原文
顧升庵參軍之仲郎，久患多疑善恐，（痰之見證）不出房者數年矣。食則不肯與人共案，臥則須人防護，寡言善笑，（熱之見症）時或遺精。多醫廣藥，略無寸效。孟英切脈甚滑數，（脈與證合）與元參、丹參、竹黃、竹茹、丹皮、黃連、花粉、梔子、海䖳、荸薺為劑，送服當歸龍薈丸。四帖，即能出署觀劇，遊淨慈而登吳山。
顧升庵參軍的二兒子，長久以來患有過度猜疑、容易恐懼的毛病（這是痰的證候），不出房門已經好幾年了。吃飯時不肯與人同桌，睡覺時必須有人守護，話少卻愛笑（這是熱的證候），偶爾還遺精。看過許多醫生、吃過很多藥，完全沒有效果。孟英把脈發現脈象非常滑數（脈象與證候相符），開出元參、丹參、竹黃、竹茹、丹皮、黃連、花粉、梔子、海蜇、荸薺組成的藥方，並送服當歸龍薈丸。服了四帖，就能夠離開官署去看戲，還遊覽了淨慈寺並登上吳山。
參軍非常高興，認為這是神妙的治療，隔年便為他娶了妻子。
原文
己酉春，胡孟紳山長患疑，坐臥不安，如畏人捕。自知為痰，餌白金丸吐之，汗出頭面，神躁妄聞。（撩動其猖狂之勢）孟英切其脈弦滑洪數，不為指撓，投石膏、竹茹、枳實、黃連、旋覆、花粉、膽星、石菖蒲，加雪羹、竹瀝、童溲，吞礞石滾痰丸。下其痰火，連得大解，夜分較安。
己酉年春天，胡孟紳山長患了疑懼症，坐立不安，好像害怕被人追捕。他自己知道是痰引起的，便服用了白金丸來催吐，結果汗出在頭面部，精神煩躁、妄聞幻聽（這撩動了痰火猖狂的氣勢）。孟英為他把脈，脈象弦滑洪數，按壓時指下不屈服，於是開出石膏、竹茹、枳實、黃連、旋覆花、花粉、膽星、石菖蒲，加上雪羹、竹瀝、童便，並吞服礞石滾痰丸。用來瀉下他的痰火，連續得到大便通暢，夜間較為安穩。
原文
惟不能斷酒，為加綠豆、銀花、枳椇子，吞當歸龍薈丸。旬餘脈證漸平，神氣亦靜。尚多疑懼，改授犀角、元參、丹皮、竹葉、竹茹、貝母、百合、丹參、蓮心、豬膽汁炒棗仁、鹽水炒黃連，吞枕中丹，以清包絡肝膽之有餘而調神志。又旬日，各恙皆蠲，即能拈韻，繼與十味溫膽法善其後。
只是他不能斷酒，於是加用綠豆、金銀花、枳椇子，並吞服當歸龍薈丸。十多天後脈象與證候逐漸平穩，神氣也安靜下來。但仍然有許多疑懼，於是改為處方犀角、元參、丹皮、竹葉、竹茹、貝母、百合、丹參、蓮心、豬膽汁炒棗仁、鹽水炒黃連，並吞服枕中丹，用來清洩包絡、肝膽有餘之邪而調和神志。又過了十天，各種病痛都消除了，就能夠作詩，之後再用十味溫膽湯來善後。
原文
洪張伯孝廉令弟蘇仲，鄉試後，自以場作不愜於懷，怏怏數日，漸以發熱。醫作伏暑治，日形困頓，懶語音低，神情恍惚，稍閤眼輒以文有疪累如何中式云云。屢服牛黃、犀角等藥，竟無寸效。延孟英視之，時時出汗，不飢溺少，舌絳口乾，切脈虛軟以數，曰：此心火外浮也，昔賢惟王損庵論之獨詳。今人罕讀其書，每與溫暑逆傳證混淆施治。
洪張伯孝廉的弟弟蘇仲，在鄉試之後，自己覺得考場上的文章寫得不合心意，鬱鬱寡歡了好幾天，漸漸地發起熱來。醫生當作伏暑來治療，他一天比一天睏倦乏力，說話懶散、聲音低微，精神恍惚，稍微閉上眼睛就說文章有瑕疵、如何能考中等等。多次服用牛黃、犀角等藥，竟然沒有一點效果。請孟英來診視，發現他時時出汗，不覺得餓、小便很少，舌頭紅絳、口乾，把脈發現脈象虛軟而數，孟英說：這是心火外浮的證候。古代的賢者中只有王損庵論述得最詳細。現在的人很少讀他的書，常常把這個病與溫暑病邪逆傳心包的證候混淆來治療。
原文
