原文
壬辰八月，範蔚然患感旬余，諸醫束手。乃弟麗門，懇孟英治之。見其氣促音微，呃忒自汗，飲水下咽，隨即傾吐無餘，曰：伏暑在肺，必由溫散以致劇也。蓋肺氣受病，治節不行，一身之氣皆失其順降之機。即水精四布，亦賴清肅之權以主之。氣既逆而上奔，水亦泛而上溢矣。
壬辰年八月，範蔚然患病十多天，眾多醫生束手無策。他的弟弟範麗門懇求王孟英治療。孟英見他呼吸急促、聲音微弱，呃逆、自汗，喝水吞下後隨即全部吐出，說道：「這是伏暑在肺，必然是因為溫散藥物導致病情加重。肺氣受病，治節功能失常，全身之氣都失去順降的機制。即使是水液精微四布，也依賴清肅的權力來主宰。氣既然逆而上奔，水也就泛濫而上溢了。」
原文
但清其肺，則諸恙自安。乃閱前服諸方，始則柴、葛、羌、防，以升提之，火藉風威，吐逆不已，猶謂其胃中有寒也。改用桂枝、乾薑以溫燥之，火上添油，肺津欲絕，自然氣促音微。疑其虛陽將脫也，徑與參、歸、蛤蚧、柿蒂、丁香，以補而納之，愈補愈逆，邪愈不出，欲其愈也難矣。亟屏前藥，以瀉白散合清燥救肺湯，數服而平。
只要清肺，那麼各種病症自然會安穩。於是查看之前服用的各方，開始用的是柴胡、葛根、羌活、防風來升提，火借風勢，嘔吐不止，還認為是胃中有寒。改用桂枝、乾薑來溫燥，火上添油，肺津將要枯竭，自然呼吸急促、聲音微弱。懷疑是虛陽將要脫離，直接給予人參、當歸、蛤蚧、柿蒂、丁香來補益並納氣，越補越逆，邪氣越不能出來，想要病癒實在困難。趕緊摒棄前藥，用瀉白散合清燥救肺湯，幾服藥就平復了。
原文
（妙論不獨治暑為然。凡上而不下之證，皆可類推。）
（妙論不僅治療暑病如此。凡是上而不下的證候，都可以類推。）
原文
孫位申患感，證見耳聾，醫者泥於少陽小柴胡之例，聾益甚。孟英視之曰：伏暑也，與傷寒治法何涉？改投清肺之藥，聾減病安。將進善後法矣，忽一日耳復聾，孟英診之，莫測其故。因詰其食物，云昨日曾吃藕粉一碗，孟英曰：是矣。肆間藕粉罕真，每以他粉攙混，此必葛粉耳，不啻誤服小柴胡一劑。
孫位申患了外感，症狀是耳聾，醫生拘泥於少陽病小柴胡湯的治法，耳聾更加嚴重。孟英診視後說：「這是伏暑，與傷寒的治法有什麼關係？」改投清肺的藥物，耳聾減輕，病況安定。將要進行善後治療時，忽然一天耳又聾了，孟英診治，無法推測原因。於是追問他吃的食物，說昨天曾吃一碗藕粉，孟英說：「是了。市面上藕粉很少有真的，常常用其他粉摻混，這一定是葛粉，無異於誤服了一劑小柴胡湯。」
原文
復投肅清肺胃藥尋愈。錄此以見其審證周詳，所謂無微不入也。
再次投用肅清肺胃的藥物，不久就痊癒了。記錄此事以見他審證周詳，所謂無微不至啊。
原文
顧宗武偶患微寒發熱，醫進溫散法，熱雖退，而不飢不大便。復用平胃散數帖，腹漸脹而偏於右，尚疑其中氣之虛寒也。遂與溫運燥補諸藥，脹乃日增，杳不進谷。或謂恐屬癰瘍，因招外科連某診之，作脅疽治，病如故。黃某作腸癰論，以大黃瀉之亦不應。嚴某謂脅疽部位不對，腸癰證據不符，作內疝治，仿子和、《活人》之法，及當歸龍薈丸相間而投，亦無效。乃延孟英視之，脈極弦細而促，舌絳大渴，小溲赤少，飲而不食者月餘矣。
