原文
秋初家慈猝僕於地，急延孟英診之，脈浮弦以滑。用羚羊角、膽星、牡蠣、石菖蒲、丹參、茯苓、鉤藤、桑葉、貝母、橘紅、蒺藜等，以順氣蠲痰，息風降火而痊。癸卯春前數日，忽作欠伸而厥，孟英切脈微弱而弦，曰：病雖與前相似，而證則異矣。以高麗參、白朮、何首烏、山茱萸、枸杞、桑椹、石斛、牛膝、蒺藜、橘紅、牡蠣等，鎮補攝納以瘳。
秋天初時，我的母親突然仆倒在地上，急忙請孟英診治，脈象浮弦而帶滑。使用羚羊角、膽星、牡蠣、石菖蒲、丹參、茯苓、鉤藤、桑葉、貝母、橘紅、蒺藜等藥，以順氣化痰，息風降火而痊癒。癸卯年春天前幾天，忽然打呵欠伸懶腰而昏厥，孟英診脈微弱而弦，說：病雖然與前次相似，但證候卻不同了。用高麗參、白朮、何首烏、山茱萸、枸杞、桑椹、石斛、牛膝、蒺藜、橘紅、牡蠣等，鎮靜補益攝納而痊癒。
原文
予謂此等證安危在呼吸之間，觀前後卒僕數案，可見其辨證之神，雖古人不多讓，況世俗之所謂醫乎？家慈兩次類中，予皆遠出，微孟英吾將焉活，感銘五內，聊識數言。惟願讀是書者，體其濟世之心，臨證得能如是，將胥天下之沉疴而盡起矣。
我認為這種病證安危在呼吸之間，觀察前後幾次突然仆倒的案例，可見他辨證的神妙，即使古人也難超越，何況世俗所謂的醫生呢？我的母親兩次類似中風，我都遠在他鄉，如果沒有孟英我將如何存活，感激銘記於心，姑且記下幾句話。只希望讀這本書的人，體會他濟世的心意，臨證能夠像這樣，將使天下所有的重病都痊癒了。
原文
牙行王炳華室，夏患臂痛，孫某曰風也，服參、耆、歸、芍數帖，臂稍愈而脘痛。孫曰寒也，加以附、桂，痛不止而漸覺痰多。孫曰肝腎不足也，重用熟地、枸杞，令其多服取效。不料愈服愈劇，漸至昏厥，孫尚以為藥力之未到，病體之久虛。前方復為加重，甚而時時發厥，始請孟英診之。
牙行王炳華的妻子，夏天患手臂疼痛，孫某說這是風邪，服用人參、黃耆、當歸、芍藥幾帖，手臂稍微好轉卻胃脘痛。孫某說這是寒邪，加入附子、肉桂，疼痛不止而漸漸覺得痰多。孫某說這是肝腎不足，重用熟地、枸杞，讓她多服以取效。不料愈服愈嚴重，逐漸發展到昏厥，孫某還認為是藥力未到，病體久虛。前方又加重劑量，甚至時時發作昏厥，才開始請孟英診治。
原文
脈沉而有弦滑且數之象，乃謂炳華曰：此由過投溫補，引動肝風，煽其津液為痰，痰復乘風而上，此暈厥之由來也。餘波則奔流經絡，四肢因而抽搐；陽氣盡逆於上，宜乎鼻塞面浮；濁氣不能下達，是以便滯不飢。炳華曰：神見也。溫補藥服幾三月矣，不知尚可救乎？孟英曰：勿疑吾藥，猶有望焉。
脈象沉而帶有弦、滑且數的現象，於是對炳華說：這是由於過度使用溫補藥物，引動肝風，煽動津液化為痰，痰又乘風上逆，這就是暈厥的原因。其餘波則奔流經絡，四肢因而抽搐；陽氣全部上逆，所以鼻塞面浮；濁氣不能向下運行，因此大便滯結不覺飢餓。炳華說：真是神見啊。溫補藥服了將近三個月，不知還可救治嗎？孟英說：不要懷疑我的藥物，還有希望。
原文
