原文
夫病有宜湯、宜丸、宜散，宜下、宜吐、宜汗、宜補，宜灸、宜針，宜按摩、宜導引，宜蒸熨、宜暖洗，宜悅愉、宜和緩，宜水、宜火等之分。若非良善精博，難為取愈。
白話
疾病有的適合用湯劑、有的適合用丸藥、有的適合用散劑，有的適合用下法、有的適合用吐法、有的適合用汗法、有的適合用補法，有的適合用灸法、有的適合用針刺，有的適合用按摩、有的適合用導引，有的適合用蒸法熨法、有的適合用暖法洗法，有的適合用悅愉法、有的適合用和緩法，有的適合用水治、有的適合用火治等分別。如果不是良醫精通醫理，很難使病人康復。
卷一
一。四六·論各種療治宜因病而施
卷一／一。四六·論各種療治宜因病而施21 句
原文
庸下淺識，亂投湯丸，汗下補吐，動使交錯。輕者令重，重者令死，舉世皆然。
白話
庸碌淺薄的人，隨便使用湯藥丸藥，汗法、下法、補法、吐法，經常交錯混用。輕的使病情加重，重的使病人死亡，整個世間都是這樣。
原文
蓋湯可以滌盪臟腑，開通經絡，調品陰陽，祛分邪惡，潤澤枯朽，悅養皮膚，養氣力，助困竭，莫離於湯也。
白話
湯劑可以洗滌臟腑，開通經絡，調理陰陽，祛除邪惡，滋潤枯槁，修養皮膚，增養氣力，扶助衰竭，全都離不開湯劑。
原文
丸可以逐風冷，破堅症，消積聚，進飲食，舒營衛，定開竅，緩緩然參合，無出於丸也。
白話
丸藥可以驅逐風冷，破解頑固病症，消除積聚，增進飲食，舒暢營衛，安定開竅，緩慢持續地發揮作用，全都離不開丸藥。
原文
散者能祛風邪暑濕之氣，攄寒溫濕濁之毒，發散四肢之壅滯，除剪五臟之結狀，關腸和胃，行脈通經，莫過於散也。
白話
散劑能祛除風、寒、暑、濕之氣，發散寒溫濕濁之毒，發散四肢的堵塞，除去五臟的結聚，疏暢腸胃，活血行脈通經，全都離不開散劑。
原文
下則疏豁閉塞；補則益助虛乏；灸則起陰通陽；針則行營行衛。
白話
下法能疏通閉塞；補法能增益虛損；灸法能振奮陽氣；針刺能行散營衛之氣。
原文
導引則可以逐客邪於關節；按摩則可以驅浮淫於肌肉。
白話
導引可以驅逐關節部位的病邪；按摩可以驅散肌肉中的浮邪。
原文
蒸熨避冷；暖洗生陽；悅愉爽神；和緩安氣。若實而不下，使人心腹脹滿，煩亂鼓腫。
白話
蒸法熨法能避免寒冷；暖法洗法能生髮陽氣；悅愉法能爽利精神；和緩法能安定氣機。如果邪實卻不用下法，就會使人心腹脹滿，煩躁悶亂，腹部鼓脹水腫。
原文
若虛而不補，則使人氣血消散，肌肉耗亡，精神脫失，志意昏迷。
白話
如果虛弱卻不用補法，就會使人氣血消散，肌肉耗損消亡，精神脫失，意志昏迷。
原文
可汗而不汗，則使毛孔閉塞，關絕而終；合吐而不吐，則使結胸上喘，水食不入而死。
白話
應當用汗法而不用汗法，就會使毛孔閉塞，氣機阻斷而死；應當用吐法而不用吐法，就會造成結胸氣喘，水和食物都無法下嚥而死。
原文
當灸而不灸，則使人冷氣重凝，陰毒內聚，厥氣上衝，分隊不散，以致消減；當針而不針，則使人營衛不行，經絡不利；邪漸勝真，冒昧而昏。
白話
應當用灸法而不用灸法，就會使冷氣凝結加重，陰毒內部聚集，厥氣上衝，分部聚集不散，導致消減；應當用針刺而不用針刺，就會使營衛之氣不能運行，經絡之氣不通利，邪氣逐漸勝過正氣，神志不清而昏迷。
