皆屬於肝脾腎虛。如臂麻體軟,似脾腎陰虛也;痰涎自出,似腎虛水泛為痰也;口斜語澀,似少陰之絡繫於舌本也;頭目暈重,似諸風眩掉,皆屬於木也;癢起白屑,似諸痛瘡瘍,皆屬於火也。而況更有發熱與腿膝俱痛之症,是屬肝脾腎三陰虛也。
白話
疏文說:這個症狀屬於脾虛是確定的,但未嘗沒有兼夾濕熱,因為他平素喜好飲酒的緣故。先生雖然沒有明說,但所加的神麯、茯苓、半夏,難道不是這個意思嗎?雖然可能是因為痰涎自出而設的,但未必不是藉此通達彼處的方法。只是逐一指出各種症狀,似乎都屬於肝脾腎虛。例如手臂麻木、身體軟弱,像是脾腎陰虛;痰涎自出,像是腎虛水泛為痰;口角歪斜、言語艱澀,像是少陰經的絡脈連繫於舌根;頭暈目眩沉重,像是各種風邪導致的眩暈,都屬於肝木;發癢起白屑,像是各種疼痛瘡瘍,都屬於火。何況還有發熱與腿膝都疼痛的症狀,這是屬於肝脾腎三陰虛。
原文
無疑則四物六味之用是矣。然服祛風治痿之藥,而且日恪服者,其脾氣有不日剝月削乎?此先生察病之妙所以迥出庸流也。
白話
毫無疑問,使用四物湯和六味地黃丸是對的。但是服用祛風治療痿證的藥物,而且還每天持續服用,他的脾氣難道不會一天天被剝奪、一個月被削減嗎?這就是先生診察病情的精妙之處,所以遠遠超出一般醫生的原因。