遂與大劑甘寒，息風化飲，佐以涼苦、泄熱、清肝，厥果漸止，各恙遞蠲。兩月後，康復如常。予偶於舊書中檢得無名氏鈔本一冊，所錄多岐黃之言，內一條云：附桂回陽，在一二帖之間；萬一誤投，害亦立至。功過不掩，其性之毒烈，也概可見矣。
於是給予大劑量的甘寒藥物，息風化痰，佐以涼苦、泄熱、清肝的藥，昏厥果然逐漸停止，各種病狀依次消除。兩個月後，康復如常。我偶然在舊書中檢到一本無名氏的抄本，所記錄的多是岐黃之言，其中一條說：附子、肉桂回陽，在一兩帖之間；萬一誤投，害處也立刻到來。功過不能掩蓋，其藥性的毒烈，大概也可見一斑了。
原文
奈世人不知藥為治病而設，徒以貪生畏死之念，橫於胸中，遂不暇顧及體之有病無病，病之在表在裡，但聞溫補之藥，無不欣然樂從者，模稜之輩，趨競存心，知其死於溫補而無怨悔也，乃衣缽相傳。不必察其體病脈證之千頭萬緒，僅以溫補之品二十餘味，相迭為用，即成一媚世之方。
無奈世人不知道藥物是為治病而設，只以貪生怕死的念頭橫亙在胸中，於是無暇顧及身體有病無病，病在表在裡，只要聽說溫補的藥物，無不欣然樂於服用，那些模稜兩可之輩，存心趨炎附勢，知道他們死於溫補而無怨悔，於是衣缽相傳。不必察考其體病脈證的千頭萬緒，僅以溫補之品二十多味，交替使用，就成為一個媚世的方劑。
原文
且托足《金匱》之門，摹擬腎氣之變。蓋知熟地之陰柔，可縛附桂之剛猛，誤投不至即敗，偶中又可邀功。包藏禍心，文奸飾詐，何異新莽比周公、子云學孔聖哉！人以其貌古人而口聖賢也，多深信而不疑。迨積薪既厚，突火頓燃，雖來爛額焦頭之客，其不至於焚身者幸矣！較彼孟浪之徒，誤投純陽藥，致人頃刻流血而死者，其罪當加十等。誅心之論，救世之言，知我罪我，不遑計焉。
而且假託《金匱》的門徑，模仿腎氣丸的變化。因為知道熟地的陰柔，可以束縛附桂的剛猛，誤投不致立刻敗壞，偶爾中病又可邀功。包藏禍心，文飾奸詐，與王莽比擬周公、揚雄學習孔聖有什麼不同呢！人們因為他們貌似古人而口中聖賢，多深信不疑。等到積薪已厚，突然火起，即使有爛額焦頭的人，不至於焚身已經是僥倖了！比起那些孟浪之輩，誤投純陽藥，致人頃刻流血而死的，其罪過應當加十等。這是誅心之論，救世之言，理解我或責備我，都無暇計較了。
原文
孟英見之，拜讀千過，且曰：剿漢學以欺世，由來久矣。徐靈胎之論，無此透徹，可與退之原道文並峙。當考其姓字，於仲景先師廟內建護聖祠以禮之。予謂孟英如此稱許，則其可傳也奚疑。故附刊此案之後，以證王氏婦溫補藥服及三月，即所謂陰柔束縛剛猛之故，致人受其愚而不覺者，後之人可以鑑矣。
孟英見了這本書，拜讀一千遍，並且說：剽竊漢學以欺世，由來已久了。徐靈胎的言論，沒有如此透徹，可以與韓愈的《原道》並列。應當考究他的姓名，在仲景先師廟內建造護聖祠以禮敬他。我認為孟英如此稱許，那麼它的可流傳還有什麼疑問呢？所以附刊在這個病案之後，以證明王氏婦人溫補藥服了三個月，就是所謂陰柔束縛剛猛的緣故，導致人受其愚弄而不自覺，後人可以引以為鑑了。
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