得心集醫案

卷五

妄見妄言

卷五8
原文
傅補軒內人,產後匝月,忽患四肢僵痹,呼號鬼神,眾驚以為邪祟,禱之不靈,召余往診。脈得右大左伏,面青唇白,舌苔邊白中黑,兼之久未更衣,小便短少。按:此症舌心滯黑,便閉溺短,當推實熱例治。然無口渴痞滿之患,舌黑而滑,四肢僵冷,當推虛寒例治。而脈候又非微細遲弱,復於色竅細審,面青目瞪,似屬肝邪為患居多。
白話
傅補軒的妻子,產後滿一個月,突然患了四肢僵硬麻木的病症,大聲呼叫鬼神,眾人驚恐以為是邪祟作怪,祈禱沒有靈驗,請我去診治。脈象表現為右手脈大、左手脈伏藏,面色發青、嘴唇蒼白,舌苔邊緣白、中間黑,加上許久沒有排便,小便量少。按:這個病症舌心滯留黑色,大便閉結、小便短少,應當按照實熱證來治療。然而沒有口渴、痞滿的症狀,舌頭黑而滑潤,四肢僵硬冰冷,應當按照虛寒證來治療。但脈象又不是微細遲弱,又從面色孔竅仔細審察,面色青、眼睛瞪視,似乎屬於肝邪為患居多。
原文
且左脈隱伏,應有綢繆鬱結之情,原肝為剛臟,體陰而用陽,魂被火迫外遊,故探病客來,未至先知(虛症亦有,肝不藏魂,能知宅外之事,而婦人產後血虛,尤多此證,宜養榮湯之類者。)況肝主筋,熱盛筋急,故目瞪上視,四肢僵痹也。又肝主疏泄,臟病聯腑,故便閉不通也。
白話
而且左手脈隱伏,應該有纏綿鬱結的情志,本來肝是剛臟,體質屬陰而功能屬陽,肝魂被火熱逼迫而外出遊走,所以探病的客人來時,還沒到就能預先知道(虛證也有這種情況,肝不藏魂,能夠知道屋外的事情,而婦人產後血虛,尤其多見此證,適合用養榮湯之類的方劑。)況且肝主筋,熱盛則筋脈拘急,所以眼睛瞪視向上看,四肢僵硬麻木。又肝主疏泄,臟病會連及腑,所以大便閉結不通。
原文
此則肝氣憤郁,足為明徵。補軒與余素契,執前醫方來閱,皆參甘歸杞守補之味,大概泥於左脈不見,惑于丹溪產後當補氣血一語,似於憑症審視之道尚未盡善。補軒信余甚篤,並述右乳腫痛,已經數日。原乳房屬陽明,乳旁屬厥陰,經曰:營氣不從,逆於肉裡,乃生癰腫,故見症於陽明厥陰之部分。又肝之為病,足為明驗。
白話
這就是肝氣憤懣鬱結,足以作為明確的證據。補軒與我一向要好,拿著前一位醫生的藥方來給我看,裡面都是人參、甘草、當歸、枸杞等溫補的藥物,大概是拘泥於左手脈不見,被丹溪「產後應當補氣血」這句話所迷惑,似乎在根據症狀審視病情的道理上還不夠完善。補軒非常信任我,並且說右側乳房腫痛已經好幾天了。原來乳房屬陽明經,乳房旁邊屬厥陰經,經文說:營氣不順,逆亂在肌肉裡,就會產生癰腫,所以症狀出現在陽明經和厥陰經的部位。又肝臟的疾病,足以作為明確的驗證。
原文
直疏以逍遙散合龍薈丸,進退酌用。是夜連進二劑,譫語肢痹俱止,惟於天曉時前症欲萌,旋爾又止,是得前方疊進之力。設認症不確,小劑暫試,勢必病重藥輕,前症復萌,定歸咎於藥之不當,又作更方之想,則失之遠矣。其前症欲萌於天明時者,乃肝木旺於寅卯故也。
白話
直接開出逍遙散合龍薈丸的處方,根據病情進退斟酌使用。當晚接連服用兩劑,胡言亂語和四肢麻木都停止了,只是在天亮時之前症狀想要發作,隨即又停止,這是因為連續服用前方藥力的效果。假設辨證不準確,用小劑量暫時試探,勢必病情重而藥力輕,之前的症狀重新發作,一定會歸咎於用藥不當,又產生更換處方的想法,那就差得太遠了。那些症狀想要在天亮時發作,是因為肝木在寅卯時旺盛的緣故。
原文
後又將原方加疏肝導氣一劑,諸症潛消,視其乳房,果紅腫迸迫,欲作膿潰之勢,繼將原方加公英、香附、白芷,托裡排膿,果得出膿一碗,腫痛悉瘥。只經數日,尚未更衣,渠母促用通劑,余以下不嫌遲,遵王道之治立方,用五仁以代通幽,連進數日,大便漸通,未症亦漸以除,未費調補而安。此雖余臨症審治之不差,實補軒信余之不差也。
白話
後來又在原方中加入疏肝導氣的藥物一劑,各種症狀都悄悄消失了,看她的乳房,果然紅腫緊迫,呈現要化膿潰破的趨勢,接著在原方中加入蒲公英、香附、白芷,托裡排膿,果然排出膿液一碗,腫痛全部痊癒。只是經過幾天,還沒有排便,她的母親催促使用通便的藥,我認為下法不嫌晚,遵循王道治法來立方,用五仁來代替通幽湯,連續服用幾天,大便逐漸通暢,其餘症狀也逐漸消除,沒有費心調補就安好了。這雖然是我臨證審治沒有差錯,實際上是補軒信任我沒有差錯啊。
原文
倘補軒任前醫參甘穩當之方,勢必肝氣愈結,四肢漸變厥逆,指甲皆青,神識愈見昏憒,舌卷乳縮有之。而參附薑桂,又安能禁之不用?值此錯亂紛更,則余亦無所適從矣。
白話
倘若補軒任由前醫用人參、甘草等穩當的方劑,勢必肝氣更加鬱結,四肢逐漸變成厥逆冰冷,指甲都發青,神志更加昏亂,甚至出現舌頭捲縮、乳房收縮的現象。而人參、附子、生薑、肉桂,又怎能禁止不用呢?遇到這種錯亂紛擾的情況,那麼我也無所適從了。
原文
_逍遙散_,見卷一傷寒門陰陽易症。
白話
_逍遙散_,見於卷一傷寒門陰陽易症。
原文
_當歸龍薈丸_,見卷二癇厥門肝火生風。
白話
_當歸龍薈丸_,見於卷二癇厥門肝火生風。