原文
為之調氣開痰，安神養血可愈也。（楊曰：識力絕高。）即以溫膽湯加石菖蒲、酒芩、天麻、棗仁、丹參與服，其夜證即減半，次日再服，每帖加竹茹五錢。（雄按：此經產及諸血證要藥，故宜重用，即《金匱》之竹皮也。）臨睡又與黑虎丹數粒，諸證悉愈。
為她調理氣機、開通痰濁，安定神志、滋養血液，就可以痊癒了。（楊氏說：見識與能力極高。）於是使用溫膽湯加入石菖蒲、酒炒黃芩、天麻、酸棗仁、丹參給她服用，當天晚上病情就減輕了一半，第二天再服用，每一帖藥加入竹茹五錢。（王士雄按：這是治療月經、產後以及各種血證的重要藥物，所以應該重用，這就是《金匱要略》中的竹皮。）臨睡前又給她服用幾粒黑虎丹，各種症狀就都痊癒了。
原文
俞按：此證不用脫血益氣之法，其察脈審證高矣。然此時著眼在昏冒脹悶等證，非血去多而猶不止也。
俞震按：這個病證沒有使用因失血而補氣的方法，他診察脈象、審辨證候的水平很高啊。然而此時著眼點在於昏亂、眩冒、脹滿、胸悶等症狀，並不是出血量多而且仍然不止的情況。
原文
雄按：產後亦有此證，沈堯封《女科輯要》中論之頗詳。
王士雄按：產後也有這種證候，沈堯封在《女科輯要》中論述得相當詳細。
原文
施笠澤治祁君萬之內崩中，服地榆、續斷等藥不效。診其脈，沉而結。曰：蓄血證也，得之汛至而怒。祁曰：然。因怒經止，半月後即患崩證，今一月矣。乃用桃仁、大黃行血破瘀。或謂失血復下，不導其勢乎？施曰：血隨氣滯，蓄積不散，壅塞隧道，溢而妄行，決壅去滯，則血自歸經矣。不然舍其本而治其末，何異隨流塞水耶？服二劑果下衃血，汛亦旋至。
施笠澤治療祁君萬的妻子崩漏，服用地榆、續斷等藥物沒有效果。診她的脈象，是沉而結的。施氏說：這是蓄血證，是在月經來潮時發怒所得。祁君萬說：是的。因為生氣月經就停止了，半個月後就患了崩漏證，至今已經一個月了。於是使用桃仁、大黃來行血破瘀。有人說失血後又用瀉下藥，難道不是引導出血的趨勢嗎？施氏說：血液隨著氣機停滯，蓄積不散，阻塞了脈道，滿溢出來而胡亂運行，疏通阻塞、去除停滯，那麼血液自然回歸經脈了。不這樣做，就是捨棄了根本而治療末節，和順著水流去堵塞河水有什麼不同呢？服用了兩劑藥，果然排出了凝結的死血，月經也隨即來潮了。
原文
雄按：治病總須察脈辨證，而後議治。設泥成說，但執暴崩宜補，必致釀成錮疾矣。
王士雄按：治病總是要診察脈象、辨別證候，然後再討論治療方法。假如拘泥於成見，只固執地認為突然發生的崩漏應該用補法，必定會導致釀成頑固難治的疾病了。
原文
俞東扶曰：婦人患此者十居八九，而此病之虛證亦十之八九；虛證挾肝火、挾濕熱者又十居八九；若不虛而但因肝火濕熱者，僅十之一二而已。
俞東扶說：婦女患這種病（帶下）的十個裡面有八九個，而這種病的虛證也佔了十之八九；虛證又夾雜肝火、夾雜濕熱的，又佔了十之八九；如果不屬於虛證而只是因為肝火濕熱的，僅僅只有十分之一二而已。
原文
俞東扶曰：此證《千金》半夏茯苓湯最佳，二陳加生地、芎、芍、旋覆、桔梗、細辛、人參、生薑也。有寒者，《千金》茯苓丸可用，六君加枳實、桂心、乾薑、葛根也。橘皮竹茹湯治胃熱，抑青丸治肝火。若諸法不應則停藥，《金匱》所謂加吐下者則絕之也，過八十日自愈。（雄按：雖挾寒，薑、桂不可輕試。）
俞東扶說：這個病證，《千金要方》的半夏茯苓湯最好，就是二陳湯加上生地、川芎、白芍、旋覆花、桔梗、細辛、人參、生薑。有寒證的，可以用《千金要方》的茯苓丸，就是六君子湯加上枳實、桂心、乾薑、葛根。橘皮竹茹湯治療胃熱，抑青丸治療肝火。如果各種方法都沒有效果，就應該停藥，這就是《金匱要略》所說的如果催吐或瀉下反而加重病情，就應當停止治療，過了八十天自然會痊癒。（王士雄按：即使夾雜寒證，生薑、桂心也不可輕易嘗試。）
