原文
何首烏散去薑,合何人飲加青蒿,鱉甲,淡芩,丹皮
何首烏散去生薑,合何人飲加青蒿、鱉甲、淡芩、丹皮。
原文
陳(周莊),寒熱往來,口中乾苦,舌色光紅,脈弦而數,此伏暑化燥而發,陰氣早傷。如欲提出其邪,勢必兼顧其陰。
陳(周莊),寒熱往來,口中乾苦,舌質光紅,脈象弦數,這是伏暑化燥而發作,陰氣早已受傷。如果要提出其邪氣,勢必兼顧其陰分。
原文
柴胡,白芍,淡芩,花粉,甘草,當歸,大生地,沙參
柴胡、白芍、淡芩、花粉、甘草、當歸、大生地、沙參。
原文
陸(浦莊),寒熱往來,口中乾苦,舌苔白膩,脈象弦數,伏暑見症也。久咳且嗽之體,兼理為宜。
陸(浦莊),寒熱往來,口中乾苦,舌苔白膩,脈象弦數,這是伏暑的症狀。長期咳嗽的身體,兼顧調理為宜。
原文
某,間瘧橫連募原者也,轉而為日作,道不遠,氣不深矣,似屬可喜。然有輕重之別,轉者在衛,重者在營,營分之舊邪未已,而衛分又受新邪,新邪包之於外,舊邪更不能消,比之輕重相等,日衰一日者,未可同日語也。至於無痰不作瘧,瘧久傷陰,痰多咳嗽而兼血者,總不出乎此意。
某患者,間日瘧橫連膜原,轉變為每日發作,病道不遠,病氣不深了,似乎值得高興。然而有輕重之別,輕的轉變在衛分,重的在營分,營分的舊邪未盡,而衛分又感受新邪,新邪包裹在外面,舊邪更不能消散,比起輕重相等、日漸衰減的情況,不可同日而語。至於無痰不作瘧,瘧疾日久傷陰,痰多咳嗽而兼帶血者,總離不開這個意思。
原文
周(崇明),痎瘧皆生於陰,陰者,三陰也。三陰之邪,孰多孰少。少陰雖虛,虛者遺精;太陰獨實,實則面色黃滯;厥陰則虛實各半,寒熱往來,渴喜熱飲,動則兩脅隱痛,所以左脈細小而帶隱弦,右部弦急而滑。欲治其瘧,先重清脾,兼和肝腎,不問可知。況浮腫之邪,尚有留於脘腹者,更宜著手。
周(崇明),痎瘧都生於陰經,陰經就是三陰經。三陰經的邪氣,哪個多哪個少。少陰雖然虛弱,虛則遺精;太陰獨自實,實則面色黃滯;厥陰則虛實各半,寒熱往來,口渴喜歡熱飲,活動時兩脅隱痛,所以左脈細小而帶隱弦,右部脈象弦急而滑。要治療其瘧疾,先重視清脾,兼顧調和肝腎,不用問也知道。況且浮腫的邪氣,還有停留在脘腹的,更應該著手治療。
原文
沈(湘城),痎瘧八閱月矣。而尚寒重熱輕,頭中脹痛,喜飲熱湯,無汗而解。所感風邪,誠伏三陰之界,而衛中之陽氣,營中之陰血安在哉。法當調和營衛,以使所伏之邪且化且達。
沈(湘城),痎瘧八個月了。而且仍然寒重熱輕,頭部脹痛,喜歡喝熱湯,沒有出汗就緩解。所感受的風邪,確實潛伏在三陰的界限,而衛中的陽氣、營中的陰血在哪裡呢?治法應當調和營衛,以使所伏的邪氣一邊化解一邊透達。
原文
薛(嘉善),不寐心悸,肝病也。病則肝虛,虛則招風,風則寒熱;寒熱之邪襲入肝經,則為痎瘧;痎瘧之邪,布於陽明,則為時病;時病之邪,仍歸肝部,則又變為痎瘧。
薛(嘉善),失眠心悸,是肝病。病了則肝虛,虛則招風,風來則寒熱;寒熱之邪襲入肝經,就成為痎瘧;痎瘧的邪氣,散布在陽明,就成為時病;時病的邪氣,仍然歸於肝部,就又變為痎瘧。
原文
大生地,歸身,白芍,秦艽,鱉甲,青蒿,丹皮,川貝,陳皮
大生地、歸身、白芍、秦艽、鱉甲、青蒿、丹皮、川貝、陳皮。
原文
胡(光福司),人生之陰陽皆有樞機,邪從陽樞而出,則為痎瘧;邪從陰機而入,則為泄利。此間三陰大症,雖經十有六發,尚屬邪從外達。昨又加之以泄,日夜四、五十行,又屬邪從內陷。瘧痢並行,元氣更乏。況六旬以外之年,精力久衰,何堪磨耐。假使中土皆旺者,猶可生生不息,乃一飲一食,大減於前,反有痰涎上泛,嘔噦噁心,甚至瘧歇兩日,亦小有寒熱,以昭脾胃營衛,無一不虛。
胡(光福司),人體的陰陽都有樞紐,邪氣從陽樞而出,就成為痎瘧;邪氣從陰機而入,就成為泄瀉。此處的三陰大症,雖然經歷了十六次發作,還屬於邪氣從外透達。昨天又加上泄瀉,日夜四五十次,又屬於邪氣從內陷。瘧疾和痢疾並行,元氣更加虛乏。何況六十歲以上的年紀,精力早已衰退,怎能經受折磨。假使脾胃都旺盛的人,還可以生生不息,然而一飲一食,比之前大大減少,反而有痰涎上泛,嘔吐噁心,甚至瘧疾停止兩天,也微微有寒熱,以表明脾胃營衛,無一不虛。
原文
無怪乎神昏遺溺於瘧時,氣墜肛門於痢前,即不熱不痢之際,火升面赤,少寐多煩等症,不一而足。脈息芤弦者如此,大非所宜。病情既有出入,藥餌自宜升降,然升則虛陽隨瘧而升,降則濁陰隨痢而降,各有偏弊,則陰陽更加不固,斟酌其間,惟守中以和營衛,化氣以通膀胱,出一理苓湯法。
難怪在瘧疾發作時神昏遺尿,在痢疾之前有氣墜肛門,即使在不發熱不痢疾的時候,火氣上衝面紅,失眠多煩等症,不一而足。脈象芤弦到如此程度,非常不適宜。病情既然有變化,用藥自然應當升或降,然而升則虛陽隨著瘧疾而上升,降則濁陰隨著痢疾而下降,各有偏頗弊端,就會使陰陽更加不固,在其中斟酌,只有守中來調和營衛,化氣來通利膀胱,提出一個理苓湯的方法。
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