原文
醫以為老，輒用附、桂、參、茸等藥，以期可享遐齡。詎料初八日，晚膳尚健飯，三更睡醒，倐寒慄發顫，俄而四肢瘛瘲，越日云亡。得非即世人所謂之子午證耶？孟英曰：此老系陽旺之體，肥甘過度，痰火日增，年至古稀，真陰日耗，而久服此等助火爍陰之藥，以致風從火出，立拔根荄。與兒科所云急驚風證，殆無異焉。
醫生認為是年老，就使用附子、肉桂、人參、鹿茸等藥物，希望能夠延年益壽。沒想到初八那天，晚餐時還能正常吃飯，三更睡醒時，突然寒戰發抖，不久四肢抽搐，第二天就死了。這難道就是世人所說的子午證嗎？孟英說：這位老人是陽旺的體質，肥甘食物過度，痰火日益增加，年紀到了七十歲，真陰日益耗損，而長期服用這些助火傷陰的藥物，導致風從火出，立即拔除根本。與兒科所說的急驚風證，幾乎沒有什麼不同。
原文
古云肥白之人多氣虛，又云痰飲須以溫藥和之。儒醫顧聽泉，體豐色白，平昔多痰，晨起必喘逆，飽食稍安，頗有氣虛之象。季冬感冒，自服疏解未效，迓孟英診焉。左關弦寸滑如珠，尺細而干，舌尖甚絳。乃真陰素虧，水不涵木，風陽內熾，搏液成痰。謀慮操持，心陽太擾，肺金受爍，治節不伸。
古人說肥胖白皙的人多氣虛，又說痰飲須用溫藥來調和。儒醫顧聽泉，體態豐滿膚色白皙，平時多痰，早晨起床必然喘逆，吃飽後稍微安穩，很有氣虛的樣子。冬季感冒，自己服用疏解藥沒有效果，請孟英診治。左手關脈弦，寸脈滑如珠，尺脈細而乾，舌尖很紅。這是真陰素來虧虛，水不涵木，風陽內熾，搏擊津液成痰。思慮操勞，心陽太擾，肺金受灼，治節不伸。
原文
苔雖白而已干，熱雖微而睛赤，忌投溫燥，宜予輕清。用元參、石斛、梔子、竹茹、旋覆、蛤殼、貝母、枇杷葉、竹葉、蘭葉、蓮心為劑，三啜而安。自謂氣虛，遽服黨參、枸杞、當歸等藥，下咽之後，即覺火升氣逆，漸至言語支離，溲頻自汗。夤夜復迎孟英拯治，脈已虛促不調，即投牡蠣、龜板、鱉甲、女貞、旱蓮、元參、甘草、小麥、竹葉、蓮心，以和心肝之陽，而鎮龍雷之奮。一劑而平。
舌苔雖然白但已經乾，熱雖然輕微但眼睛發紅，忌用溫燥藥物，宜用輕清之劑。用元參、石斛、梔子、竹茹、旋覆花、蛤殼、貝母、枇杷葉、竹葉、蘭葉、蓮心作為方劑，喝了三次就安定了。自認為氣虛，就服用了黨參、枸杞、當歸等藥，下嚥之後，立即覺得火升氣逆，逐漸言語支離破碎，小便頻繁，自汗。深夜再次請孟英救治，脈象已經虛促不調，就投用牡蠣、龜板、鱉甲、女貞子、旱蓮草、元參、甘草、小麥、竹葉、蓮心，以調和心肝之陽，而鎮伏龍雷之火。一劑就平復了。
原文
繼又作勞復感，仍授輕清之法。兩劑後，又因怫怒縈思，肝陽復僭，顴紅目赤，左耳時聾，夜不成眠，神情煩躁。越日陡然大汗，濕透衣衾，再速孟英圖之。脈極弦數而細，仍為陰虛陽越，不可誤認陽虛，而妄施附、桂者。先令熏以炭醋，撲以蠣粉，隨灌以大劑二至、二冬、三甲、元參、丹參、人參、黃連、童溲而瘳。繼予多劑育陰清肝，始得全愈。
接著又因勞累復發感冒，仍用輕清之法。兩劑後，又因憤怒和思慮，肝陽再次上亢，顴紅目赤，左耳有時聾，夜晚不能入睡，神情煩躁。第二天突然大汗，濕透衣被，再次急請孟英救治。脈象極弦數而細，仍是陰虛陽越，不可誤認為陽虛而妄用附子、肉桂。先讓病人用炭醋熏，撲上牡蠣粉，隨即灌服大劑量的二至丸、二冬、三甲、元參、丹參、人參、黃連、童便，而痊癒。接著給予多劑育陰清肝的藥，才得以完全康復。
