原文
輕循之法名曰舉,浮脈中間仔細看,有力有風兼表實,無神無力是虛端。
輕按的方法稱為「舉」,在浮脈當中仔細觀察,如果脈搏有力,表示有風邪兼表實證;如果脈搏無神無力,則是虛證的開端。
原文
重取之法名曰按,按之不足是虛元,有力為痰多氣滯,宜溫宜下細推之。
重按的方法稱為「按」,按下去脈搏不足是虛證;如果脈搏有力,則是痰多氣滯,應該用溫法或下法,仔細推敲。
原文
不輕不重曲求尋,個理機關理最深,生死實虛從此得,粗工豈辨石和珍。
不輕不重地彎曲手指尋求脈象,其中的道理奧秘最深,生死虛實從此得以辨別,粗淺的醫工怎能分辨石脈與珍脈呢?
原文
四時當旺何為重,要識強洪沉與毛,一字同情分兩意,診值節氣乃為高。
四季當令的脈象哪個為重?要認識強、洪、沉、毛等脈,同一個字有兩種含義,診脈時遇到節氣變化才是高明的。
原文
陽病見陰名為逆,形羸脈大亦皆然,有餘不足如相反,決死無疑命在天。
陽病出現陰脈稱為逆,形體羸瘦而脈象洪大也是如此,有餘與不足如果相反,必死無疑,性命由天。
原文
脈大形標兩得平,證餘脈大重還輕,形羸脈細無妨礙,脈症相符是順情。
脈大形標兩者相平,證有餘而脈大,重病還算輕;形體羸瘦而脈細無妨礙,脈證相符是順證。
原文
暴病玄機在右關,右關神在豈傷殘,更將脈理來參考,莫把斯言作等閒。
暴病的關鍵在右關脈,右關脈有神氣就不會傷殘,還要將脈理參考,不要把這些話當作等閒。
原文
宿病根源在絳宮,絳宮流利勢從容,若還肉脫難同例,久候雖調命亦空。
久病的根源在於心(絳宮),心脈流利從容,如果肉脫(肌肉消瘦)則難以同論,久候即使脈象調和,生命也將空虛。
原文
迢迢胃氣喜從容,旺在中和四季中,虛實補消分兩法,若無胃氣總成空。
從容的胃氣脈象喜悅,旺盛於中和的四季之中,虛實補消要分兩種方法,如果沒有胃氣,一切都成空。
原文
胃氣之脈,弱以滑,和而緩,似有力而不堅勁也。虛不受補,實不受消,皆胃氣有虧,危之兆也。
胃氣的脈象,弱而滑,和而緩,看似有力卻不堅勁。虛證不受補,實證不受消,都是胃氣虧虛,是危險的徵兆。
原文
火盛脈虛脈急,有餘不足交加,醫能分辨藥無差,正復緩來邪罷。
火盛則脈虛、脈急,有餘與不足交加,醫生能分辨則用藥無差錯,正氣恢復則脈緩、邪氣消退。
原文
清脈無邪氣自傷,藥宜溫補是良方,病從內出無他故,訣有言傳識見長。
清脈表示沒有邪氣而是正氣自傷,用藥宜溫補才是良方,病從內出沒有其他原因,訣竅有口傳,見識增長。
原文
脈濁邪平氣有餘,應加疏泄莫躊躇,病因外入無他故,得訣回來好看書。
脈濁表示邪氣平和而正氣有餘,應該加用疏泄之法,不要猶豫,病因由外入侵沒有其他原因,得到訣竅後回來再看書就明白了。
原文
以上四十四字,乃王應震先生秘傳,醫中之精髓,明足以察秋毫之末。朝夕玩索,自能得之於心,而應之於手。古云不為良相,即為良醫,非醫博不足以當此言耳。
以上四十四字,是王應震先生秘傳,醫術中的精髓,明察足以看到秋毫的末端。早晚玩味探索,自然能夠心中領會,而手上應驗。古人說:不當良相,就當良醫,不是醫術廣博不足以擔當這句話啊。
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