原文
宜導引而不導引，則使人邪侵關節，固結難通；宜按摩而不按摩，則使人淫隨肌肉，久留未消。
白話
應當用導引法而不用導引法，就會使邪氣侵入關節，凝結而難以疏通；應當用按摩法而不用按摩法，就會使邪氣隨著肌肉流竄，長期停留而無法消散。
原文
宜蒸熨而不蒸熨，則使人冷氣潛伏，漸成痹厥；宜暖洗而不暖洗，則使人陽氣不行，陰邪相害。
白話
應當用蒸法熨法而不用，就會使冷氣潛伏，逐漸形成痹症厥證；應當用暖法洗法而不用，就會使陽氣不能運行，陰邪相互為害。
原文
不當下而下，則使人開腸蕩胃，洞泄不禁；不當汗而汗，則令人肌肉消絕，津液枯耗；不當吐而吐，則使人心神煩亂，臟腑奔沖。
白話
不應當用下法而用下法，就會使人腹瀉不止，腸胃虛脫；不應當用汗法而用汗法，就會使人肌肉消亡，津液耗竭；不應當用吐法而用吐法，就會使人心神煩亂，臟腑之氣奔湧上衝。
原文
不當灸而灸，則使人重傷經絡，內蓄痰毒，反害於中和，致於不可救；不當針而針，則使人氣血散失，機關細縮。
白話
不應當用灸法而用灸法，就會使人嚴重損傷經絡，內部蓄積痰毒，反而傷害中和之氣，導致無法救治；不應當用針刺而用針刺，就會使人氣血散失，關節萎縮。
原文
不當導引而導引，則使人真氣勞敗，邪氣妄行；不當按摩而按摩，則使人肌肉䐜脹，筋骨舒張。
白話
不應當用導引法而用導引法，就會使人真氣耗損衰竭，邪氣妄行；不應當用按摩法而用按摩法，就會使人肌肉浮腫，筋骨過度舒張。
原文
不當蒸熨而蒸熨，則使人陽氣偏行，陰氣內聚；不當暖洗而暖洗，則使人濕灼皮膚，熱生肌體。
白話
不應當用蒸法熨法而用蒸法熨法，就會使人陽氣偏行一處，陰氣內部聚集；不應當用暖法洗法而用暖法洗法，就會使人濕邪灼傷皮膚，熱邪滋生於肌體。
原文
不當悅愉而悅愉，則使人神失氣消，精神不快；不當和緩而和緩，則使人氣停意折，健忘傷志。
白話
不應當用悅愉法而用悅愉法，就會使人神氣散失，氣力消散，精神不快；不應當用和緩法而用和緩法，就會使人氣機停滯，意志挫傷，健忘損傷神志。
原文
大凡治療，要合其宜，脈狀病候，略陳於後。
白話
大凡治療疾病，關鍵在於符合適宜的方法，脈象與病候的情況，我大致陳述於後。
原文
凡脈不緊數，則勿發其汗；脈不疾數，不可以下；心胸不閉，尺脈微弱，不可以吐；關節不急，營衛不壅，不可以針；陰氣不盛，陽氣不衰，勿灸；內無客邪，勿導引；外無淫氣，勿按摩。
白話
大凡脈象不緊不數，就不要發汗；脈象不急不數，不可以用下法；心胸不悶，尺脈微弱，不可以用吐法；關節不緊急，營衛之氣不堵塞，不可以用針刺；陰氣不盛，陽氣不衰，不用灸法；內部沒有外邪，不用導引；外部沒有邪氣，不用按摩。
原文
皮膚勿痹勿蒸熨；肌肉不寒勿暖洗；神不凝迷勿悅愉；氣不奔急勿和緩。順此者生，逆此者死耳。
白話
皮膚沒有痹證不用蒸法熨法；肌肉不寒冷不用暖法洗法；神志不凝結昏迷不用悅愉法；氣機不奔湧急促不用和緩法。遵循這些原則的就能存活，違背這些原則的就會死亡。
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