顧宗武偶然患了輕微惡寒發熱，醫生用了溫散法，熱雖然退了，但卻不飢餓、不大便。又用平胃散幾帖，腹部漸漸脹滿且偏向右側，還懷疑是中氣虛寒。於是給予溫運燥補的各種藥物，腹脹日益加重，完全不吃東西。有人說恐怕是癰瘍，於是請外科連某診治，當作脅疽治療，病情如故。黃某當作腸癰論治，用大黃瀉下也不見效。嚴某說脅疽部位不對，腸癰證據不符，當作內疝治療，仿照張子和、《活人書》的方法，以及當歸龍薈丸交替使用，也無效。於是請孟英診視，脈象極弦細而促，舌質紅絳、大渴，小便赤少，喝水而不吃東西已經一個多月了。
原文
證實脈虛，堅辭不治。其家問曰：此證究是何病？乞為指示。孟英曰：據述病人素慎起居而薄滋味，顯非停滯與癰疽之患。良由暑濕內蘊，勢欲外泄，是以初起有微寒發熱之候。誤與風寒藥，熱雖暫退於表，邪仍伏處於中，不飢不便。肺胃失其下行，再加辛燥溫補，氣機更形窒滯，伏邪永無出路，津液潛消，䐜脹日甚。
證候實而脈虛，堅決推辭不治。他家的人問說：「這個病究竟是什麼病？請給予指示。」孟英說：「據說病人平時謹慎起居且飲食清淡，顯然不是停滯與癰疽之患。實在是由於暑濕內蘊，勢必向外泄，所以初起有微寒發熱的證候。誤用了風寒藥，熱雖然暫時從表退去，邪氣仍伏藏在內，不飢不排便。肺胃失去下行功能，再加上辛燥溫補，氣機更加窒滯，伏邪永遠沒有出路，津液暗中消耗，腹脹日益嚴重。」
原文
以氣血流行之臟腑，為暑濕割據之窠巢，補之不可，攻之不能。痛雖不在膏肓，盧扁望而驚走。逾旬徑歿。（雜藥亂投，一何可笑。）
以氣血流行的臟腑，成為暑濕割據的巢穴，補之不可，攻之不能。痛雖然不在膏肓，但盧醫扁鵲看到也會驚走。過了十天就死了。（雜藥亂投，多麼可笑。）
原文
黃蓮泉家戚嫗病痢，朱某以其年老，而為舍病顧虛之治。漸至少腹結塊，攻痛異常，大渴無溺，杳不知飢，晝夜百餘行，五色並見，呼號欲絕，始延孟英診之。脈至沉滑而數，因謂曰：縱使暑熱深受，見證奚至是耶？此必溫補所釀耳。夫痢疾古稱滯下，明指欲下而澀滯不通也。
黃蓮泉家的親戚老婦人患痢疾，朱某因為她年老，而採用捨棄病邪顧護正氣的治法。逐漸出現少腹結塊，攻痛異常，大渴無尿，完全不知飢餓，晝夜腹瀉一百多次，五色並見，呼號欲絕，才請孟英診治。脈象沉滑而數，於是對他說：「縱使暑熱深入，證候怎麼會到這種地步呢？這一定是溫補所釀成的。痢疾古稱滯下，明確指出想要下泄卻澀滯不通。」
原文
顧名思義，豈可以守補之品，更滯其氣；燥烈之藥，再助其虐乎？少腹聚氣如瘕，痢證初起，因於停滯者有之。今見於七八日之後，時欲沖逆，按之不硬，則顯非停滯之可擬。實為藥劑之誤投，以致邪濁蟠踞，滋蔓難圖。及檢所服諸方，果是參、朮、薑、萸、附、桂、慄殼、故紙、川椒、烏梅等一派與病刺謬之藥。孟英曰：彼豈讎於汝哉。
顧名思義，怎麼可以用守補的藥品，更加滯礙其氣；燥烈的藥物，再助長其虐害呢？少腹聚氣如瘕，痢疾初起，因於停滯的有之。現在見於七八日之後，時時想沖逆，按之不硬，則顯然不是停滯可以比擬。實際上是藥劑的誤投，以致邪濁蟠踞，蔓延難圖。等到檢查他所服用的各方，果然是人參、白朮、乾薑、吳茱萸、附子、肉桂、罌粟殼、補骨脂、川椒、烏梅等一派與病情刺謬的藥物。孟英說：「他難道是與你有仇嗎？」
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