古今醫案按選

卷一

溫熱

卷一7
原文
林北海治一人,夏月遠行勞倦,歸患熱證。下痢膿血,身如燔炭,舌黑而燥,夜多讝語。曰:此陽明病也,不當作痢治。但脈已散亂,忽有忽無,狀類蝦游,殆不可治。其家固請用藥。林曰:陽明熱甚,當急解其毒,在古人亦必急下之以存津液。然是證之源,由於勞倦,陽邪內灼,脈已無陰,若驟下之,則毒留而陰絕,死不治矣。
白話
林北海治療一個人,夏天遠行勞累疲倦,回家後患了熱病。下痢膿血,身體像燒紅的炭火,舌頭黑而乾燥,夜裡多說胡話。他說:這是陽明病,不應當作痢疾治療。只是脈象已經散亂,忽有忽無,形狀像蝦游一樣,恐怕無法醫治。他家裡人堅持請求用藥。林說:陽明熱邪很盛,應當趕快解除其毒,在古人也是必須急下以保存津液。但是這個病的根源,是由於勞倦,陽邪在體內灼燒,脈象已經沒有陰液,如果突然下泄,那麼毒邪留滯而陰液斷絕,必死無法治療。
原文
勉與養陰,以冀萬一。用熟地一兩,生地、麥冬、歸、芍、甘草、枸杞佐之。戒其家曰:汗至乃活。服後熱不減,而讝語益狂悖,但血痢不下,身有微汗,略出即止。林診之,脈已接續分明,洪數鼓指。喜曰:今生矣。仍用前方,去生地加萸肉、丹皮、山藥、棗仁。連服六帖,譫妄昏熱不減,其家欲求更方,林執不可。
白話
勉強給予養陰的藥,以希望萬一。用熟地一兩,生地、麥冬、當歸、白芍、甘草、枸杞作為輔助。告誡他家裡人說:出汗才能活。服藥後熱度不減,而胡話更加狂妄,但是血痢停止了,身體有微汗,稍微出來就停止。林診脈,脈象已經接續分明,洪數而鼓指。高興地說:現在能活了。仍然用前方,去掉生地,加入山萸肉、丹皮、山藥、棗仁。連續服了六帖,譫妄昏熱不減,他家裡人想要換方,林堅持不同意。
原文
又二日,診其脈始斂而圓,乃用四順清涼飲子,加熟地一兩,大黃五錢,下黑矢而諸證頓愈。越二日,忽復狂讝發熱,喘急口渴,舉家惶惑,謂今必死矣。林笑曰:豈忘吾言乎?得汗即活矣。此緣下後陰氣已至,而無以鼓動之,則營衛不洽,汗無從生,不汗則虛邪不得外達,故內沸而復也。病從陽入,必從陽解,遂投白朮一兩,歸、芍、乾薑各三錢,甘草一錢。
白話
又過了兩天,診他的脈象開始收斂而圓滑,於是使用四順清涼飲子,加熟地一兩,大黃五錢,瀉下黑色大便,各種症狀立刻痊癒。過了兩天,忽然又發狂胡言發熱,喘息急促口渴,全家驚慌疑惑,認為這次必死無疑。林笑著說:難道忘了我的話嗎?出汗就能活了。這是因為下瀉後陰氣已經到來,卻沒有東西鼓動它,導致營衛不和,汗無從產生,不出汗則虛邪不能向外透達,所以內部沸騰而復發。病從陽分進入,必須從陽分解除,於是投用白朮一兩,當歸、白芍、乾薑各三錢,甘草一錢。
原文
盡劑汗如注,酣臥至曉,病良已。
白話
一劑藥喝完,汗出如注,熟睡到天亮,病就好了。
原文
俞按:此證疑難在於初末。初時脈類蝦游,若援景岳證實脈虛之說,而用參、朮、薑、附,則必死;末後狂熱復發,若引又可餘邪注胃之說,而用白虎、承氣,亦必危。此案見解用藥俱佳,然其得生處,在於養陰而血痢頓止,脈即應指耳。中間連服六帖,讝妄昏熱不減,幸不見手足厥冷,尤幸不至聲瘖不語,絕谷不食也,則以脈之斂而圓故也。但白朮一兩,乾薑三錢,以治狂熱喘渴,殊難輕試。
白話
俞按:此證疑難在於初期和末期。初期脈象類似蝦游,如果援引張景岳的「證實脈虛」說法,而使用人參、白朮、乾薑、附子,則必死;末期狂熱復發,如果引用吳又可的「餘邪注胃」說法,而使用白虎湯、承氣湯,也必然危險。這個案例見解用藥都很好,然而他能存活的原因,在於養陰而血痢立刻停止,脈象隨即應指。中間連續服了六帖,譫妄昏熱不減,幸好沒有出現手足厥冷,尤其幸運沒有聲音嘶啞不語,絕食不進,是因為脈象收斂而圓滑的緣故。但是白朮一兩,乾薑三錢,用來治療狂熱喘渴,實在難以輕易嘗試。
原文
又云:溫熱病最怕發熱不退,及痙厥昏蒙,更有無端而發暈,(雄按:此卻不妨。)及神清而忽間以狂言者,往往變生不測。遇此等證,最能惑人,不比陽證陰脈,陽縮舌卷,撮空見鬼者,易燭其危也。要訣在辨明虛實,辨得真,方可下手,然必非劉河間、吳又可之法所能救。
白話
又說:溫熱病最怕發熱不退,以及痙攣厥逆昏蒙,更有無緣無故而發暈,(雄按:這卻不妨礙。)以及神志清醒而忽然夾雜狂言的人,往往變生不測。遇到這類證候,最容易迷惑人,不像陽證陰脈、陽縮舌卷、撮空見鬼的症狀,容易看出其危險。要訣在於辨明虛實,辨得真切,才能下手,然而必然不是劉河間、吳又可的方法所能救治的。
原文
平素精研《傷寒論》者,庶有妙旨。至如葉氏之論溫熱,有邪傳心包,震動君主,神明欲迷,瀰漫之邪,攻之不解,清竅既蒙,絡內亦痹,豁痰降火無效者,用局方至寶丹,或紫雪,或牛黃丸,宗喻氏芳香逐穢宣竅之說,真足超越前賢,且不蹈用重藥者一匙偶誤,覆水難收之弊也。此翁聰明,誠不可及。
白話
平時精研《傷寒論》的人,或許能領會其中妙旨。至於像葉天士論述溫熱,有邪氣傳入心包,震動心臟,神明將要迷亂,彌漫的邪氣,攻之不解,清竅既已蒙蔽,絡脈內也痹阻,豁痰降火無效的,使用《局方》至寶丹,或紫雪丹,或牛黃丸,遵循喻嘉言芳香逐穢宣竅的說法,真足以超越前賢,而且不蹈用重藥者一匙偶誤、覆水難收的弊病。這位老先生聰明,實在難以企及。