原文
劉陽氏，抱喪明之痛，愁懷莫展，而五志之火內蘊良深。症顯午熱咳嗽，舌絳津枯，語蹇神呆，不飢不便，雖炎蒸酷暑，重裘略不知溫，又身似畏熱，常喜招涼搖扇，病情或寒或熱，難以捉摸，參之脈象，細數而虛。
劉陽氏，因為失明的悲痛，憂愁的心情無處宣洩，而五種情志所引發的火氣在體內積聚得很深。病症表現為午後發熱、咳嗽，舌頭深紅、津液枯竭，說話困難、精神呆滯，沒有食慾、大便不通。雖然天氣炎熱酷暑，穿著厚重的皮衣卻幾乎感覺不到溫暖，可是身體又好像怕熱，常常喜歡搧風納涼。病情有時發冷有時發熱，難以捉摸。參考脈象，是細數而虛弱的。
原文
必由肝鬱生火，真陰被其盡灼，氣機凝結，營衛失其流通，所以重裘不溫之故，真氣不行於衛分也；熱見午後之由，陰虛火發於陰分也；津枯舌燥之症，雖為火灼，亦氣凝而液失輸布也。由氣結而津亡，其理昭昭若揭，法與楝、芍舒肝；二冬滋液；歸、地養陰；竹茹、枇葉開降肺胃；沙參、菖蒲保液通陽。服二帖舌頗津回，語言不蹇，擬重加洋參再投。
這必定是因為肝氣鬱結而產生火氣，真陰被火氣完全灼傷，氣機凝結阻滯，營氣與衛氣無法正常流通。所以穿著厚皮衣卻不覺得溫暖的原因，是真氣無法運行於衛分；午後發熱的原因，是陰虛而火氣從陰分發出；津液枯竭、舌頭乾燥的症狀，雖然是火氣灼傷所致，也是因為氣機凝結而導致體液無法輸布。由氣結而導致津液消亡，這個道理非常清楚。治療方法用川楝子、白芍來疏肝；天冬、麥冬來滋養津液；當歸、生地來養陰；竹茹、枇杷葉來開降肺胃之氣；沙參、石菖蒲來保存津液、通暢陽氣。服用兩帖藥後，舌頭頗有津液回轉，說話不再困難，打算加重西洋參的用量再給藥。
原文
洽值伊夫婿自外甫歸，大以方藥為不妥，堅欲用耆、朮、桂、附補陽。經僕再三曉以津枯熱熾，真陰將亡，如再服溫燥，幾希之陰必至立竭，焉有生理。聞之頗有覺悟，不料陽氏以所服非補，藥不洽意。往診其脈，遂以厲色相加，夫婿又不為開導，見成見之難除，病雖可治，不得不拂袖而往。
恰好遇到她的丈夫剛從外地回來，極力認為藥方不妥當，堅持要用黃耆、白朮、肉桂、附子來溫補陽氣。經我多次向他說明，津液枯竭、熱勢熾盛，真陰即將消亡，如果再服用溫燥的藥物，那一點點殘存的陰液必定會立刻枯竭，哪裡還有存活的道理。他聽後似乎有所覺悟。沒想到劉陽氏因為所服的藥不是補藥，不合她的心意。我去診脈時，她竟以嚴厲的臉色對我，她的丈夫又不從中開導。眼見他們既有的成見難以消除，這個病雖然可以治療，我也只好拂袖而去。
十多天後她就去世了，這不是自己耽誤了自己，又是什麼呢？
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