原文
竹亭先生,崇川舊族,遷蘇後以醫術著名,精理內外大小各科,尤於婦人科為特長。
竹亭先生,是崇川的舊族,遷居蘇州後以醫術著名,精通內外大小各科,尤其擅長婦人科。
閒暇時日收集所診斷確定的經驗方案若干卷,命名為《綴珠編》。
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蓋先生儒而醫者也。文章之事,通於性命,而得失之故,貫於天人。軒岐之道與孔門之道,千古同一理也。
原來先生是儒者而兼醫者。文章之事,通於性命,而得失的原故,貫通天人。軒岐之道與孔門之道,千古是同一個道理。
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先都運公自致政歸家,居二十載,亦嘗喜讀靈、素書。猶憶初見先生時,談頃即深相引重。
先都運公自辭官歸家,居住二十年,也曾喜歡讀《靈樞》《素問》等書。還記得初次見到先生時,談話片刻即深深互相推重。
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曰:「審君抱負,道必大行。」及觀其書,每多巧發而奇中,可見心靈智巧而能用意精通,誠有得乎倉、扁、元化之遺。
說:「審察您的抱負,醫道必定大行。」等到看他的書,每每多有巧妙發揮而奇異中肯,可見心靈智巧而能運用意念精通,確實有得到倉公、扁鵲、華元化的遺風。
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假有良史如子長、承祚輩,其必有采焉可知也。春適侍側,得聞庭訓,至今不忘。
假使有良史如司馬子長、陳承祚等人,他們必定有所採錄可知啊。我(顧大田名春)當時正好侍奉在側,得以聽聞庭訓,至今不忘。
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先生三十年來,歷治險症,活者甚眾,方案特十之一二耳。
先生三十年來,歷次治療險症,救活的人很多,醫案只是其中的十分之一二罷了。
豈是那些醫家以一技自誇,而墨守一隅者所能相提並論的呢。
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竹亭先生生於乾隆卅年,其尊人雨香生於雍正五年,父子均享大年。
竹亭先生生於乾隆三十年,他的父親雨香生於雍正五年,父子均享高壽。
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