原文
鄒南熏房兄，平生喜酒，濕熱滿中，肝氣不馴，常多忿怒，症患腹痛足冷，不便不飢，又兼熱飲痰多，非虛寒現象，醫多誤會。又自信力強，吃藥只有薑附堪為對症，屢進不已，病狀漸加。僕不忍坐視其誤，曉法此症，乃肝陽最旺，肺胃不清，何可再以辛熱助肝燥肺哉。
鄒南熏房兄，平生喜歡喝酒，濕熱充滿體內，肝氣不順，常常容易發怒，症狀有腹痛、腳冷，大便不順、沒有飢餓感，又加上喜歡喝熱飲、痰多，這並非虛寒的現象，很多醫生都誤會了。他又很有自信，認為吃藥只有生薑、附子才對症，屢次服用不停，病情逐漸加重。我不忍心坐視他錯誤下去，明白地告訴他這個病症，其實是肝陽最旺，肺胃不清，怎麼可以再用辛熱的藥來助長肝氣、乾燥肺臟呢？
原文
並逐條示其腹痛難忍者，乃肝木乘脾之徵；足冷畏寒者，是陽氣盡升之咎；不飢不便者，乃氣機失升降之由；最喜熱飲者，系痰得熱有暫開之快；咳嗽痰多者，是津被熱灼以成其病也。且云：六脈浮弦而數，顯非虛寒可知，薑、附豈可瀆用乎。今君之病勢急矣，不與清涼，恐將不救。
並逐條指出他腹痛難忍，是肝木剋制脾土的徵象；腳冷怕冷，是陽氣全部升發的過失；不餓、不便秘，是氣機失去升降的原因；最喜歡喝熱飲，是痰遇到熱暫時感到舒暢；咳嗽痰多，是津液被熱灼傷而形成的病。而且說：六脈浮弦而數，明顯不是虛寒可知，生薑、附子怎麼可以亂用呢？現在你的病情緊急了，不給清涼的藥，恐怕就無法救治了。
原文
如是始肯投石膏、楝、芍、知母、花粉、尖貝、竹茹、桑枇二葉、建菖、枳椇等藥為方。服後或系病藥相敵之故，先夜腹痛更甚，閱日早而脈症俱平矣。方欣得手，旋又更醫。承治者以為藥到病除，抱病者以為更醫即效，藥之是否中肯，兩不得知，僕亦何便與爭得失哉。所更之醫，竟書溫補方而去，其時未即取痙厥之禍者，以清涼先將肝氣平下也。
這樣他才肯服用石膏、川楝子、芍藥、知母、天花粉、川貝母、竹茹、桑葉、枇杷葉、建菖蒲、枳椇子等藥組成的方劑。服藥後，或許是因為藥力與病邪相抗的緣故，前一晚腹痛更加厲害，但到了第二天早上，脈象和症狀都平復了。正高興治療見效，他卻又換了醫生。接手的醫生以為藥到病除，生病的他認為換醫生就見效，藥是否對證，雙方都不知道，我又何必與他爭論得失呢？他所更換的醫生，竟然開了溫補的方子就走了，那時沒有立即引起痙攣昏厥的禍害，是因為清涼的藥已經先將肝氣平降下來了。
原文
誰意小愈兼旬，忽抱喪明之痛，肝氣被郁，病仍如前。自將更換醫生所開溫補方煎吃二帖，閱兩日即召痙厥之危，常暈倒仆地，病勢遂決裂，不可救藥矣。嗟乎，當小愈時，僕之清涼方劑已生效而不自知，反歸功於後醫溫補，所以病翻後，亦欣欣樂從，其取敗也，咎將誰歸。雖然醫之不可為也，常有過無功，又何關係。
誰料稍微好轉了二十天，忽然遭遇喪子之痛，肝氣被鬱結，病情又像從前一樣。他自己把更換的醫生所開的溫補方煎了兩帖服用，過了兩天就引發痙攣昏厥的危象，常常暈倒在地上，病情於是崩潰，無法救治了。唉！當稍微好轉時，我的清涼方劑已經生效而他卻不知道，反而歸功於後來醫生的溫補，所以病情復發後，他還高高興興地聽從，他的失敗，過錯要歸給誰呢？雖然說醫生不好當，常常有過錯而沒有功勞，但這又有什麼關係呢？
希望世上那些抱持成見而服藥的人，可以以此作為前車之鑑。
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