原文
歐陽天錫君，純純發熱，滑白舌苔，便閉食少，咳嗽痰多，脈乃浮大而遲，又無煩渴熱象，乃溫邪順傳胃腑，胃中先有痰飲盤據，邪得依附之候也。先經過之醫藥，有用防風通聖，表裡雙解者；有用小柴胡湯，和解少陽者。均屬背謬之方，毫無功效。不知便結之由，實關乎肺胃氣機不利，升降失司，何可責為熱結於腑，專事盪滌哉。
歐陽天錫先生，持續發熱，舌苔滑白，大便不通，食慾不振，咳嗽痰多，脈象浮大而遲，又沒有煩渴的熱象，這是溫邪順勢傳入胃腑，胃中原本有痰飲盤踞，邪氣得以依附的證候。之前經過的醫生用藥，有的用防風通聖散，表裡雙解；有的用小柴胡湯，和解少陽。這些都是錯誤的方劑，完全沒有效果。不知道大便不通的原因，其實在於肺胃氣機不暢，升降失調，怎麼能歸咎於熱結在腑，專門用攻下法呢？
原文
又不知自苔之故，乃邪依痰飲為山險，而苔不黃燥，又何可責為少陽傳經之候，專事和解哉。訪王孟英治法，力滌痰飲，開降肺胃，俾飲消而邪無依附，肺胃開而氣得降升，便結自不通之通，溫邪自不解之解也。洽小愈幾日，偶因縣署索餉人到，不禁驚恐交集，頃即大汗淋漓，漸出漸冷，亟亟乎有亡陽漏風之險矣。
又不知道舌苔如此的原因，乃是邪氣依託痰飲作為屏障，而舌苔不黃燥，又怎能歸咎為少陽傳經的證候，專門用和解法呢？參考王孟英的治法，全力滌除痰飲，開通降泄肺胃，使痰飲消除而邪氣無所依附，肺胃通暢而氣機得以升降，大便不通自然會不攻自通，溫邪自然會不解自解。剛好病情好轉了幾日，偶然因為縣衙催討糧餉的人到來，不禁驚恐交集，頃刻間大汗淋漓，汗漸漸流出並轉冷，急迫地有亡陽漏風的危險了。
原文
時余已他往，另召醫主白虎撤熱之方，幸又召僕到，宜急投桂枝附子湯法救護殘陽，白虎決對不許沾唇。彼此聚訟良久，令病家方寸已亂，莫知所從，僕乃決然曰：如吃桂附有誤，惟余是問。再耽時機，恐陽不我留，悔之何及。聞此始敢煎服其藥。該醫亦在此坐候休咎，及見其厥回汗止，始經辭去，遂令余獨善其後，無人掣肘矣。
當時我已經去了別處，另外請的醫生主張用白虎湯清熱的方子，幸好又把我召回來，應該緊急使用桂枝附子湯的方法來救護殘存的陽氣，白虎湯絕對不許沾唇。彼此爭論了很久，讓病家心亂如麻，不知如何是好，我於是果斷地說：如果吃桂枝附子有錯誤，唯我是問。再耽誤時機，恐怕陽氣不會等我，後悔哪裡來得及。聽到這話，病家才敢煎服這藥。那位醫生也在這裡坐等吉凶，等到看見病人手足回溫、汗出停止，才告辭離去，於是讓我獨自負責後續調理，沒有人再掣肘了。
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