原文
又其媳新產之後，頭痛甚劇。孟英按其脈右甚滑大，予清陽明法，得大解而瘥。
又他的媳婦剛生產之後，頭痛非常劇烈。孟英按她的脈，右手脈很滑大，給予清陽明的方法，大便通下後就好了。
原文
施玉林患感，治經多手，延將匝月，熱退未淨，苔膩垢黃，脘悶便溏，腰疼溺短，不飢不眠，氣短音低，醫者技窮。李華甫薦孟英視之。脈弦軟不調。而尺中虛細，是痰熱尚結於上焦，房勞素傷於下部。初治即從清解，並無背謬之方，奈不足以開有形之結，而滋久耗之陰，以致曠日相持，神氣日形消索也。以小陷胸湯加葦莖、竹茹、枇杷葉、蘭葉、石斛、歸身、枸杞為方，加野薔薇露和服。
施玉林患感冒，經過多位醫生治療，拖延將近一個月，熱退後沒有完全乾淨，舌苔膩垢發黃，脘腹悶脹，大便溏稀，腰痛，小便短少，不飢不眠，氣短音低，醫生們技窮。李華甫推薦孟英去看。脈象弦軟不調，而尺部虛細，這是痰熱尚結於上焦，房勞素來傷於下部。初治就用清解之法，並沒有錯誤的方藥，但不足以開解有形的痰結，而滋養久耗的陰液，以致曠日持久，神氣日益消索。用小陷胸湯加葦莖、竹茹、枇杷葉、蘭葉、石斛、歸身、枸杞為方，加野薔薇露調和服用。
原文
一劑苔即化，三服而結糞下，胸乃舒。去蔞仁，加西洋參。服四帖，苔淨能餐，諸恙冰釋。續投峻補肝腎而康。
一劑後舌苔就化開，三服後結糞下來，胸部才舒適。去掉瓜蔞仁，加西洋參。服用四劑，舌苔乾淨能吃飯，各種病狀如冰消釋。接著投用峻補肝腎的藥而康復。
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翁笠漁素健啖，偶患發熱。錢某謂勞倦內傷，進補中益氣法，病日劇。張某診為停食感冒，用承氣法下之，連解黑矢，熱如故。與養陰藥多劑，熱仍不退，且從此不食不便，不渴不眠。金云攻補難施，已成壞證。所親孫詒堂迓孟英診之，脈形澀數不調，神呆靜臥，倦於語言，溺少苔黃，時時面赤，曰：無慮也。
翁笠漁平時胃口很好，偶爾患了發熱。錢某認為是勞倦內傷，用補中益氣法，病情日益加重。張某診斷為停食感冒，用承氣法攻下，連續瀉下黑糞，發熱如故。又給養陰藥多劑，熱仍不退，而且從此不吃不拉，不渴不眠。大家都說攻補難施，已經成了壞證。他的親戚孫詒堂請孟英診治，脈象澀數不調，神志呆滯靜臥，倦於說話，小便少，舌苔黃，時時面紅，說：不用擔心。
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衛分之邪失於清解，補中益氣，實衛錮邪，何異適燕而南其指乎？承氣通腑，但能下其腸胃有形之物，不能散其衛分無形之邪。下後養陰，固是方法，然必表裡皆和者，方可投之。衛氣未清，徒增窒滯，樞機日鈍，此神識之所以如呆也。升降失司，此出入之所以皆廢也。延之雖久，病猶在衛，故可治也。
衛分的邪氣沒有清解，補中益氣反而使衛氣固實，邪氣被錮，這與想去燕國卻向南走有什麼不同？承氣湯通腑，只能瀉下腸胃有形的邪物，不能發散衛分無形的邪氣。下後養陰，固然是方法，但必須表裡都調和時，才能使用。衛氣未清，只會增加窒滯，樞機日益遲鈍，這就是神志如呆的原因。升降失司，這就是出入功能都廢弛的原因。拖延雖然久，病邪仍在衛分，所以可以治療。
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