原文
仲淳曰：顧仲恭遭鼓盆之戚，復患病在床。一醫診視，驚訝而出，謂其旦晚就木，因延余診之，左手三部俱平和，右手寸尺亦無恙，獨關部杳然不見。諦視其形色，雖尪羸而神氣安靜。余詢之曾大怒乎？曰：然。余曰：此怒則氣並於肝，而脾土受邪之證也。經云大怒則形色絕，況一部之脈乎？甚不足怪。
仲淳說：顧仲恭遭遇喪妻之痛，又生病臥床。一位醫生診視後，驚訝地離開，說他早晚會死，於是請我診治。左手三部脈都平和，右手寸脈尺脈也沒有問題，唯獨關脈完全摸不到。仔細觀察他的形體面色，雖然瘦弱但精神氣色安靜。我問他是否曾大怒？他說：是的。我說：這是大怒時氣聚於肝，而脾土受到邪氣侵犯的證候。經書說大怒會使形色斷絕，何況只是一個部位的脈象呢？沒有什麼好奇怪的。
原文
第脾有積滯，目中微帶黃色，恐成黃疸。後果遍體發黃。服茵陳利水平肝順氣藥，數劑而痊。
只是脾臟有積滯，眼睛微微帶有黃色，恐怕會形成黃疸。後來果然全身發黃。服用茵陳、利水、平肝、順氣的藥，幾劑就痊癒了。
原文
俞按：《金匱》云：病疸當以十八日為期，治之十日以上瘥，反劇者為難治。就餘生平所驗，分毫不爽。有先因他病而後發黃者，有先發黃而後現他病者，必於半月一月之內退盡其黃，則他病亦可治。設或他病先瘥而黃不能退，至一年半載仍黃者，必復現他病以致死。大抵酒傷及有鬱結與胃脘痛，皆發黃之根基，而泄瀉腫脹不食，乃發黃之末路。
俞按：《金匱》說：黃疸病應以十八日為期，治療十天以上會好轉，如果反而加劇的就難治。根據我平生的經驗，分毫不差。有先因為其他疾病而後發黃的，有先發黃而後出現其他疾病的，必須在半個月到一個月之內黃色退盡，那麼其他疾病也可治。假使其他疾病先痊癒而黃色不能退，拖到一年半載仍黃的，必定會再出現其他疾病而導致死亡。大抵飲酒損傷以及有鬱結與胃脘痛，都是發黃的根源，而泄瀉、腫脹、食慾不振，則是發黃的末路。
原文
若時行病發黃，亦多死證，諺曰瘟黃也。惟元氣實者，審其為瘀血，為濕熱，逐之清之，得黃退熱亦退乃可無虞。古人醫案，俱未有說及久黃者，可為余言之一證。即如此條關脈不見，亦云數劑而痊，要知因於大怒，偶然不見耳。若並未動怒，關脈連日不見，目中微帶黃色，即為脾絕之徵，死無疑矣。
如果是時行病發黃，也多是死證，俗話說瘟黃。只有元氣充實的人，辨證為瘀血、為濕熱，用逐瘀或清利的方法，使黃退熱也退，才可無憂。古人的醫案，都沒有提到長期發黃的情況，可以作為我這話的佐證。就像這一條關脈摸不到，也說幾劑就痊癒，要知道這是因為大怒，偶然摸不到罷了。如果並沒有動怒，關脈連續多日摸不到，眼睛微微帶黃色，就是脾絕的徵兆，必死無疑。
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