原文
廖子穆，平生喜飲，素嗜燒酒，咳嗽痰多，潮熱身痛，漸手痿不用，腳頗可行。診其脈象澀弱，似有若無，雖為熱灼脈道乾澀不流，總屬無神可畏，疑是氣散血竭，症脈兩危，擬難護愈。尚神清音朗，似精氣神之本實未剝，試為手援。查閱前方薑附投之不輟，胡酒家濕熱滿中，醫反以辛燥助虐，安得不灼筋而致痿乎。
廖子穆，平日喜歡飲酒，向來愛喝燒酒，咳嗽痰多，午後發熱身體疼痛，漸漸手痿軟不能使用，腳還能行走。診其脈象澀弱，似有若無，雖然是因熱灼脈道導致乾澀不流暢，但總體屬於無神而可畏，懷疑是氣散血竭，症狀與脈象都危險，估計難以治癒。不過他神志清楚聲音明朗，似乎精氣神的根本尚未剝離，姑且嘗試為他醫治。查看之前的藥方，薑、附之類的藥不斷使用，但酒家濕熱充滿體內，醫生反而用辛燥藥物助長病勢，怎能不灼傷筋脈而導致痿廢呢？
原文
前賢多為足痿立法，手痿一症，鮮有談及，僕試略闡其義。夫人水穀入胃，變化精微，遊溢於脾以輸肺，肺氣布津以營養經脈，方能肢體舉動自如，百骸靈活，倘陽明無清氣輸布，肢體經脈盡失所養，將何物以束骨而利機關乎。今子穆胃中，皆酒生濕熱磐據，清氣全無，肺受此濁熱輸將，故本臟自病而為咳嗽，波及經脈而為手痿也。方書曰：痿病皆因肺熱生，陽明無病不能成。
前代醫家多為足痿制定治法，手痿這一病症，很少談及，我試著簡略闡述其義理。人飲食物進入胃中，變化成精微物質，輸布到脾臟再上輸於肺，肺氣布散津液來營養經脈，才能使肢體活動自如，全身關節靈活。如果陽明沒有清氣輸布，肢體經脈都失去營養，那用什麼來束縛骨骼、使關節滑利呢？現在子穆的胃中，都是酒產生的濕熱盤踞，清氣完全沒有，肺接受這種濁熱輸送，所以本臟自病而導致咳嗽，波及經脈而導致手痿。醫書說：痿病都是因為肺熱產生，陽明沒有病變不能形成。
原文
旨哉言乎，致痿之由，盡括其中矣。或曰：手痿而腳頗用者，又屬何因。緣子穆素嗜燒酒，氣乃輕清上升，其熱毒必與手經上行者為患。試觀好飲水酒者多病腫脹，性乃重濁下降，其熱毒喜與足經下行者為殃。勢同性合，以此較彼，手痿之由不昭昭若揭乎。或又問身中何以疼痛，乃濕熱遍浸，邪正相攻之故；午後何以潮熱，乃濕熱最甚，灼傷陰分之由。方與芩、連清熱，羚角舒筋，歸、地活血，荊、防消風。
這話說得真精闢啊！導致痿病的緣由，都概括在其中了。有人問：手痿而腳還能用，又是什麼原因？因為子穆向來愛喝燒酒，酒的氣輕清上升，其熱毒必定與手經上行者為患。試看喜歡喝燒酒的人多患腫脹，酒的性質重濁下降，其熱毒喜歡與足經下行者為禍。病勢與性質相同，以此類比，手痿的原因不是很明顯嗎？又有人問：身體中為什麼疼痛？這是濕熱遍佈浸潤，邪氣與正氣互相攻擊的緣故；午後為什麼潮熱？這是濕熱最嚴重，灼傷陰分的原因。處方用黃芩、黃連清熱，羚羊角舒筋，當歸、地黃活血，荊芥、防風消風。
原文
二帖頗得熱減脈清，始知熱非陰熱，而潮熱之疑團可以冰釋。於原方再益石膏清肺胃，葛根化酒毒，知母、花粉除痰火，坐診旬余，日有起色，令將生葛蒸熟，每日如常嚼咽其汁，從緩化除積年酒毒起見也。服至三月餘久，手足方能作用，酒量亦減去十之七八矣。囑其慎重保養二年，始可轉弱為強。
兩劑藥後，熱象減輕、脈象轉清，才知道熱不是陰虛的熱，而潮熱的疑團可以冰釋。於是在原方再加入石膏清肺胃，葛根化解酒毒，知母、天花粉清除痰火，診治十多天，每日都有好轉，讓他將生葛蒸熟，每天像平常一樣嚼食並吞嚥其汁，是從緩慢化解多年酒毒的角度考慮。服藥到三個多月，手腳才能正常活動，酒量也減少了十分之七八。囑咐他慎重保養兩年，才能轉弱為強。
原文
奈嗜好頻深，房事、口腹盡如所好，一年來枝節橫生，累為治愈，頃因同室操戈之故，先日大怒一場，異日即如前痿痛，緣怒氣激動肝火，橫猖莫制，脈象弦洪緊數，為前所未見，治以大劑龍膽瀉肝，及當歸蘆薈等湯。其脈旋平旋旺，不大減除，燎原之火，將何以撲之乎。即辭不治，越日云亡。
無奈他愛好太深，房事、飲食都隨其所好，一年來節外生枝，屢次治愈。最近因為家庭內部爭鬥的原因，先是大怒一場，隔日就出現像以前一樣的痿痛，因為怒氣激動肝火，橫行猖獗無法控制，脈象弦洪緊數，是前所未見的。用大劑量的龍膽瀉肝湯以及當歸蘆薈湯等治療。他的脈象時而平息時而旺盛，沒有明顯減退，燎原之火，將如何撲滅呢？於是推辭不再治療，過了一天就去世了。
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