原文
（案1）某，真陰不足，腎失司攝之權，氣不歸原，致咳喘數月，脾土大傷，飲食少進，營衛交虛，寒熱更作，兩脈細澀，漸有喘滿之虞。《書》云：夫外感之喘治肺，內傷之喘治腎，以腎主納氣，妄擬金匱腎氣煎，攝納下元，以觀動靜。
（案例1）某位患者，真陰不足，腎臟失去主司攝納的權能，氣無法回歸本源，導致咳嗽氣喘數個月，脾土嚴重受損，飲食攝入減少，營氣衛氣都虛弱，寒熱交替發作，兩脈細澀，逐漸有喘滿的擔憂。《醫書》說：外感引起的喘證治療在肺，內傷引起的喘證治療在腎，因為腎主司納氣。我大膽擬用《金匱》腎氣丸煎劑，來攝納下元，以觀察病情變化。
原文
大熟地，製附子，上肉桂，北五味，山萸肉，遠志肉，懷山藥，懷牛膝，福澤瀉，於術，車前子，甘枸杞，青鉛，紫衣胡桃肉
大熟地，製附子，上肉桂，北五味，山萸肉，遠志肉，懷山藥，懷牛膝，福澤瀉，於術，車前子，甘枸杞，青鉛，紫衣胡桃肉
原文
（案2）某，症緣思慮傷脾，土不生金，金欠生水，三臟均虧，再加木火凌金，以致喘促不寧，飲食難進，脈息沉澀，神色衰奪，勢屬險要。大抵此症，治實者攻之即效，無所難也。治虛者補之而不應，良非易也。夫外感之喘治肺，內傷之喘治腎，以腎主納氣，故用補腎之品，仍防虛脫之變。
（案例2）某位患者，病症源於思慮過度損傷脾臟，脾土不能生肺金，肺金又欠缺以生腎水，三個臟腑均虧虛，再加上木火（肝火）淩犯肺金，導致呼吸喘促不得安寧，飲食難以進食，脈象沉澀，神色衰敗，病勢屬於危險。大抵此症，屬於實證的用攻伐之法立即見效，沒有什麼困難；屬於虛證的用補益之法卻沒有反應，確實不容易治療。外感引起的喘證治療在肺，內傷引起的喘證治療在腎，因為腎主司納氣，所以用補腎的藥物，仍要防止虛脫的變故。
原文
（案3）某，恙由咳嗽而喘，初起於夏，後發於秋，總經百日而愈。夫喘症在肺為實，在腎為虛，然必腎先虧而後邪客於肺，鬱熱作痰，遂成喘促。藥宜養陰和榮，益氣固肺，諒中病機也。
（案例3）某位患者，病從咳嗽發展為氣喘，初起於夏季，後來在秋季發作，總共經過一百天才痊癒。喘證在肺屬於實證，在腎屬於虛證，但必定是腎先虧虛而後邪氣侵犯於肺，鬱積化熱生成痰，於是形成喘促。用藥適宜養陰和營，益氣固肺，想必符合病機。
原文
（案4）某，診得脈息細弱，脾腎兩虧，土不滲濕，久而為飲，以致咳喘不堪作枕，氣難接續，擬金水六君煎治之。
（案例4）某位患者，診得脈象細弱，脾腎兩虛，脾土不能滲濕，日久形成飲邪，導致咳嗽氣喘嚴重到不能枕著枕頭，氣息難以接續，擬用金水六君煎治療。
原文
恩協關（名懋）喘症丸方：東洋參（咀片，粳米拌炒），黃毛鹿角（酥炙），紫河車，大熟地，大生地，當歸，甘枸杞子，懷牛膝，生杜仲，肉蓯蓉，北五味子，天門冬，川黃柏，肅州鎖陽
恩協關（名懋）喘症丸方：東洋參（切片，用粳米拌炒），黃毛鹿角（用酥炙烤），紫河車，大熟地，大生地，當歸，甘枸杞子，懷牛膝，生杜仲，肉蓯蓉，北五味子，天門冬，川黃柏，肅州鎖陽
原文
原藥等分，製法載在《古方選注》。以上十四味，揀選道地藥材，依法虔修精製，共取重羅細末，用煉蜜和丸如小綠豆大，每早服，開水送下。
以上藥材等量，製法記載在《古方選注》。以上十四味藥，挑選道地藥材，按照方法虔誠修治精製，總共取用重羅篩過的細末，用煉製的蜂蜜調和成丸，如小綠豆大小，每天早晨服用，用開水送下。
原文
（金）按：此方括蒼吳球宗丹溪之旨創立大造丸。大造者其功最大，有如再造，故名。上能金水相生，下可乙癸同治，雙療營衛功倍。原方新加洋參收納真元之氣，鹿角保護督脈之陽，河車稟父母精中之氣而成，乃乾坤之橐籥，鉛汞之匡廓。所謂胚胎兆九混元歸一者也，為補養先天之妙品。
（金）按：此方是括蒼吳球宗法朱丹溪的旨意創立的大造丸。大造的意思是其功效最大，有如再造，所以命名。上方能使金水相生，下方可使乙癸（肝腎）同治，雙雙治療營衛功效加倍。原方新加入洋參以收納真元之氣，鹿角保護督脈的陽氣，紫河車稟受父母精氣中的氣而形成，乃是天地的橐籥（比喻氣機鼓動），鉛汞的匡廓（比喻形體框架）。所謂胚胎預兆九混元歸一，是補養先天的妙品。
原文
用熟地即以生地為佐，乃白飛霞天一生水之法，當歸枸杞，益血添精，牛膝杜仲，強筋壯骨，肉蓯蓉暖腎中真陽，五味子攝腎中真陰，天冬保肺，恐邪火上僭灼金，黃柏堅陰，下守丹田真氣，復以鎖陽之澀封固周密，諸法具備，力量宏深，夫是謂之大造庶得曰可。
使用熟地同時以生地作為佐藥，這是白飛霞「天一生水」的方法。當歸、枸杞，補益血液增添精華；牛膝、杜仲，強筋壯骨；肉蓯蓉溫暖腎中的真陽；五味子收攝腎中的真陰；天冬保護肺臟，防止邪火上越灼傷肺金；黃柏堅固陰液，向下守護丹田真氣；再用鎖陽的澀性封固周密。諸法具備，力量宏大深遠，這就是所謂的大造丸，大概可以稱得上合適了。
原文
閱王晉三《絳雪園古方選注》原有此條，今復著述並非錄舊，實因此公之喘病，服煎丸多劑不效。從招（余）診，先擬金水六君煎加紫衣胡桃肉，連進數帖便獲微效，復以此丸加味，服半月頗得大效，舉發亦稀，可謂對症之至。（余）不忍埋沒，治病如神，陰騭無量，兼句法純粹，製法精良，故表而出之。
閱讀王晉三《絳雪園古方選注》原有此條，現在重新著述並非抄錄舊文，實在是因為這位患者的喘病，服用煎劑和丸劑多劑沒有效果。他邀請（我）診治，我先擬用金水六君煎加紫衣胡桃肉，連續進服數帖便獲得微小效果，之後再用此丸加味，服用半個月頗得大效，發作也稀少，可說是對症至極。（我）不忍心埋沒，治病如神，陰德無量，加上句法純粹，製法精良，因此表彰而寫出來。
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