原文
閣下病志情形，愚心洞悉，然藥之不愈，何也？請推言之。蓋天地陰陽之道，得其和平，則氣自調而萬物生，此造化生成之理也。故道家曰：分陰未盡則不仙，分陽未盡則不死。可見陽為生之本，陰實死之基。
白話
先生您的病情狀況，我心裡完全了解，但是服藥卻不見好轉，這是為什麼呢？請讓我推論說明。天地陰陽的道理，若能達到平和，那麼氣自然調和而萬物生長，這是造化生成的法則。所以道家說：陰氣未盡就不能成仙，陽氣未盡就不會死亡。可見陽氣是生命的根本，陰氣實際上是死亡的基礎。
卷二
復馮曉南先生論氣喘書
卷二4 句
原文
閣下先天稟賦薄弱，而後天又暗調殘，故客冬病之將萌，即見氣短喘促，一身之中，百體之內，陽氣殞滅，陰氣混擾，霧云遮蔽，日月無光，中州先失，脾腎兩傷，以致木無所滋，金無所養。
白話
先生您先天體質虛弱，而後天又暗中調養不當，所以去年冬天疾病即將萌發時，就出現氣短喘促的症狀。全身之內，陽氣衰弱滅絕，陰氣混亂干擾，如同霧雲遮蔽，日月無光，中焦脾胃先受損，脾腎兩臟受傷，以至於肝木得不到滋養，肺金得不到濡養。
原文
至今木帝司天之際，肝已告困，脾亦言傷，欲其不筋粗囊縮，其可得乎？設使脾氣強健，尤賴施布藥力以養生，今病勢已劇，胃氣日竭，湯藥縱下，胃氣不能施化，雖有神丹，亦難為力矣。所以疊進辛熱之味，甘溫之品，究竟呼之不應，遣之不靈，而桂附理中之補，黑錫丹之燥，兩者之力量，素稱猛將，今用之於此，亦毫無功，忝在相契。
白話
如今正值木氣當令的時節，肝臟已經睏倦，脾臟也說受傷，想要它不發生筋脈粗大、陰囊收縮，怎麼可能呢？假如脾氣強健，還可以依靠布散藥力來養生，如今病勢已經嚴重，胃氣日益衰竭，即使湯藥灌下，胃氣也不能運化，即使有神丹，也難以發揮作用了。所以連續用了辛熱的藥物、甘溫的藥品，終究呼喚而不回應，調遣而不靈驗，而桂枝、附子、理中湯的補益，黑錫丹的燥烈，這兩者的力量，向來被稱作猛將，如今用在這裡，也毫無功效，實在有愧於相知之情。
原文
愚不能袖手旁觀，姑為竭力疏方，稍盡知己之誼，倘能藉此挽回萬一，此固愚之私願，亦閣下之厚幸也。
白話
我不能袖手旁觀，姑且盡力開一個方子，稍微盡一點知己的情誼，如果能夠藉此挽回萬一的希望，這固然是我的私願，也是先生您的極大幸運啊。
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