王孟英醫案

卷二

產後(1)

卷二9
原文
朱氏婦,產後惡露不行,而宿哮頓發,專是科者不能下手。孟英以丹參、桃仁、貝母、茯苓、滑石、花粉、桂枝、通草、蛤殼、苡仁、紫菀、山楂、絲瓜子、茺蔚子、旋覆、琥珀出入為方,三日而愈。
白話
朱家的婦人,產後惡露不流通,而舊有的哮喘突然發作,專門看這科的醫生無法處理。孟英用丹參、桃仁、貝母、茯苓、滑石、天花粉、桂枝、通草、蛤殼、薏苡仁、紫菀、山楂、絲瓜子、茺蔚子、旋覆花、琥珀,加減組成方劑,三天就痊癒了。
原文
姚氏婦產後昏譫汗厥,肌膚浮腫,醫投補虛破血,祛祟安神之藥,皆不能治。舉家惶怖,轉延孟英診焉。詢知惡露仍行,曰:此證醫家必以為奇病,其實易愈也。昔金尚陶先生曾治一人,與此相似,載於沈堯封《女科輯要》中,方用石菖蒲、膽星、旋覆、茯苓、橘紅、半夏曲,名蠲飲六神湯。凡產後惡露行而昏譫者,多屬痰飲,不可誤投攻補,此湯最著神效。
白話
姚家的婦人產後昏沉、譫語、出汗、手足冰冷,肌膚浮腫,醫生用補虛破血、祛祟安神的藥物,都不能治好。全家驚慌害怕,轉而請孟英診治。詢問得知惡露仍在排出,孟英說:這個病症,醫家必定認為是奇病,其實容易治癒。從前金尚陶先生曾治療一人,與此相似,記載在沈堯封《女科輯要》中,方劑用石菖蒲、膽星、旋覆花、茯苓、橘紅、半夏曲,名叫蠲飲六神湯。凡是產後惡露仍在排出而出現昏沉譫語的,多屬於痰飲,不可誤用攻補藥物,此湯最為神效。
原文
如方服之良愈。
白話
按照這個方劑服用,就好了。
原文
夏間,牙行倪懷周室,新產數日,泄瀉自汗,嘔吐不納,專科謂犯三禁,不敢肩任。孟英診脈,虛微欲絕,證極可虞,宜急補之,遲不及矣。用東洋參、耆、朮、龍、牡、酒炒白芍、桑枝、木瓜、扁豆、茯神、橘皮、紫石英、黑大豆投之,四劑漸以向安。予謂新產後,用參耆大補,而又當盛夏之時,非有真知灼見者不能也。
白話
夏天,牙行商人倪懷周的妻子,剛生產幾天,腹瀉、自汗、嘔吐不能進食,專科醫生說犯了三禁,不敢承擔責任。孟英診脈,脈象虛微將絕,病情非常危險,應該趕快補益,晚了就來不及了。用東洋參、黃耆、白朮、龍骨、牡蠣、酒炒白芍、桑枝、木瓜、扁豆、茯神、橘皮、紫石英、黑大豆投藥,四劑後逐漸趨向平穩。我認為剛生產後,用參、耆大補,而又是盛夏時節,不是有真知灼見的人做不到啊。
原文
誠以天下之病,千變萬化,原無一定之治。奈耳食之徒,惟知執死方以治活病,豈非造孽無窮,亦何苦人人皆欲為醫,而自取罪戾耶!
白話
確實因為天下的疾病,千變萬化,原本沒有固定的治法。無奈那些只聽傳聞的人,只知道執著於死板的方劑來治療活生生的疾病,這難道不是造孽無窮嗎?又何苦人人都想當醫生,而自取罪過呢!
原文
庚子春,戴氏婦產後惡露不多,用山楂、益母草酒煎。連服數日,遂發熱自汗,口渴不飢,眩暈欲脫,徹夜不眠。孟英視之曰:此稟屬陰虧,血已隨胎而去,雖惡露甚少,但無脹痛之苦者,不可妄投藥餌。酒煎益母、山楂,不特傷陰,且能散氣,而汗泄口乾,津液有立竭之勢。
白話
