原文
羚羊角散去獨、附，加川斷，烏藥
白話
羚羊角汤去掉独活、附子，加入川断、乌药。
痹症
痹症（2）
痹症12 句
原文
孟（常州），膝骨日大，上下漸形細小，是鶴膝風也。鶴膝風乃風寒濕三氣雜至合而為痹之最重者。三氣之邪既可為痹於膝，豈不可以挾肺之痰痹於肘耳！蓋肺有邪，其氣留於兩肘，肘之所以痹於左者，左邊屬血，血屬陰，陰血既虧，無怪乎腰脊之凸出，接踵而來也。
白話
孟（常州人），膝盖骨日渐肿大，上下肢体逐渐变得细小，这是鹤膝风。鹤膝风是风寒湿三种邪气混杂而来，合而成为痹症中最严重的一种。三种邪气既然能使膝盖发生痹症，难道不能挟带肺部的痰邪使肘部发生痹症吗？因为肺有邪气，其气留在两肘，肘部之所以左侧痹痛，是因为左边属血，血属阴，阴血已经亏虚，难怪腰脊凸出的症状接踵而来。
原文
據述腰痛於前，咳嗽於後，肺與腎經先受風寒濕三氣之邪，鬱蒸為熱，所以鼻流清涕，小溲常黃，脈形細小，左關獨見弦數，右寸獨形滑象，甚至身體偏側肌肉暗削，行步無力，虛態百出。恐其難以支持，因病致虛而脫。
白話
据述说先前腰痛，之后咳嗽，肺与肾经先受了风寒湿三种邪气，郁结蒸腾化为热，所以鼻流清涕，小便常黄，脉象细小，左关脉独见弦数，右寸脉独见滑象，甚至身体偏侧、肌肉暗削、行走无力，虚弱状态百出。恐怕难以支持，因病导致虚脱而亡。
原文
羚羊角，當歸，白芍，桂枝，杏仁，知母，羌活，苡仁，制蠶，秦艽，桑枝，竹瀝，茯苓
白話
羚羊角、当归、白芍、桂枝、杏仁、知母、羌活、苡仁、制蚕、秦艽、桑枝、竹沥、茯苓。
原文
潘（南匯），一臂不舉，此為痹，載在風門，即名風痹也亦宜。然此痹起於外瘍，陰血早虛，虛則風邪內襲，未免有之。古人之治風先養血，非無意也。
白話
潘（南汇人），一条手臂抬不起来，这是痹症，记载在风门中，也称为风痹。然而这个痹症起于外部疮疡，阴血早已亏虚，虚则风邪内袭，难免有之。古人治疗风邪先养血，不是没有道理的。
原文
四物，川斷，烏梢，白蒺藜，苡仁，橘紅
白話
四物汤、川断、乌梢蛇、白蒺藜、苡仁、橘红。
原文
錢（湖州），病後遺邪於筋，筋從轉後背作疼，變為下體麻痹，屈而不伸，以致大筋軟短，軟短為拘也。
白話
钱（湖州人），病后邪气遗留于筋，筋在背部转侧时作痛，变为下半身麻痹，屈曲而不能伸展，以致大筋缩短，缩短就是拘挛。
原文
羌獨活，熟地，炙草，苡仁，茯苓，木瓜，歸身，澤瀉，桑寄生，牛膝，秦艽，於術，香附，制蠶，鎖陽，丹皮，白芍，五加皮
白話
羌活、独活、熟地、炙甘草、苡仁、茯苓、木瓜、当归身、泽泻、桑寄生、牛膝、秦艽、于术、香附、制蚕、锁阳、丹皮、白芍、五加皮。
原文
朱（平湖），陽明繞遍一身諸絡，風熱之邪，曾傳陽明，陽明之血，從上而溢。既溢之後，一身諸絡有如蟲行皮中狀，是熱去風留也。
白話
朱（平湖人），阳明经环绕全身各络脉，风热之邪曾传入阳明，阳明经的血从上而溢出。溢出之后，全身各络脉如同有虫在皮肤中爬行，这是热邪已去而风邪残留。
原文
白蒺藜丸，防風，桑皮，陳皮，忍冬藤，赤芍，苡仁
白話
白蒺藜丸、防风、桑皮、陈皮、忍冬藤、赤芍、苡仁。
原文
徐（太倉），濕熱不攘，大筋軟短，小筋弛長，軟短為拘，弛長為痿。此乃不痿而拘，拘之為病，濕熱邪氣，獨在於大筋，不言而喻。然軟短之拘，雖為濕熱之不攘，而濕熱之中，似乎濕勝乎熱，所以脈弦濡小，帶有數意，舌苔滿布帶些黃意，溺不變，口不渴，四肢痠軟，經筋痠疼，甚至下病及上，以昭濕則下先受之之義。羌活勝濕湯一法，最為第一要著。
白話
徐（太仓人），湿热未被祛除，大的筋缩短，小的筋松弛变长，缩短就是拘挛，松弛就是痿软。这是没有痿软而只有拘挛，拘挛这种病，湿热邪气唯独存在于大筋，不言而喻。然而缩短的拘挛，虽然是因为湿热未除，但湿热之中，似乎湿邪胜于热邪，所以脉象弦濡细小，带有些数意，舌苔满布带些黄色，小便不变，口不渴，四肢酸软，经筋酸疼，甚至下病影响到上，以显示湿邪则下部先受的道理。羌活胜湿汤这一方法，最为首要。
原文
羌活，茅朮，茯苓，防風，橘紅，金狗脊，半夏，木香，藿香，秦艽，香附，白蒺藜，炙草，當歸
白話
羌活、茅术、茯苓、防风、橘红、金狗脊、半夏、木香、藿香、秦艽、香附、白蒺藜、炙甘草、当归。
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