原文
孟子言：梓匠輪輿能與人規矩，不能使人巧，巧者何？變通之謂也。
白話
孟子說：木匠和車輪工匠能夠把規矩傳授給人，卻不能使人變得靈巧，什麼是靈巧？就是變通的意思。
原序
原序
原序24 句
原文
巧固不能使人，其實不出規矩，人可即規矩以求巧，而巧自無方，是亦不啻使之矣。
白話
靈巧固然不能直接給予他人，但它的本質並未脫離規矩；人可以依照規矩來探求靈巧，而靈巧自然沒有固定的方法，這樣也就等同於間接給予了。
原文
醫之道，將毋同，自古迄今，醫書多不勝紀，一病必列一門，一門必立數法。究之法有盡，病無盡。
白話
醫道的道理，大概也是這樣。從古至今，醫書多到無法一一記載，每一種病必定列出一個門類，每個門類必定設立幾種治法。終究治法是有限的，而疾病是無窮的。
原文
一病之變無盡，或萃數病於一人之身，其變更無盡。醫之法，於是乎幾窮。
白話
一種病的變化是無窮的，有時多種疾病集中在一個人身上，其變化更是無窮無盡。醫家的治法，到這時幾乎就窮盡了。
原文
蓋以法也者，不過梓匠輪輿之規矩，病不依規矩以為患，醫第循規矩以為治，常者生焉，變者死焉。
白話
因為所謂的治法，不過是如同木匠和車輪工匠的規矩，疾病不會依照規矩來發生，醫生只是按照規矩來治療，常見的病症能治好，變異的病症就會導致死亡。
原文
轉恨醫之法未備也，不知法豈能備，要在乎用法者之巧耳！
白話
反而抱怨醫家的治法不完備，卻不知道治法哪裡能夠完備？關鍵在於運用治法的人的靈巧罷了！
原文
聞之名醫能審一病之變與數病之變，而曲折以赴之，操縱於規矩之中，神明於規矩之外，靡不隨手而應，始信法有盡，而用法者之巧無盡也。
白話
聽說名醫能夠審察一種病的變化以及多種病的變化，並且婉轉曲折地應對，在規矩之中操縱自如，在規矩之外出神入化，沒有不隨手奏效的。這才相信治法是有窮盡的，而運用治法的人的靈巧是無窮的。
原文
成案甚夥，醫之法在，是法之巧亦在，是儘可揣摩。
白話
現成的醫案很多，醫家的治法在其中，而用法的靈巧也蘊含其中，完全可供揣摩研究。
原文
惜《名醫類案》醇疵互收，一為去取而巧者愈見，此余所以有古今醫案之選也。惟是彼之所謂巧者，自今視之，猶規矩也。
白話
可惜《名醫類案》一書好壞兼收，如果加以篩選取捨，那麼靈巧之處就更加明顯，這就是我編選《古今醫案按》的原因。只是當時他們所謂的靈巧，從今天看來，仍然只是規矩罷了。
原文
倘執巧以為巧，而不更加變通，則巧反成拙矣。
白話
倘若固守所謂的靈巧當作靈巧，而不進一步加以變通，那麼靈巧反而會變成笨拙了。
原文
故余於每條之下，妄據鄙見以按之，辨其真偽，別其是非，晰其同中之異，表其青出於藍，或綜數事為數語，以隱括其大略，或纂述舊說新說以補諸案之未逮，隨選隨錄，隨錄隨按，不憚煩詞。
白話
所以我在每條醫案之下，大膽根據自己的淺見加以按語，辨別它的真假，區分它的對錯，釐清其中同中有異之處，揭示出青出於藍的地方，或者綜合幾件事用幾句話來概括其大要，或者編寫舊說新說來補充各案未盡之處，邊選邊錄，邊錄邊按，不怕言辭繁瑣。
原文
竊附舉隅之意，第恐載籍極博，見聞有限，譬諸審曲面勢者，能免斫而小之之譏乎？然欲求巧於規矩，敢不擇材以削鋸。
白話
我私下裡有舉一反三的用意，只是擔心古籍極為廣博，而自己的見聞有限，好比那些審視木材曲直、測量地勢的人，能夠避免把木材砍削得太小的譏諷嗎？然而要想在規矩之中求得靈巧，又怎敢不選擇材料來進行砍削和鋸切呢？
原文
爰自甲午冬月為捉筆之始，至戊戌春月乃得蕆事，時年已七十，閱歷既多，或片詞之可取，因付剞劂，質諸同志。乾隆四十三年戊戌春三月嘉善俞震
白話
於是從甲午年冬天開始動筆，到戊戌年春天才得以完成，當時我已經七十歲，閱歷既已豐富，或許其中有一言半語值得採納，因此交付刻版印刷，請教於各位同道。乾隆四十三年戊戌春季三月，嘉善俞震。
原文
