原文
王宇泰治其外祖母，年八十餘，夏患瘧，諸舅以年高不堪再發，議欲截之。王曰：一劑而已，亦甚易，何必截乎！乃用柴胡、升麻、羌活、防風、葛根之甘辛氣清以升陽氣，使離於陰而寒自已，以知母、石膏、黃芩之苦甘寒引陰氣下降，使離於陽而熱自已；以豬苓之淡滲分利陰陽，使不得交併；以穿山甲引之；以甘草和之。果一劑而止。
王宇泰治療他的外祖母，年齡八十多歲，夏天患瘧疾，諸位舅舅因為年紀大不能再次發作，商議想要截斷它。王宇泰說：一劑藥而已，也很容易，何必截斷呢！於是使用柴胡、升麻、羌活、防風、葛根這些甘辛氣清的藥來升提陽氣，使陽氣脫離陰分而寒證自己停止；用知母、石膏、黃芩這些苦甘寒的藥引導陰氣下降，使陰氣脫離陽分而熱證自己停止；用豬苓淡滲分利陰陽，使它們不能交錯合併；用穿山甲引導藥力；用甘草調和。果然一劑藥就止住了。
原文
俞按：《靈蘭要覽》載此方，治瘧屢效，又附隨證加減法，最為精當，是金壇得意之作也。李士材治程武修案，藍本於此，惟以白蔻仁換穿山甲，亦其善用藥處。
俞按：《靈蘭要覽》記載此方，治療瘧疾屢次有效，又附帶根據證候加減的方法，最為精準恰當，是金壇（王宇泰）的得意之作。李士材治療程武修的醫案，藍本來源於此，只是用白蔻仁替換穿山甲，也是他善於用藥的地方。
原文
雄按：此案但言夏月患瘧，而不詳脈證，所用升散之藥五種，苦寒之藥三種，雖為金壇得意之作，余頗不以為然。後人不審題旨，輒鈔墨卷，貽誤良多。鄒潤安云：據金壇云：是使陰陽相離，非使邪與陰陽相離也。使邪與陰陽相離猶可言，人身陰陽，可使之相離乎？斯為先得我心。
雄按：這個醫案只說夏天患瘧疾，而沒有詳細說明脈象證候，所用的升散藥物有五種，苦寒藥物有三種，雖然是金壇的得意之作，我卻很不以為然。後人不審察題旨，就抄襲墨卷，貽誤很多。鄒潤安說：據金壇說：這是使陰陽相分離，不是使邪氣與陰陽相分離。使邪氣與陰陽相分離還可以說得過去，人身的陰陽，可以讓它們相分離嗎？這句話先得我心（我深表贊同）。
原文
余治門人張笏山之弟，瘧來痞悶欲死，以枳桔湯加柴、芩、橘、半，一飲而愈，是調其升降而使邪與陰陽相離也。
我治療門人張笏山的弟弟，瘧疾發作時痞塞悶脹想要死，用枳桔湯加入柴胡、黃芩、橘皮、半夏，一喝就痊癒了，這是調理氣機的升降而使邪氣與陰陽分離。
原文
僧慎柔治淮安客，年三旬外，季夏患癉瘧，但熱不寒，連日發於午後，熱躁譫語，至次日天明才退。數日後忽腹痛，晝夜無間，勺水不進，呼號欲絕，遇瘧發時即厥去，醫治不效，求慎柔診之。脈弦細而軟，乃謂弦細為虛為暑，而軟為濕。蓋暑邪成瘧，濕熱乘虛內陷而腹痛。用酒炒白芍一兩，炙甘草一錢五分，水煎調下天水散五錢。一劑痛如失，次日瘧亦不發。
僧慎柔治療淮安的一位旅客，年齡三十多歲，季夏（六月）患癉瘧，只發熱不惡寒，連續幾天在午後發作，熱躁譫語，到第二天天亮才退。幾天後忽然腹痛，晝夜不停，滴水不進，呼號欲絕，遇到瘧疾發作時就昏厥過去，醫治無效，請慎柔診治。脈象弦細而軟，於是認為弦細為虛為暑，而軟為濕。大概是暑邪形成瘧疾，濕熱乘虛內陷而腹痛。用酒炒白芍一兩，炙甘草一錢五分，水煎調服天水散五錢。一劑藥後疼痛如失，第二天瘧疾也不再發作。
