原文
先高祖《臨症指南》一書，為錫山華君岫云所刻，書成於乾隆丙戌，風行海內。余成童時，涉獵及之，不能識也，後檢故紙，得家藏方案一冊，魯魚亥豕，所在多有謬誤，此必《指南》選刊所遺者，亦整置未暇究。近年留心斯道，因發篋讀之，然後知先哲之所以享重名者，久而彌光。
我先高祖所著的《臨症指南》一書，是由錫山的華岫云先生刊刻的，該書完成於乾隆丙戌年間，盛行於全國。我年幼時曾粗略翻閱過，但未能理解。後來翻檢舊紙，得到家中收藏的一冊醫案，其中錯字連篇，到處都有謬誤，這些必定是《指南》選刊時遺漏的內容，我也只是整理放置，沒有時間仔細研究。近年來我專注於此道，於是打開書箱閱讀，這才明白先輩之所以享有盛名，是歷久彌新、更加光輝的。
原文
蓋自有在嘉慶丙子，獲見天元醫案於研六齋周謝庵姨丈家，精光騰躍，嘆為希世之寶。道光辛卯，於城東陳順庵家復見方案摘錄百十條，簡潔高妙，洵為門診之精華，又不勝遺珠之嘆。因思華君非同里，又素不業醫，能以數年採輯之勤，沾丐後人，厥功甚偉。
大約在嘉慶丙子年間，我在研六齋周謝庵姨丈家得以見到《天元醫案》，其中精華閃耀，令人驚嘆為世間罕見的珍寶。道光辛卯年間，又在城東的陳順庵家見到摘錄的一百多條醫案，簡潔高妙，確實是門診的精華，卻又不免有遺珠之憾。因此想到華君並非同鄉，又向來不行醫，卻能憑數年採集編輯的辛勤，惠澤後人，他的功勞實在偉大。
原文
余為裔孫，獨珍手澤而不公諸當世，華君有知，其謂我何？但《指南》類症分編，余則一無去取，亦不分門別類，自愧識淺，不敢妄為選擇，姑還舊觀，且自來醫家臨證雖多，豈能盡備，而茲又篇帙無多乎？其天元醫案中，載馬元儀先生案頗多，皆神妙，與先祖方案如驂之靳，另附於後，自為一卷，而祁正明、王晉三兩先生之案亦附焉。世有好學深思者，或再搜來選刻，則其功當不在華君下矣，其拭目以俟之。
我作為後代子孫，獨自珍藏先人手澤而不公諸於世，華君若有知，會如何評論我呢？只是《指南》一書是按病症分類編排的，而我則毫無刪減取捨，也不分門別類，自愧學識淺薄，不敢妄自選擇，姑且恢復原樣。況且自古以來醫家臨證雖多，豈能盡數完備？何況如今篇幅又不算多呢？在《天元醫案》中，記載了馬元儀先生的醫案很多，都神妙無比，與先祖的醫案如同並駕齊驅，另外附在後面，自成一卷，而祁正明、王晉三兩位先生的醫案也附錄其中。世上有好學深思的人，或許會再搜集選刻，那麼他們的功勞就不在華君之下了，讓我們拭目以待吧。
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