鑑幼習於觀巷田氏，田丈杏村中翰晉蕃以名孝廉，精岐黃術。嘗謂近世醫家，推王孟英先生為祭酒。以時多熱證，而先生善用涼藥也。
白話
我（董金鑑）小時候在觀巷田氏那裡學習，田老前輩杏村（名晉蕃，官至中書舍人）以著名孝廉的身分，精通醫術。他曾說近代醫家，首推王孟英先生為泰斗。因為當時多見熱證，而先生擅長使用寒涼藥物。
原文
光緒辛丑，友人薛朗軒明經炳，假館省垣陳氏，臨行田丈囑求先生遺書，薛訪得先生嗣子耕雨者杭州府諸生，年六十餘，往還數四，知先生手校諸書，半多散佚，惟《醫案按選評》稿成未刻，而先生卒於上海，耕翁什襲藏之，從不示人，以薛君為人懇誠，因出與過錄。
白話
光緒辛丑年，我的朋友薛朗軒（名炳，明經出身）在省城陳氏家中設館教書，臨行時田老前輩囑託他尋找王先生的遺著。薛君尋訪到王先生的嗣子耕雨，他是杭州府的秀才，年紀六十多歲，往來多次，得知王先生親手校訂的許多書籍大半已經散失，只有《醫案按選評》一書稿子完成卻未刻印，而王先生在上海去世。耕雨翁把它層層包裹珍藏起來，從不給人看，因為薛君為人誠懇，才拿出來讓他抄錄。
原文
原書間有蟲蝕脫黏之處，薛君細心校定，另繕清本。予往杭，薛君為道其事，余請任剞劂焉。復請田丈批閱，丈以老病侵尋，遂不果。
白話
原書有些地方被蟲蛀或脫頁黏連，薛君細心校勘訂正，另外抄寫了一份清稿。我到杭州時，薛君對我說了這件事，我請求承擔刻印的費用。又請田老前輩批閱，田老因為年老多病纏綿日久，最終沒有完成。
原文
癸卯夏丈亦作古，以書還薛君，僅有手校夾簽一條，今亦附註其下。
白話
癸卯年夏天，田老前輩也去世了，我把書稿還給了薛君，只有一條他親手校對的夾簽，現在也附註在下面。
原文
茲當校刻工峻，爰將得書緣起，贅諸簡端，而附錄薛君寫定凡例於下云。
白話
現在刻版校對工作已經完成，於是將得到這部書的緣由，附記在卷首，並附錄薛君寫定的凡例在下面。
原文
一、此為先生癸丑年初稿，由徐亞之先生寫定，而楊素園先生加以評點者也。
白話
一、這是王先生癸丑年的初稿，由徐亞之先生繕寫定稿，並經楊素園先生加以評點。
原文
丁巳將付剞劂，復從友人之請，補錄原案，凡一萬四五千字，更作後序一篇，則當時又有重定本，遷延未刻，稿亦無存，幸得初稿兩冊及丁巳序文紙稿，得以想見此中曲折而已。
白話
丁巳年準備付印時，又聽從友人的請求，補錄了原案總共一萬四五千字，另寫了一篇後序，可見當時又有重定本，但拖延未能刻印，稿子也已不存。幸好得到初稿兩冊以及丁巳年的序文紙稿，才能夠想見其中的曲折過程罷了。
原文
一、凡另紙黏附者，皆經先生於癸丑後陸續手補，以氣衝門末條有「乙卯補註」四字推之可見。今亦依次寫入。
白話
一、凡是另外用紙張黏貼附加上去的內容，都是王先生在癸丑年之後陸續親手補寫的，從氣衝門最後一條有「乙卯補註」四個字可以推知。現在也依照順序寫入書中。
原文
一、原本分上下兩卷，嗣以頁數頗多，改分四卷，其墨筆添注塗改之處，顯然具在，今從其後定者而已。
白話
一、原本分為上下兩卷，後來因為頁數較多，改分為四卷，其中用墨筆添加註解和塗改的地方，清清楚楚地存在，現在只依從最後確定的版本。
原文
一、原本眉批及旁批，均用硃筆，蓋即楊素園先生評語以傷寒門譫語條，徐君亞之語證之可見。
白話
一、原本的眉批和旁批都用硃筆，這就是楊素園先生的評語，從傷寒門譫語條中徐君亞之的話可以證明。
原文
凡遇有硃批處，輒於正文絕句之間，加一墨筆鉤識，殆欲於謄真時，將評語分行注入耳。今從其意，並加「楊曰」二字，以為識別。光緒三十年歲次甲辰季冬之月會稽董金鑑識
白話
凡是遇到有硃筆批註的地方，就在正文斷句之間加一個墨筆的鉤形記號，大概是打算在謄寫清稿時，將評語分行注入正文之中。現在遵照他的意圖，並加上「楊曰」二字作為識別。光緒三十年歲次甲辰季冬之月，會稽董金鑑識。
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