庚子年春天,戴家的婦人產後惡露不多,用山楂、益母草加酒煎服。連續服用幾天,就發熱自汗,口渴不覺得餓,頭暈眼花好像要昏倒,整夜睡不著。孟英看了說:這是體質屬於陰虛,血液已經隨著胎兒而去,雖然惡露很少,但沒有脹痛的痛苦,不可胡亂用藥。用酒煎益母草、山楂,不只損傷陰分,而且能耗散氣,結果出汗口渴,津液有立刻枯竭的趨勢。
原文
即仲聖所謂無陽也。蓋人身天真之氣謂之陽,陽根於津,陰化於液。津液既奪,則陽氣無根而眩暈,陰血不生而無寐。若補氣養陰,則捨本求末,氣血不能生津液也。惟有澄源潔流,使津液充而氣血自復,庶可無憂。以西洋參、生黃耆、龍骨、牡蠣、萎蕤、百合、甘草、麥冬、生薏苡、生扁豆、石斛、木瓜、桑葉、蔗漿投之,一劑即安,數日而愈。後以滋填陰分,服之乃健。
白話
這就是仲聖所說的「無陽」。人體天生的真氣叫做陽,陽根植於津,陰化生於液。津液既然被奪,那麼陽氣沒有根基而眩暈,陰血不能生成而失眠。如果補氣養陰,就是捨本求末,氣血不能生出津液。只有澄清源頭、潔淨水流,使津液充足而氣血自然恢復,才可以無憂。用西洋參、生黃耆、龍骨、牡蠣、萎蕤(玉竹)、百合、甘草、麥冬、生薏苡仁、生扁豆、石斛、木瓜、桑葉、甘蔗漿投藥,一劑就安穩,數日痊癒。之後用滋養填補陰分的藥物,服用後才健康。
原文
予荊人娩後,惡露不行,或勸服生化湯,適孟英枉顧,診曰:陰虛內熱。天令炎蒸,雖赤沙糖不可服也。以生地、丹參、丹皮、豆卷、茺蔚子、茯苓、桃仁、山楂、梔子、澤蘭、琥珀投之即效,且無別恙而易健。不寒不燥,真陰虛血滯者之良劑。可見體質不齊,藥難概用。況其致病之因不一,病機傳變無窮。
白話
我的妻子生產後,惡露不流通,有人勸她服用生化湯,恰好孟英來訪,診斷說:陰虛內熱。天氣炎熱,即使是紅砂糖也不能服用。用生地、丹參、丹皮、豆卷、茺蔚子、茯苓、桃仁、山楂、梔子、澤蘭、琥珀投藥,立即見效,而且沒有其他毛病,身體容易恢復健康。這個方子不寒不燥,真是陰虛血滯者的良方。可見體質不同,藥物難以一概使用。何況致病的病因不同,病機傳變無窮。
原文
語云量體裁衣,而治病者可不辨證而施治耶?孟英嘗曰:凡產後,世俗多尚生化湯,是一定之死方,療萬人之活病。體寒者固為妙法,若血熱之人,或兼感溫熱之氣者,而一概投之,驟則變證蜂起,緩則蓐損漸成。人但知產後之常有,而不知半由生化湯之厲階。此風最勝於越,方本傳於越之錢氏,自景岳採入八陣,遂致流播四海,人之陰受其害者,數百年矣。從無一人能議其非,今特為此長夜之燈,冀後人不致永遠冥行,或可稍補於世。
白話
俗話說量體裁衣,而治病的人怎能不辨證施治呢?孟英曾經說:凡是產後,世俗多用生化湯,這是一個固定的死方,用來治療萬人的活病。體質寒冷的人固然是妙法,但如果是血熱的人,或者兼有感受溫熱之氣的人,一概投用,急則變證蜂起,緩則產後褥勞逐漸形成。人們只知道產後常有這些病,卻不知道一半是由於生化湯造成的禍端。這個風氣最盛行於越地(浙江),方子本來傳自越地的錢氏,自從張景岳收錄到八陣中,於是流傳到全國各地,人們暗中受害,已有數百年了。從來沒有一個人能議論它的不對,今天特地作為這長夜中的燈,希望後人不至於永遠在黑暗中行走,或許可以對世間稍有補益。