原文
夫雨從何來，惟地氣上而為云，斯天氣降而為雨。但得脾胃健旺，嗜食善化，則水穀之精華上供於肺，可擬諸云；而肺以其精華下溉百脈，可擬諸雨。（楊曰：理雖極是，無如損之重者，多不能食，殊難望其脾胃健旺也。）此雖老生常談，實系養陰要旨也。
雨從哪裡來？是由於地氣上升成為雲，於是天氣下降成為雨。只要脾胃健康強旺，食慾好能消化，那麼水穀的精華向上供給到肺，可以比作雲；而肺利用這些精華向下灌溉全身的經脈，可以比作雨。（楊說：道理雖然非常正確，無奈虛損嚴重的人，大多不能進食，很難指望他們的脾胃健康強旺啊。）這雖然是老生常談，其實是養陰的重要宗旨。
原文
雄按：此說極是。但真陰虧損之證，亦有雖能食而不可治者。曩診聞步洲孝廉病，形雖消瘦，胃納不減，且能肩輿出門，惟脈甚細數，而兼弦澀。堅辭不治。（楊曰：凡損症得細數脈，無不死者。）逾月其同年商華伯謂余曰：君何指下有神耶？步洲並不上床，忽於食後釋箸而逝，數日前醫猶謂其能食可以無慮，此曷故也？余曰：真陰虧損，能食不充飢膚者，死證耳。
雄按：這個說法非常正確。但真陰虧損的病證，也有雖然能吃而不能治療的。以前我曾診治聞步洲孝廉的病，形體雖然消瘦，食慾沒有減少，而且能坐轎子出門，只是脈象非常細數，並且兼有弦澀。我堅決推辭不治。（楊說：凡是虛損病證出現細數脈，沒有不死的。）過了一個月，他的同年商華伯對我說：您為什麼指下有神呢？步洲並未臥床，突然在吃飯後放下筷子去世，幾天前醫生還說他能吃東西可以不用擔心，這是什麼緣故呢？我說：真陰虧損，能吃東西但不能充養肌膚的，是死證罷了。
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