原文
胡曉鶴孝廉尊堂，素體虛弱，頻年咳嗽，眾稱老癆不治。今春咳嗽大作，時發潮熱，泄瀉不食，諸醫進參朮之劑，則潮熱愈增，用地黃、鹿膠之藥，而泄瀉胸緊尤甚。延醫數手，無非脾腎兩補，迨至弗效，便引勞損咳瀉不治辭之。時值六月，始邀予診，欲卜逝期，非求治也。
胡曉鶴孝廉的母親，一向身體虛弱，多年咳嗽，眾人都說是老癆病無法治療。今年春天咳嗽大大發作，時常出現潮熱，泄瀉且無法進食，各位醫生使用人參、白朮之類的藥劑，潮熱反而更加增加；使用地黃、鹿膠之類的藥物，泄瀉和胸悶更加嚴重。接連請了好幾位醫生，無非是脾腎雙補，等到無效之後，便引用勞損咳嗽泄瀉無法治療的說法推辭。當時正值六月，才邀請我診治，想要預測去世的日期，並非求治。
原文
診之脈俱遲軟，時多歇止，如徐行而怠，偶羈一步之象，知為結代之脈。獨左關肝部弦大不歇，有土敗木賊之勢。因思諸虛不足者，當補之以味，又勞者溫之，損者益之。但補脾腎之法，前轍可鑑，然舍補一著，又無他法可施。因悟各臟俱虛之脈，獨肝臟自盛，忽記潔古云：假令五臟勝，則各刑己勝，法當補其不勝而瀉其勝，重實其不勝，微瀉其勝。此病肝木自盛，脾土不勝，法當補土製肝，直取黃耆建中湯與之。
診脈時脈象都遲而軟，時常出現歇止，如同慢行而懈怠，偶爾被絆住一步的樣子，知道是結代脈。唯獨左手關部肝脈弦大沒有歇止，有土敗木賊的趨勢。於是想到各種虛弱不足的病症，應當用味厚的藥物來補益，又勞損者要用溫法，虧損者要增益。但是補脾補腎的方法，前面的車轍可以借鑑，然而捨棄補法這一著，又沒有其他方法可用。於是領悟到各臟都虛的脈象，唯獨肝臟自盛，忽然記起潔古說：假使五臟中有某一臟氣勝，就會各自刑克自己所勝的臟，治法應當補其不勝之臟而瀉其勝之臟，重點充實不勝之臟，稍微瀉其勝之臟。這個病是肝木自盛，脾土不勝，治法應當補土制肝，直接取用黃耆建中湯給他。
原文
蓋方中桂芍，微瀉肝木之勝，甘糖味厚，重實脾土之不勝。久病營衛行澀，正宜薑棗通調，而薑以制木，棗能扶土也。用黃耆補肺者，蓋恐脾胃一虛，肺氣先絕。連進數劑，果獲起死回生。但掌心微熱不除，且口苦不寐，咳瀉雖止，肝木猶強，原方加入丹皮重瀉肝木之勝，再進而安。
因為方中桂枝、芍藥，稍微瀉肝木之勝，甘甜的飴糖味厚，重點充實脾土之不勝。久病營衛運行澀滯，正好適合用生薑、大棗來通調，而生薑可以制木，大棗能夠扶土。用黃耆補肺的原因，是恐怕脾胃一旦虛弱，肺氣會先斷絕。連續服用數劑，果然起死回生。但掌心微熱沒有消除，而且口苦失眠，咳嗽泄瀉雖然停止，肝木仍然強盛，原方加入丹皮重點瀉肝木之勝，再服用而平安。
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