原文
（案1）高年冬令，下痢赤白稀艱。軒岐稱曰：滯下明是內傷不足之候，而不知不足中有餘濕也。前診脈左弦右澀，舌厚膩中灰，肢倦少寐，溲澀胃呆。考厥源委，半由於積勞損於前，肝脾不和，是病之本；半由於濕邪困於內，消磨失職，是病之標。經云：中氣虛則溲便為之變。
（案例1）高齡者在冬季，痢疾排出赤白色稀薄艱澀的糞便。軒岐稱之為：滯下，很明顯是內傷不足的證候，卻不知道不足之中還有餘濕。之前診脈，左手弦脈、右手澀脈，舌苔厚膩、中心灰白，四肢疲倦、睡眠少，小便澀滯、胃納呆滯。考察其根源，一半是由於先前積勞損傷，肝脾不和，這是疾病的本；一半是由於濕邪困滯體內，消化功能失職，這是疾病的標。經書說：中氣虛弱則小便與大便會發生變化。
原文
又云：胃不和則寤不安。即此之渭也。擬用香砂枳殼佐以和胃平肝，標本兼顧。曾得便下燥矢數粒，小溲為之通利，大便為之調和，飲食知味，舌中灰膩較除。一症而見此數善，誠為佳徵。但肝脾為讎之臟，又脾胃為表裡之腑。診脈弦象較和而帶虛數，納食不當，寤寐不安，耳鳴肚痛，此脾胃陽氣不足，肝腎相火不沖，有餘未盡之濕尚留於腸胃曲折之間。現今冬為藏陽之令，少陽相火在泉，乃陽氣既受其困而真陰又屬不足。
又說：胃不和則睡眠不安。就是這個道理。擬用香砂枳殼，佐以和胃平肝之藥，標本兼顧。曾經得到大便排出幾粒乾燥的糞塊，小便因此通利，大便因此調和，飲食知道味道，舌苔中心灰膩較為消除。一個病症出現這幾種好轉，確實是好徵兆。但是肝與脾是互相對立的臟腑，而且脾胃是表裡關係的腑。診脈弦象較為和緩但帶有虛數，進食不當，寤寐不安，耳鳴肚子痛，這是脾胃陽氣不足，肝腎的相火不衝動，有餘未盡的濕邪仍停留在腸胃曲折之處。現今冬季是收藏陽氣的時令，少陽相火在泉，於是陽氣既受到困阻而真陰又屬不足。
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若因脾胃柔臟，過用剛藥，竊恐土燥木虛，有由脾及腎之慮。譬如劍關固守而陰平非漢有也。轉展無可借箸，勉擬和胃扶脾調補肝腎，俾中陽動則冀運，相火靜可望藏。王道無近功，宜撫安以緩圖其效，附方以備採擇。
如果因為脾胃是柔弱的臟腑，過度使用剛燥的藥物，恐怕會導致土燥木虛，有從脾影響到腎的顧慮。譬如劍關固守而陰平不是漢朝所擁有的。輾轉思考無計可施，勉強擬定和胃扶脾、調補肝腎的方劑，使中焦陽氣運轉則可期望運化，相火安靜則可望收藏。王道沒有近功，應該安撫調理，緩緩圖謀其療效，附上方劑以供選用。
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制於術（一錢半），抱茯神（三錢），米仁（四錢，炒），柏子仁霜（四錢），淮山藥（三錢），熟地砂仁炒（四錢），制玉竹（三錢），蓮子（三錢），清炙草（二錢），陳皮（鹽水炒，一錢半），採芸曲（二錢），半夏（一錢半），帶子青蒿（二錢）
製於術（一錢半），抱茯神（三錢），米仁（四錢，炒），柏子仁霜（四錢），淮山藥（三錢），熟地黃用砂仁炒（四錢），製玉竹（三錢），蓮子（三錢），清炙甘草（二錢），陳皮用鹽水炒（一錢半），採芸曲（二錢），半夏（一錢半），帶子青蒿（二錢）
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