原文
文王病喘，頭痛，目不明。臣意心論之：以為非病也，以為肥而蓄精，身體不得搖，骨肉不相任，故喘。不當醫治。
白話
文王患喘病，頭痛，眼睛看不清。我（臣意）心中推論：認為這不是病，而是因為肥胖而積蓄精氣，身體不能活動，骨肉不相配合，所以喘。不應該醫治。
卷二十二
二二。二六·喘
卷二十二／二二。二六·喘7 句
原文
脈法曰：「年二十，脈氣當趨；年三十，當疾步；年四十，當安坐；年五十，當安臥；年六十以上氣當大董。」文王年未滿二十，方脈氣之趨也而徐之。不應天道四時。後聞醫灸之，即篤。此論病之過也。
白話
脈法說：「二十歲時，脈氣應當奔趨；三十歲時，應當快步行走；四十歲時，應當安穩坐著；五十歲時，應當安穩臥床；六十歲以上，氣應當大衰。」文王年紀不滿二十，正是脈氣奔趨的時候卻遲緩。不符合天道四時。後來聽說醫生用艾灸治療，病情就加重了。這是診斷疾病的錯誤。
原文
臣意論之：以為神氣爭而邪氣入，非年少所能復之也，以故死。
白話
我（臣意）推論：認為神氣相爭而邪氣侵入，不是年輕人所能恢復的，因此死亡。
原文
所謂氣者，當調飲食，擇宴日，車步廣志，以適筋骨肉血脈，以瀉氣。
白話
所謂的氣，應當調節飲食，選擇宴會的日子，乘車或步行以開闊心胸，來調和筋骨、肌肉、血脈，以宣洩氣機。
原文
故年二十，是謂「易𧵍。」法不當砭灸，砭灸至氣逐。
白話
所以二十歲時，稱之為「易𧵍」。治法不應當用砭石和艾灸，砭灸會導致氣機散逸。
原文
頭痛目不明，濕重可知，陰虛亦可知。濕重之人，大可砭灸，惟陰虛則不可灸，況又病喘，灸固不宜。
白話
頭痛目不明，可知是濕氣重，也可知是陰虛。濕氣重的人，大可進行砭灸，但陰虛則不可灸，何況又患喘病，灸本來就不適宜。
原文
若以年齡拘，則世有下胎而灸，嬰得不免者，將何說哉？（樊阿注）
白話
如果以年齡來限制，那麼世間有墮胎而灸治，嬰兒得以免於死亡的，將如何解釋呢？（樊阿注）
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