原文
熟地 旋覆花 茯苓 新會皮 麥冬 代赭石 歸身 炙甘草 乾薑 半夏 烏藥 竹瀝 附片
熟地、旋覆花、茯苓、新會皮、麥冬、代赭石、歸身、炙甘草、乾薑、半夏、烏藥、竹瀝、附片。
原文
(案25)知柏之性,本屬迅掃蕩揚,據云服之者多而且久,以致濁陰用事,真陽上越,煩躁眩暈,尺脈微細,小便不舉。幸得大溫大補之劑,尚可支持。為今之計,舍此溫補,別無苟安之法。
知母、黃柏的藥性,本來屬於迅速掃蕩、發散揚散,據說服用的人多而且時間長,導致濁陰當權,真陽上越,出現煩躁、眩暈,尺脈微細,小便不舉。幸虧用了大溫大補的藥物,尚能支持。為今之計,除了這種溫補方法,別無苟且安寧的辦法。
原文
病發時少腹作痛,際此冬至之時,身中之一陽未必即生。
疾病發作時少腹部疼痛,正當這個冬至時節,身體中的那一點陽氣未必能夠立即生長。
原文
急以來復法生陽於下,佐以真武湯坐鎮北方,俾得陰陽不散,最為第一要著。川附子 白芍 於術 茯苓 生薑 煎送來復丹
緊急用「來復」的方法在下方生長陽氣,輔佐以真武湯坐鎮北方,使得陰陽不分散,這是最重要的第一要務。川附子、白芍、於術、茯苓、生薑,水煎送服來復丹。
原文
(案26)脾脈絡舌本,又主四末。脾經素有之痰,為寒所遏,上行舌本則不言,下注四末則痛痹,內阻心胞則形神呆鈍,外阻陽氣則四肢冷清。
脾經的經脈絡於舌根,又主管四肢。脾經中平素有的痰,被寒氣阻遏,向上運行到舌根則不能言語,向下注入四肢則疼痛麻痺,在內阻滯心包則形神呆滯遲鈍,在外阻礙陽氣則四肢冰冷清冷。
原文
現在脈象小滑,寒痰正盛,必得溫通經絡,以使痰消寒化乃妥。
現在脈象小滑,寒痰正盛,必須溫通經絡,使痰消散、寒化解才妥當。
原文
蘇合香丸(一粒) 用竹瀝五錢、薑汁一匙,隔滾水燉溫溶服。
蘇合香丸一粒,用竹瀝五錢、薑汁一匙,隔著滾水燉溫融化後服用。
原文
(案27)鼻衄上流,白濁下注,脈象弦數。中宮之濕火分頭而病也。豬肚丸(五兩) 每服三錢,茅根湯送下。
鼻出血向上流出,白濁向下流注,脈象弦數。這是中焦的濕火分頭而致病。豬肚丸五兩,每次服用三錢,用茅根湯送下。
原文
此即太陽之邪不傳陽明之經,即入陽明之府也。葛根芩連湯
這就是太陽之邪不傳入陽明經,而直接進入陽明腑。用葛根芩連湯。
原文
(案29)「濕熱不攘,大筋軟短,小筋弛長。」此間雖非軟短,亦已弛長,惟其弛長,無怪乎痿而少用。
「濕熱不除,大筋軟短,小筋鬆弛變長。」這裡雖然不是軟短,但已經是鬆弛變長,正因為鬆弛變長,難怪會痿弱而少用。
原文
然痿因濕熱,脾虛不化也,往往治在脾經,而不知最虛之處便是容邪之處。下焦見症,實系腎氣內虧。
然而痿症因濕熱而起,是脾虛不能運化所致,往往只治療脾經,卻不知道最虛弱的地方正是容納邪氣的地方。下焦出現的症狀,實際上是腎氣內虧。
原文
欲治其痿,必先化濕與熱;欲化濕熱,必先補脾及腎。
想要治療痿症,必須先化解濕與熱;想要化解濕熱,必須先補益脾和腎。
原文
脾腎一旺,濕熱自減,不獨下焦欲痿可以漸入佳境,即中上二焦之小恙亦可向安。難以「痿症已成,獨取陽明」之例為治也。清燥湯加減之。
脾腎一旦旺盛,濕熱自然減少,不只下焦將要痿弱的症狀可以逐漸好轉,就連中上二焦的小毛病也可以痊癒。難以用「痿症已成,獨取陽明」的法則來治療。用清燥湯加減治療。
原文
人參 冬朮 茯苓 炙草 麥冬 首烏加川連、黃柏、五味子、澤瀉、神麯、廣皮、生薑、紅棗,減黃耆、升麻、當歸、地黃、豬苓、柴胡
人參、冬朮、茯苓、炙甘草、麥冬、首烏,加入川連、黃柏、五味子、澤瀉、神麯、廣皮、生薑、紅棗,減去黃耆、升麻、當歸、地黃、豬苓、柴胡。
原文
(案30)水流濕,火就燥,濕不與燥為鄰,燥偏逼濕為火,火勢炎上,則水之潤下失常,無怪乎求救於外水。渴而能消,消則仍渴,轉輾不已也。
水向濕處流,火向乾燥處趨,濕不與燥為鄰,燥反而逼迫濕轉化為火,火勢向上燃燒,則水的潤下功能失常,難怪要向外來的水求救。口渴而能消化水,消化後仍然口渴,輾轉不停啊。
之前用許氏的方法,僅能取得小的效果,擴大其方劑的規模,正在此時。
注意:本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考,不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。