七、診視脈案方法（1）

_培養精氣充足_。

精產生於氣，氣轉化為精，陰陽互相為根，坎離有巧妙作用，因此人的精氣充足，則寒暑之邪不能侵入。道家典籍說精氣神是內三寶，耳目鼻是外三寶。人能夠專注內視、返聽，蓄養精神，就可以煉神還虛。養生的人怎能捨棄這個根本，而去追求枝葉末端，有什麼益處呢！脈象細軟。

熟地（四兩），枸杞（一兩五錢），澤瀉（八錢），丹皮（一兩），山藥（二兩），茯苓（一兩），人參（二兩），鹿霜（一兩五錢），炙黃耆（一兩五錢），山萸肉（一兩五錢），菟絲餅（一兩五錢），補骨脂（一兩）

遵照雷公方法製成藥末，做成藥丸。

_嘔惡、作瀉、畏寒_。

先天之本在腎與命門，後天之本在脾胃，然而有形之精血也依賴後天的穀氣來生化，所以四季的脈象都以胃氣為主。現在診得脈象參差不調，兩關脈弦動，證候則有嘔惡、子夜腹瀉、身體疲倦、畏寒、中氣不舒等表現，總是由於脾腎兩虛，不能蒸化糟粕、運化精微所致。節氣將至冬至，應加倍保護為要。

焦術，茯苓，菟絲餅，炮薑，川椒，陳皮，人參，補骨脂

_咳嗽氣喘，傷及肺腎_。

《內經》說：五臟都能使人咳嗽，不僅僅是肺。然而長期咳嗽兼氣喘，也無不關係到肺腎兩臟，而且腎是氣的根源，肺是氣的統帥，水從高源而出，自然有它的道理。時值秋季，脈象浮數，都屬於虛火所致。治療宜清肅肺金、納氣歸腎，足以作為此症的綱領。

熟地，茯苓，北五味，山藥，沙參，白芍，石斛，菟絲餅，麥冬，枸杞，阿膠

_腎虧導致耳聾、頭眩_。

脈象弦數至極，肝腎大虧，自然有耳聾、頭眩、氣怯等證候，宜內視靜養，輔以藥力，或許可以杜絕其像履霜堅冰至那樣的危險。如果看作平常，必然等到口渴了才挖井，恐怕就來不及了。

熟地，枸杞，山藥，山萸，茯苓，丹皮，澤瀉，石斛，龜板，菟絲餅

_風寒與食滯導致口渴_。

風寒侵犯營衛，閉鬱皮肉，陽氣不能舒暢，自然出現發熱的症狀；飲食停滯中焦，津液不能運化，自然出現口渴的證候，這些都不是火。溫散寒邪、導滯消食，自然可以迅速痊癒。初起時若失於溫散，往往纏綿不癒，傳變為其他病症。

防風，秦艽，桂枝，杏仁，砂仁，陳皮，神麯，生薑

_腎虧_。

腎是先天之本，又是作強之官，所以人的強弱勇怯，無不關係到先天稟賦。善於調養的人，能夠領悟知雄守雌、蓄陰養陽的道理，也可以補充先天的不足。

熟地，山藥，菟絲餅，山萸，澤瀉，鹿角，人參，甘枸杞

_後天脾土虧弱_。

《內經》說：中焦接受水穀之氣，攝取汁液，變化為紅色，就是血。可見每日的生化全依賴後天脾土。現在生病已久，中土虧敗，不能傳送藥力，神氣日益消損，這是最為病家所忌諱的。

人參，焦術，茯苓，陳皮，炙黃耆，炙草，當歸，益智，南桂

_風寒痰嗽，郁而化熱_。

病因起於風寒，又失於疏散，邪氣乘虛內伏，導致內熱、痰嗽、口乾，腑中不利，頭眩背痛。雖然經過日久，病根未除，還是應當治本，以免傳變為虛證，要謹慎。

橘紅，半夏，炙草，桔梗，茯苓，前胡，薑蠶，秦艽，杏仁，玉竹，生薑，羌活

_肝風內動，頭搖、瘛瘲_。