夫心猶鏡也，彼熱邪內陷，襲入心包，則霧障塵蒙之象也，故可磨之使明，是為實證，今心陽過擾，火動神浮，乃銅質將鎔之候也。法宜堅之使凝，是為虛證。良由陰分素虧，心營易耗。功名念切，慮落孫山。病屬內傷，似乎外感，大忌發表，更禁寒涼，又非東垣補中益氣之例，無怪醫者為之技窘也。而有藥治病，無藥移情，余有一言，可廣其意。
心就像一面鏡子，如果熱邪內陷，侵入心包，那就是霧障塵蒙的景象，所以可以用磨的方法使它明亮，這是實證；現在是心陽過度擾動，火動而神浮，這是銅質將要熔化的徵兆。治療方法應該使它堅固凝聚，這是虛證。實在是因為他陰分向來虧虛，心營容易耗損。功名之心迫切，擔心落榜。這病屬於內傷，看似外感，最忌諱發散解表，更禁用寒涼藥物，又不同於東垣的補中益氣湯的治法，難怪醫生們技窮了。然而有藥物可以治病，卻沒有藥物可以轉移他的情緒，我有一句話，可以開闊他的心胸。
原文
文之不自愜於懷者，安知不中試官之意乎？且禍盈福謙，《易》之道也。嘗見自命不凡者，偏不易售；而自視欿然之士，恆於意外得之。即此一端，吾可必其中也。病者聞之，極為怡曠。服藥後各恙漸安，半月而愈。及榜發，果獲雋。僉云藥既神妙，而慧吐齒牙，竟成吉懺。
自己覺得不滿意的文章，怎麼知道不合試官的心意呢？況且驕傲招禍、謙虛得福，這是《易經》的道理。曾經見過自命不凡的人，偏偏不容易考中；而自視不足的讀書人，往往意外地考取。單憑這一件事，我可以斷定他會考中。病人聽了這些話，非常高興開朗。服藥後各種病狀逐漸安定，半個月就好了。等到發榜，果然考中了。大家都說藥既神奇，而他智慧的話語，竟然成了吉祥的預言。
原文
仁言仁術，醫道通仙，可於孟英信之矣。其方則甘草、乾地黃、麥冬、枸杞、鹽水炒黃連、紫石英、龜板、龍齒、珍珠也。迨季冬，兩孝廉將北上，其母夫人陡病恍忽，孟英往診曰：高年素多憂慮，而別離在即，神倏飛陽，縱有仙丹，亦難救藥。另邀他醫視之，皆云冬溫。須過十四日，及旬而沒，神氣不昏。
仁愛的言語、仁愛的醫術，醫道可以通達神仙，從孟英身上可以相信了。他的藥方是甘草、乾地黃、麥冬、枸杞、鹽水炒黃連、紫石英、龜板、龍齒、珍珠。到了季冬，兩位孝廉即將北上，他們的母親突然發病，精神恍惚，孟英前去診視說：年事已高，向來多憂慮，而離別在即，精神一下子飛揚外越，縱然有仙丹，也難以救治。另外請別的醫生來看，都說是冬溫。需要過十四天，到了十天就去世了，神氣並不昏亂。
這才相信孟英所說的「鏡子的質地熔化」與「塵霧遮障」是不同的。
原文
張友三室，去春受孕後，忽夢見其亡妹。而妹之亡也，由於娩難，心惡之。因囑婢媼輩廣購墮胎餌服，卒無驗。冬間娩子後亦無恙。自疑多餌墮胎藥，元氣必傷，召朱某治之。述其故，朱即迎合其意，而斷為大虛之候，且云苟不極早補救，恐延蓐損。病者聞而益懼，廣服補劑，漸至臥榻不起，多藥弗效。
張友三的妻子，去年春天懷孕後，忽然夢見她已故的妹妹。而她妹妹的死，是因為難產，她心裡很厭惡這件事。於是囑咐婢女和老婦人大量購買墮胎藥來服用，最終沒有見效。冬天分娩生下孩子後也沒有什麼不適。她懷疑自己服用了很多墮胎藥，元氣一定受損，就請朱某來治療。她講述了原因，朱某就迎合她的意思，斷定為大虛的證候，並且說如果不趕快補救，恐怕會發展成產後虛損。病人聽了更加害怕，大量服用補藥，漸漸臥床不起，吃了很多藥都沒有效果。
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