原文
孫文垣治侄婦戴氏，孕已五月，忽血大下，午後發戰，六脈俱數，左寸滑大，右關搏指，左關軟弱。予以白芍二錢，生地、阿膠、人參、蒲黃各一錢，柴胡、香附、地榆、荊芥各七分，甘草五分煎服。午後發寒熱，每夜凡三次，頭痛惡心，腹中硬塊，所下血塊甚多，心下怯力，此虛無疑也。
孫文垣治療姪媳婦戴氏，懷孕已經五個月，忽然大量出血，午後發冷顫抖，六脈都呈現數脈，左手寸脈滑大，右手關脈搏動應指，左手關脈軟弱。我用了白芍二錢，生地、阿膠、人參、蒲黃各一錢，柴胡、香附、地榆、荊芥各七分，甘草五分，煎煮後服用。午後發作寒熱，每夜共發作三次，頭痛噁心，腹中有硬塊，排出的血塊很多，心下感覺虛怯無力，這是虛證無疑了。
原文
以補中益氣加阿膠、炮薑、白芍、烏梅。下午右眼白珠發一白泡，先腫下垂，而面亦腫，此虛火遊行無制之證。其夜大發寒熱，指爪皆黑，唇白，汗大出，腹中作痛，牽引兩乳皆痛。仍以補中益氣加阿膠、白芍、桂枝、五味、麥冬。服後熱退汗止渴除，神氣少定，乃有生意。
用補中益氣湯加入阿膠、炮薑、白芍、烏梅。下午右眼的白眼珠長出一個白色水泡，先是腫脹下垂，接著臉也腫了，這是虛火遊走沒有制約的證候。當天夜裡大大地發作寒熱，手指腳趾甲都發黑，嘴唇發白，大汗出，腹中疼痛，牽引到兩邊乳房都疼痛。仍然用補中益氣湯加入阿膠、白芍、桂枝、五味子、麥冬。服用後發熱消退、出汗停止、口渴消除，精神氣息稍微安定，這才有了生機。
原文
次日咳嗽而胎墜，即以獨參湯繼服。其夜腸鳴，瀉二次，以參、朮各三錢，炙草錢半，炮薑一錢，桂心、茯苓各五分，陳皮七分，蓮子、大棗煎服。後因咳嗽，以四君加炮薑、五味、紫菀，調理而愈。
第二天咳嗽並且胎兒墜落，隨即用獨參湯接著服用。當天晚上腸鳴，拉了兩次肚子，用人參、白朮各三錢，炙甘草一錢半，炮薑一錢，桂心、茯苓各五分，陳皮七分，蓮子、大棗煎煮服用。後來因為咳嗽，用四君子湯加入炮薑、五味子、紫菀，調理身體而痊癒。
原文
俞按：胎甫墮而即進獨參湯，一見瀉即用參、朮至三錢，蓋因未墮之前，已是虛證，新墮之後，何妨驟補。若庸流必主停參，且與消瘀矣。
俞震按：胎兒剛墮落就立即進用獨參湯，一見到腹瀉就使用人參、白朮多達三錢，這是因為在胎兒未墮落之前，已經是虛證，剛墮胎之後，為什麼不能緊急補益呢？如果是平庸之輩，必定主張停止使用人參，並且會給予活血化瘀的藥物了。
原文
雄按：黃錦芳云，杜仲、續斷二味，舉世用以安胎，而不知續斷味苦，專入血分，活血消腫，故乳痛、癥結、腸風、痔瘻、金瘡、跌僕一切血瘀之證，皆可用也。雖稍有澀性，行不至泄。然誤施於氣弱氣陷之婦，則順流而下，奔迫莫御，而有排山倒海之勢，豈區區澀味所能止其萬一者乎？杜仲色紫而潤，辛甘微溫，性專入肝，補氣強筋，筋強則骨亦健。凡腎虛腎寒腳弱之病，用之最宜。
王士雄按：黃錦芳說，杜仲、續斷這兩味藥，全天下都用來安胎，卻不知道續斷味苦，專門作用於血分，能活血消腫，所以乳房疼痛、癥瘕積聚、腸風下血、痔瘻、金瘡、跌打損傷等一切血瘀的證候，都可以使用。雖然它稍微帶有澀性，但藥性運行不至於導致泄瀉。然而如果錯誤地用在氣虛、氣陷的婦女身上，那麼血液就會順勢向下奔流，急速得無法抵擋，而有排山倒海之勢，區區的澀味又怎能止住其萬分之一呢？杜仲顏色紫而潤澤，味辛甘，性微溫，藥性專門入肝經，能補氣強健筋骨，筋強健了骨骼也會強健。凡是腎虛、腎寒、腳軟無力的疾病，用它最為適宜。
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