原文
俞按:脅下結硬如石,的系積塊,若宗養正積自除之說而用參、朮,何異助紂為虐耶?幸遇戴人以湧法起其沉疴,亦賴脈之沉實有力耳。因知善於切脈者,則如禮樂與干戈,俱能戡亂致治也。
俞按:脅下結硬如石,的確是積塊,如果遵循養正積自除的說法而用人參、白朮,與助紂為虐有何不同?幸虧遇到張戴人用湧吐法使他久治不癒的重病好轉,也依賴脈象沉實有力罷了。因此知道善於切脈的人,就如同禮樂與干戈,都能平定亂事達到治理。
原文
王宇泰曰:秦文山掌教每患脅痛,遇勞忍餓則發,因來求方。余以參、耆、朮、地、芎、歸、萸肉、棗仁、牛膝、木瓜、石斛、苡仁、柏仁、桃仁之屬,令常服之。後來謝云:自服藥後,積久之疾,一朝而愈,不復發矣。聞魏崑溟吏部,亦以勞餓得脅痛,無大病也,誤服枳殼、青皮破氣之藥,痛愈甚,不數日而殞,可不鑑哉!
王宇泰說:秦文山掌教常常患脅痛,遇到勞累忍餓就會發作,於是來求藥方。我用黨參、黃耆、白朮、地黃、川芎、當歸、山茱萸、酸棗仁、牛膝、木瓜、石斛、薏苡仁、柏子仁、桃仁之類,讓他常服。後來他來道謝說:自從服藥後,長久積累的疾病,一下子就好了,不再復發。聽說魏崑溟吏部,也是因為勞累飢餓得了脅痛,沒有大病,誤服枳殼、青皮等破氣藥物,疼痛更加厲害,沒過幾天就死了,能不引以為戒嗎!
原文
孫文垣治李悅齋夫人,胸脅大腹作痛,譫語如狂,寅卯辰三時少輕,午後及夜,痛劇咬人,晝夜不睡,飲食不進者十八日。究其故,原有痰火與頭疼牙痛之疾,又因經行三日後頭疼發寒熱,醫以瘧治,因大惡熱,三四人交扇之,而兩手浸冷水中,口噙水而不咽,鼻有微衄,又常自悲自哭,目以多哭而腫,小水直下不固,喉梗梗吞藥不下,脈則左弦數,右關洪滑。孫曰:熱入血室也。
孫文垣治療李悅齋的夫人,胸脅及腹部作痛,胡言亂語如同發狂,寅、卯、辰三個時辰稍微減輕,午後及夜間,疼痛劇烈咬人,晝夜不睡,飲食不進已經十八天。追究原因,原來有痰火與頭痛牙痛的疾病,又因為月經來潮三天後頭痛發冷發熱,醫生當瘧疾治療,因為非常怕熱,三四個人輪流為她扇風,而她雙手浸泡在冷水中,口中含著水不吞嚥,鼻子有少量出血,又常常自己悲傷哭泣,眼睛因為多哭而腫脹,小便直下不能控制,喉嚨梗住吞藥不下,脈象左邊弦數,右關洪滑。孫說:這是熱入血室。
原文
誤服剛燥之劑而動痰火,以致標本交作。諸人猶謂熱入血室,惟夜間讝語如見鬼,何至胸脅疼劇咬人耶?孫曰:仲景云,經水適來適止,得疾皆作熱入血室治。痛極咬人者,乃胃虛蟲行求食而不得,故喉中梗梗然也。以小柴胡加桃仁、丹皮而讝語減,次日以安蛔湯與服,而疼止食進。
誤服剛燥的藥劑而引發痰火,以致標證與本證同時發作。眾人仍說是熱入血室,但只在夜間胡言亂語如同見鬼,為什麼會胸脅疼痛劇烈咬人呢?孫說:張仲景說,月經剛來或剛結束時得病,都按熱入血室治療。痛到極點咬人的,是胃虛蟲子蠕動求食而得不到,所以喉中感覺梗住。用小柴胡湯加桃仁、丹皮,胡言亂語減少,次日用安蛔湯給她服用,疼痛停止,飲食增進。
原文
俞按:痛極咬人,合以喉中梗梗,認為蛔飢求食,亦屬偶然應驗。若欲據以辨證,恐不可執。
俞按:痛極咬人,配合喉中梗梗的症狀,認為是蛔蟲飢餓求食,也只是偶然應驗。如果想依據這個來辨證,恐怕不可固執。
原文
雄按:此證究屬肝陰大虧為其本病,善後之法,必用滋養肝腎為宜。
雄按:這個證候終究屬於肝陰大虧為其根本疾病,善後的方法,必須用滋養肝腎為宜。
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