原文
羅謙甫治一婦，三十餘歲，憂思不已，飲食失節，脾胃有傷，面色黧黑不澤，環唇尤甚，心懸如飢，飢不欲食，氣短而促。
白話
羅謙甫治療一位三十多歲的婦人，她憂思不止，飲食沒有節制，導致脾胃受損，面色暗黑無光澤，尤其嘴唇周圍特別明顯。心中空懸如飢餓感，但飢餓時又不想吃東西，呼吸短促。
卷四
面病
卷四／面病10 句
原文
羅曰：人身心肺在上，行營衛而光澤於外，色宜顯而不宜藏；腎肝在下，養筋骨而強壯於內，色當隱而不現；又必賴脾胃在中，傳化精微以灌四旁，沖和而不息。若其氣一傷，則四臟失所。
白話
羅謙甫說：人體的心肺在上部，運行營衛之氣而使外表光澤，面色應當顯現而不宜隱藏；腎肝在下部，滋養筋骨而使內在強壯，面色應當隱藏而不顯現；又必須依賴脾胃在中部，傳化水穀精微以灌溉四方，保持沖和之氣而不停息。如果脾胃之氣一旦受損，那麼其他四臟都會失去依靠。
原文
今憂思不已，脾胃氣結而不行，飲食失節，脾胃氣耗而不足，故使陰氣上溢於陽中，而黑色見於面。又經云：脾氣通於口，其華在唇。
白話
如今憂思不止，脾胃之氣鬱結而不能運行，飲食失於節制，脾胃之氣耗損而不足，因此導致陰氣向上溢於陽位，黑色便顯現於面部。又《內經》說：脾氣通於口，其光華表現在嘴唇。
原文
今水反侮土，故黑色見於唇，此陰陽相反，病之逆也。
白話
如今水氣反而反侮土氣，所以黑色顯現在嘴唇，這是陰陽位置相反，是病情逆轉的表現。
原文
「上古天真論」云：陽明脈衰於上，面始焦。
白話
《上古天真論》說：陽明脈在上部衰敗，面部才開始憔悴。
原文
可知陽明之氣不足，乃用沖和順氣湯，以葛根一錢五分，升麻、防風各一錢，白芷、黃耆各八分，人參七分，甘草四分，白芍、蒼朮各三分，以薑棗煎，己午時前服，取天氣上升之時，使人之陽氣易達也。數服而愈。此陰出乘陽治法也。
白話
可知是陽明之氣不足，於是使用沖和順氣湯，用葛根一錢五分，升麻、防風各一錢，白芷、黃耆各八分，人參七分，甘草四分，白芍、蒼朮各三分，用生薑、大棗煎煮，在己時午時之前服用，取天氣上升之時，使人體的陽氣容易到達。服用幾劑後痊癒。這是陰氣外出乘襲陽位的治法。
原文
雄按：羅氏此論雖精，但此證乃脾胃虛而清陽不升，故面無華色，並非陰氣上溢於陽中之色黑也。
白話
王雄按語：羅氏的這段論述雖然精闢，但此證乃是脾胃虛弱而清陽之氣不能上升，所以面部沒有光澤，並非陰氣向上溢於陽位而出現的黑色。
原文
如果陰出乘陽，亟宜驅降濁陰，豈可再服升劑，以助其逆哉？
白話
如果是陰氣外出乘襲陽位，應當趕緊驅逐降下濁陰，怎麼可以再服用升提的藥劑，來助長其逆勢呢？
原文
更有多服溫補之藥，火氣上升而面黑者，宜清解化毒為治。
白話
還有因多服溫補的藥物，導致火氣上升而面部發黑的，應當以清熱解毒化濁的方法治療。
原文
楊曰：議論與方不相照顧，古案多有之，當是病愈後補敘之案，故參差如此，非孟英發明其旨，幾何不貽誤後學耶！
白話
楊氏說：議論與方藥不相照顧，古代醫案中多有這種情況，應當是病癒後補充敘述的醫案，所以如此參差不齊。若不是孟英闡發其要旨，幾乎要貽誤後學了！
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