原文
俞按：腹痛如是，遇瘧即厥，恐戊巳、天水未必勝任也。
俞按：腹痛到這種程度，遇到瘧疾就昏厥，恐怕戊巳丸、天水散不一定能夠勝任。
原文
雄按：濕熱乘虛內陷而腹痛，亦非戊巳所宜投。脈象弦細而軟，固屬暑濕，其腹痛，恐兼肝木凌脾，故此藥一劑即瘳也。
雄按：濕熱乘虛內陷而腹痛，也不是戊巳丸所適宜投用的。脈象弦細而軟，本來屬於暑濕，其腹痛，恐怕兼有肝木凌脾（肝木乘脾），所以這個藥一劑就痊癒了。
原文
高果哉治張習可，五月間受微雨及風冷，遂患三瘧，瘧發於暮，熱甚於夜，至九月中，診得六脈虛數。此陰虛而暑入陰分，最難治。當先升舉其陽，用生地、川芎、歸、芍、炙草、知母、乾薑、乾葛、升、柴、薑、棗煎服。四劑後加首烏、人參。
高果哉治療張習可，五月間受微雨和風冷，於是患了三瘧，瘧疾在傍晚發作，夜間發熱很盛，到九月中，診得六脈虛數。這是陰虛而暑邪進入陰分，最難治療。應當先升舉其陽氣，用生地、川芎、當歸、白芍、炙甘草、知母、乾薑、乾葛、升麻、柴胡、生薑、紅棗煎服。四劑之後加入何首烏、人參。
原文
又定丸方：首烏四兩，生地三兩，參、朮、當歸、龜板、豬苓、知母、黃芩、山楂各二兩，柴胡一兩六錢，牛膝一兩五錢，乾薑、穿山甲各一兩，甘草五錢，活鱉一個，入砂仁末二兩，煮取鱉肉，同藥搗勻烘乾，其骨亦炙為末加入，荷葉湯法丸，服完全愈。
又擬定丸方：何首烏四兩，生地三兩，人參、白朮、當歸、龜板、豬苓、知母、黃芩、山楂各二兩，柴胡一兩六錢，牛膝一兩五錢，乾薑、穿山甲各一兩，甘草五錢，活鱉一個，加入砂仁末二兩，煮取鱉肉，與藥搗勻烘乾，其骨也炙為末加入，用荷葉湯法製丸，服用完完全痊癒。
原文
雄按：此暑濕兼風冷之邪而入於營分也，故用此法治之而愈。其人雖屬陰虧，並非暑邪入陰，設是暑熱入於陰分，則升散燥烈之品皆為戈戟。高君治法雖神，立案尚覺顢頇，學者須加咀嚼也。
雄按：這是暑濕兼風冷之邪而侵入營分，所以用這種方法治療而愈。其人雖然屬陰虧，但並非暑邪入陰，如果是暑熱入於陰分，則升散燥烈的藥物都成為戈戟（傷人之物）。高君治法雖神奇，但書寫醫案還覺含糊不清，學者須多加細心體會啊。
原文
又治高文甫三瘧，有三月餘，用首烏、生地、當歸、白朮、知母、青皮、枳殼、升、柴、煅制穿山甲、薑、棗煎服。過瘧期三轉。第二次用生地一兩、老薑一兩。第三次用當歸一兩，薑皮一兩。第四次用白朮一兩，薑皮一兩。每帖加桃葉七瓣，三轉後檢不破荷葉烘燥為末，三白酒調服五錢。
又治療高文甫的三瘧，有三個多月，用何首烏、生地、當歸、白朮、知母、青皮、枳殼、升麻、柴胡、煅製穿山甲、生薑、紅棗煎服。經過瘧期三轉。第二次用生地一兩、老薑一兩。第三次用當歸一兩、薑皮一兩。第四次用白朮一兩、薑皮一兩。每帖加桃葉七瓣，三轉後揀取不破的荷葉烘乾為末，用三白酒調服五錢。
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