華佗神方

卷一

一。一六·論火法

卷一/一。一六·論火法4
原文
病起於五臟者,陰之屬也。其發也或偏枯,或痿厥,或外寒而內熱,或外熱而內寒,或心腹脹滿,或手足攣蜷,或口眼不正,或皮膚不仁,或行步艱難,或身體強硬,或吐瀉不息,或疼痛未寧,或暴無語,或久無音,綿綿默默,狀如死人。
白話
疾病發生在五臟的,屬於陰病。它的發病症狀,有的是半身不遂,有的是四肢痿弱厥冷,有的是體表寒冷而體內發熱,有的是體表發熱而體內寒冷,有的是胸腹脹滿,有的是手腳抽搐彎曲抽搐,有的是口眼歪斜,有的是皮膚麻木不仁,有的是行走困難,有的是身體僵硬,有的是嘔吐腹瀉不止,有的是疼痛不止,有的是突然不能說話,有的是長久無法出聲,精神萎靡、沉默不語,樣子像死人一樣。
原文
如斯之候,備出於陰,陰之盛也,陽必不足;陽之盛也,陰必不盈。
白話
像這類的症候,全都出自於陰。當陰氣過盛時,陽氣必定不足;當陽氣過盛時,陰氣必定不充盈。
原文
前論云:「陽不足則助之以火精,陰不足則濟之以水母」,此之謂也。
白話
前面的論述說:「陽氣不足就用火精來幫助它,陰氣不足就用水母來接濟它。」說的就是這個道理。
原文
故喜其汗者汗之,喜其溫者溫之,喜其熱者熱之,喜其火者火之,喜其湯者湯之。汗、溫、熱、火、湯,胥視其宜而施之。治救之道,即在是也。
白話
所以,適合用發汗法的就用發汗法,適合用溫法的就用溫法,適合用熱法的就用熱法,適合用火法的就用火法,適合用湯液法的就用湯液法。發汗、溫、熱、火、湯這些方法,都要觀察其適宜情況來施行。治療救人的方法,就在這裡了。